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蜀汉官员董和:十殿阎罗王泰山王董
吴剑锋2023-02-28【国学文化】人已围观
简介秦广王蒋生辰是二月初一,专门管理人间的生死,还兼管幽冥吉凶、善人寿终,还管理着超升。共过两倍的人,押送到第十殿发放,可以投入人间,人变成女人,女人变成田地。作恶多行善少的人,送到殿右高台,名字叫做孽镜台的让他看一看,可以照出他在世间的心是好的还是坏的。
阎罗王简称阎王,又称阎罗大王称阎魔王阎魔,翻译自梵语琰摩、琰摩罗。阎王原是古印度神话中间的主宰,掌管地狱轮回,大约在南北朝时传入了中国。唐代时出现了天帝册封阎罗王,并由其统率五岳卫兵的说法,同时把地狱分为十殿,十殿各主称地府十王。十王各有名号,合称十殿阎王。而这十殿阎王,分别是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
十殿阎罗王分别各自有什么职责?十殿阎罗王是各有各自的本领的,独自掌管着属于自己的一片区域,而且他们都是为了造福人类才到这昏天暗地的地府中工作的。
1:十殿阎罗王秦广王蒋:
一殿主要负责是人间寿夭生死册籍,接引超生和冥界的吉凶。亡魂一生的功过,都要由各地的城隍,土地,查察司一起报给一殿。然后秦广王会亲自进行宣判,如果功过相当的,会直接送到十殿转轮王处进行投胎。其他的则按照其罪恶的程度,选择相应的因果报。如果罪恶太过深重的话,则需要去各殿的大小地狱承受酷刑消除罪孽。秦广王蒋子文生前是三国时期的一位秣陵尉,职位就相当于今天的一个县的公安局长一样。
十殿阎罗王第一殿,秦广王蒋。生辰是二月初一,专门管理人间的生死,还兼管幽冥吉凶、善人寿终,还管理着超升。共过两倍的人,押送到第十殿发放,可以投入人间,人变成女人,女人变成田地。作恶多行善少的人,送到殿右高台,名字叫做孽镜台的让他看一看,可以照出他在世间的心是好的还是坏的。然后再做出决定,批解第二殿,发送到地狱遭受苦痛。
秦广王原名蒋歆,字子文,三国时广陵人,汉末时担任秣陵尉。此人嗜酒好色,却自恃骨相清奇,认为自己死后一定能成为神仙。在一次剿匪中,蒋歆不幸战死,被埋在了紫金山脚下。自那以后,关于他显灵的传言层出不穷。
三国孙吴年间,有人曾看见蒋子文身骑白马、手执白羽扇出现在大街上,身后跟随着侍从,和生前一模一样。他告诉别人,他已经成为了这按土地的神,应当为自己建立庙堂,不然就会有大灾出现。不久后,果然爆发了瘟疫。后来,他托梦给巫师,说如果给自己立庙堂,自己就会保佑孙氏,如果不立,那就会引来入耳的恶虫。果然,不久后恶虫也出现了,钻入人的耳朵迅速致人于死地。孙权还是不信。于是蒋歆又托梦给巫师,说你们不祭祀我,我就会招来大火。没多久,一场大火就在建康蔓延开来,甚至烧毁了不少宫殿。
孙权至此相信了蒋歆成神,为他建立了庙堂,封其为蒋侯,并将紫金山改名蒋山。魏晋南北朝时期,据说蒋歆又在淝水之战中发挥神迹,帮助东晋军队大败不可一世的秦王苻坚。后来,在南齐年间,他被加封为帝,在民间有着极高的威望。上至朝廷大臣下至平民百姓无不对其尊崇至极。随着民间传说的不断发展,他之后被改封到了阴间,成为十殿阎罗的第一殿秦广王。
南京城的钟王庙街,和白马公园等就是根据秦广王的典故来的。
2:楚江王历
十殿阎罗王第二殿,楚江王历,在三月初一诞生,管理大地狱,又被称为剥衣婷寒冰地狱,初次之外还建立了16座小狱,只要在人间打伤人、偷盗强奸,就会被关进这个地狱,除此之外还要被关入16个小狱,期限满之后会被关入第二殿,增加刑罚。相传他原型是东汉郡守义阳侯厉温,其他资料不详。
楚江王掌管活大地狱,另设十六小地狱:一名黑云沙小地狱;二名粪尿泥小地狱;三名五叉小地狱;四名饥饿小地狱;五名焦渴小地狱;六名脓血小地狱;七名铜斧小地狱;八名多铜斧小地狱。九名铁铠小地狱;十名幽量小地狱;十一名鸡小地狱;十二名灰河小地狱;十三名斫截小地狱;十四名剑叶小地狱;十五名狐狼小地狱;十六名寒冰小地狱。
3:宋帝王余:一名咸卤小地狱;二名麻缳枷纽小地狱;三名穿肋小地狱;四名铜铁刮脸小地狱;五名刮脂小地狱;六名钳挤心肝小地狱;七名挖眼小地狱;八名铲皮小地狱;九名刖足小地狱;十名拔手脚甲小地狱;十一名吸血小地狱;十二名倒吊小地狱;十三名分骨〔右加禺〕小地狱;十四名蛆蛀小地狱;十五名击膝小地狱;十六名刨心小地狱。
