民俗风水

Zui新博文

• 【顶】《恩亲网国学》纳音五行：60花甲子和年命特色分析、六十花甲纳音择日技巧

  民俗风水

  六十甲子纳音所属，体积、势力盛大的怕变为小弱，而体积、势力小弱的都想变成盛大。大凡人的命运先贫后福，可以说是荣华富贵，先富后贫，则备受卑辱之苦；不能认定一个早年贫Jian的人以后就不会富贵发达，也不能认定一个早年富贵的人以后就不会贫穷下Jian。如生年属木，假设是庚寅、辛卯，那么是盛大之木；如果月日时三柱、胎宫不遇他木，就认定是松柏木，万一遇上了杨柳木或石榴木，那么就舍大就小，不能作为松柏而论了。

  吴剑锋2021-11-12【民俗风水】

  阅读更多

• 孕妇为什么不能去成都墓地公墓上坟：胎神忌讳阴气重的地方

  孕妇体弱，而墓地阴气深重，体弱之人娶到阴寒之地，Ji其容易遇到一些不干净的东西，见到一些孤魂野鬼，这样对孕妇的心里健康造成Ji大的威胁，甚至会导致孕妇郁郁寡欢，胡思乱想，无法放松心情，如此一来便会影响着腹中的胎儿，对于孕妇的健康也会有不良的影响，故而孕妇不宜去上坟，此乃其一！

  吴剑锋2022-05-30【民俗风水】

  阅读更多

• 《观音大士救劫仙方》：红枫艺术陵园镇宅安魂的风水秘法

  《装修入住》要进行必要的“清理”，这个清理指的是风水方面的，也叫净宅。方法有很多，简单介绍一种比较可行的方法：子时净宅，用朱砂、雄黄、琥珀、烈性酒和小米，各适量，搅拌在一块，从里往外洒，三天后扫干净，送到十字路口。

  吴剑锋2022-05-30【民俗风水】

  阅读更多

• 坐西坐北兼有的公墓是院山公墓和红枫陵园

  民俗风水

  蒲江红枫系平洋一隆起贵不可多的，所谓万仞不如一堆！墓地背依九仙山，左靠法华寺，面朝红枫湖、遥看成都平原！花楸山为父母山，成都平原为明堂、龙泉山为朝山！红枫陵园墓地有坐西向东的平原墓地和坐北坐西北的山体墓地的双向选择！墓地JT方便分别有：成温邛高速、成温邛快速、成新蒲快速、成雅高速等自驾路线。成蒲高铁让你出行无忧！红枫艺术陵园成都少有的四向俱全的自然生态公园式墓地。红枫艺术陵园环境优美、价格合理。

  吴剑锋2022-05-30【民俗风水】

  阅读更多

• 北部片区院山公墓、皇恩寺陵园、凤凰陵园、龙井公墓、红庙子公墓等2021年扫墓不要预约持天府绿码随意行！

  民俗风水

  德阳龙井公墓是占地300余亩的经四川省民政厅批准的YJ性合法公共墓地，位于德阳市旌东街道办龙井社区，公墓除了地理环境优越，还融合了建筑设计、园林景观、文化等各个方面，环境优美和谐，是块风水宝地。

  吴剑锋2022-05-13【民俗风水】

  阅读更多

• 卧龙寺公墓怎样立碑、写碑文：要对应家主的八字、碑文黄道、黑道口诀

  民俗风水

  墓碑内容  【显考、显妣】“显”字是一种敬词，新华字典有翻