十殿阎罗王第三殿,宋帝王余。生辰是二月初八,主要掌管黑绳大地狱,还设有十六小狱。凡是在世间忤逆长辈,教唆反抗的人,都要推到这个地狱,受倒吊,挖眼,刮骨的刑法,这个地狱刑满之后就可以转解到第四殿。
唐朝的余懃天资聪颖,学习刻苦。唐中宗神龙元年高中进士,历任饶州右教练使、节度使、左厢兵马使、持节刺史、工部尚书兼御使大夫,最后勋封上柱国。他为官期间,清正廉明,体恤民情,为百姓办了不少实事,深受百姓的敬仰。死后深受百姓爱戴的他便成为了地狱的宋帝大王。
4:五官王吕:五官王为冥界十王之第四王。据预修十王生七经、地藏十王经等所举,此王之本地为普贤菩萨,系冥途中司掌五刑之王。亦即于三江之间建大殿,治众生妄语罪之冥官。亡者于四七日(即第四个“七日”)时至此王之处,接受生前所造善恶业之审判。五官王之称,古来散见于诸经。灌顶经卷十二(大二一·五三五下):“地下鬼神及伺候者奏上五官,五官料简除死定生。”又经律异相卷四十九所引之净度三昧经谓,五官乃指鲜官、水官、铁官、土官、天官,分别禁制杀,盗、淫、两舌、饮酒等五恶。而上述之地藏十王经则以十恶配当冥界十王,故以五官王为治妄语之冥官,此系由净度三昧经之说转来者。
十殿阎罗王第四殿,是在2月18日出生的五官王吕,掌管合大地狱又被称为剥剹血池地狱,除此之外建16小地狱,只要有人反抗粮食不交租金,欺瞒诈骗,就关进这个地狱,另外还会被关注小狱遭受苦难,期限到了就会被送入第五殿。
三国时期吴国大臣吕岱起初是郡县吏,因为躲避乱而逃到长江以南。后来,他得到了孙权的赏识,便效力于孙吴。建安十六年吕岱被委任为督军校尉,协同蒋钦等带兵平定吕合、秦狼之乱,被提拔为昭信中郎将。建安二十年,他跟随孙权夺取长沙三郡、安成等四县,后又评定了吴砀、袁龙叛乱,升为庐陵太守。延康元年,他替代步骘担任交州刺史,带兵平定了王金叛乱,晋升为了安南将军、假节,被封为都乡侯。黄武五年,他又平定士徽叛乱,晋封为番禺侯。任交州刺史时,吕岱多次派官员出使“南洋群岛以及今东南亚一带众多国家,使扶南、林邑、堂明等国纷纷遣使至吴朝贡。陆逊去世后,吕岱升任大将军。废帝孙亮登基后,吕岱又升任大司马。吕岱一生兢兢业业为孙吴开疆拓土,功勋赫赫,死后成为了地狱的仵官王。
5:阎罗天子包:阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外,纵广六千由旬。另据《禁度三味经》,阎王治下有五官,鲜官禁杀,水官禁盗,铁官禁淫,土官禁二舌,天官禁酒。慧琳《一切经音义》卷五说:"梵音阎魔,义翻为平等王,此司典生死罪福之业,主守地狱八热、八寒以及眷属诸小狱等,役使鬼卒于五趣中,追报罪人,捶拷治罚,决断善恶,更无休息。"
十殿阎罗王第五殿,阎罗天子包。生辰是正月初八,原来居住在第一殿,委屈而死,多次放还阳伸雪,发放到这个殿。主要掌管叫唤大地狱,还有16诛心小狱。被发放到这个殿的人,押送到望乡台,他看看在人间的家人。因为罪行被发放到这个地狱的,仔细检查犯了什么样的错误,然后再将他发放到诛心十六小狱。把他的心挖出来,喂给蛇,铡断他的头 包公就擅长用铡刀。刑法到期的时候,再发放到别的殿。
相传他原来是第一殿的大王,因为同情枉死之人,经常放其还阳,所以被贬为第五殿阎王。而他的原型就是大名鼎鼎的包拯包青天。
6:六城王毕:司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大地狱。广大五百 由旬。四围另设十六小地狱:一、常跪铁砂小地狱;二、屎泥浸身小地狱;三、磨摧流血小地狱;四、钳嘴含小地狱;五、割肾鼠咬小地狱;六、棘网蝗钻小地狱;七、碓捣肉浆小地狱;八、裂皮暨擂小地狱;九、衔火闭喉小地狱;十、桑火烘小地狱;十一、粪污小地狱;十二、牛雕马躁小地狱;十三、绯窍小地狱;十四、头脱壳小地狱;十五、腰斩小地狱;十六、剥皮揎草小地狱。
十殿阎罗王第六殿,是出生在三月初八的六城王毕,掌管大叫唤大地狱,还有枉死城,除此之外还建有16个小狱。不孝顺的人,两个小鬼就会用电锯把他们分尸。在人间只要有怨天怨地,整天哭的人发放到这个地狱。调查他所犯的罪行,也要用铁锤打、火烧舌来惩罚他,然后再发放到小狱受罪,时间到了再被送到第七殿,再调查有没有别的罪行。
南北朝时期的毕元宾,名将毕众敬之子。他从小为人仗义,习得一身武艺,担任刘宋王朝正员将军,与父亲一起为国尽忠。后来,他被赐爵须昌侯,加封平远将军、平南将军、兖州刺史,假彭城公。其为官清廉,深受百姓爱戴。
7:泰山王董:碓磨肉酱地狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱。另外,凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚。
十殿阎罗王第七殿,泰山王董。生辰是三月二十七日。主要掌管热恼地狱,又被称作揣磨肉酱地狱,还有另外设立的16小狱。凡是人间用人的骨头合成药剂,杀害别人的至亲的人,都要发放到这个地狱,然后再发放到小狱。刑满的时候就可以转第八殿,收到第八殿里查办。请盗窃,诬告,敲诈,谋财害命的人,都要被放到油锅里炸。
蜀汉官员董和起初在刘璋手下担任过牛鞞、江原县长及成都县令,为人尚节俭。后来他担任益州太守,在少数民族问题上取得了极大的成功,使得汉人和少数民族得以和谐相处。建安十九年刘备篡取益州,任命董和为掌军中郎将,与诸葛亮共同主持自己府内的事务。在此期间,董和与诸葛亮结下了深刻的友谊。建安二十五年,董和去世,家中没有一丝私财留下一时美名。
8:都市王黄:在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类。
十殿阎罗王第八殿,是出生在四月初一的都市王黄,管理大热大恼大地狱,又被称为恼闷锅地狱。只要在人间不孝顺、让她的父母姑父都伤心难过的,就会被关入这个地狱。然后再被关进小狱受罪,饱受苦难,然后进入第十殿,彻底改变身份,永远成为畜牲。
北宋文学家、政治家黄中庸。黄中庸的父亲是北宋大理寺评事黄宠,在父亲从小的培养下,他刻苦学习,在殿试中高中进士二甲第一名。历任江西安福知县、太常博士、广西北海通判、邵武知府、太常卿等职位,还曾协助司马光撰写过《资治通鉴》。后来因为得罪了蔡京,黄中庸被贬为太常博士,随后辞官还乡。蔡京下台后,黄中庸又被任命为太常寺卿、侍中兼枢密院副使宰相,去世后被授予文正的称号。
9:平等王陆
十殿阎罗王第九殿,平等王陆。生辰是四月初八。主要掌管丰都城铁网阿鼻地狱,还有另外设立的16小狱。要是在人间杀人放火,斩绞正法的人,都要发放到这个殿,用空心铜桩,把他的手和脚锁在一起,扇火焚烧,灼烧他的心肝,然后发放到额鼻地狱遭受刑罚。就这样一直到被害的人投生之后,可以提出,随后发放到第十殿发生六道:天道、人道、帝道、阿修罗道、地狱道、畜生道。
“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”没错平等王就是家喻户晓的陆游。不能知晓当时“殿长”陆游在得知王师最终没能北定在地下会有多抑郁,但见到如今崛起之中华也应该心中充满慰藉吧。
10:转轮王薛:幽冥沃石外,正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿 十殿阎罗解到鬼魂。分别核定,发往四大部 洲何处,该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。月汇知第一殿,注册送呈酆都,阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类 ,死就为;轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报,岁 终汇解酆都。
十殿阎罗王第十殿,是出生在4月17日的转轮王薛,主要管理从各个殿 送来的鬼魂,有善恶等级分别,被分配到四大部洲重新投胎。男女的寿命,贫贱富贵,分别都有详细的记载,在每个月被送到第一殿注册。只要有做恶的鬼魂,就会变为卵胎湿化,罪责期满之后再被投放人间,投放到荒郊野地。只是被投放的人,会先被押到孟婆那里喝下孟婆汤,给他灌下汤药,让他忘记之前所发生的事情。
唐代名将薛仁贵是也。薛仁贵,名礼,字仁贵,北魏河东王薛安都六世孙。其于贞观末年投军,此后戎马生涯数十载年。他曾大败九姓铁勒,降服高丽,击破突厥,战功赫赫,留下了例如“良策息干戈”“三箭定天山”“神勇收辽东”“仁政高丽国”“爱民象州城”“脱帽退万敌”等民间故事。后来,他又官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督,封平阳郡公。不仅武运昌隆,在文学上他还小有研究,著有《周易新注本义》十四卷。
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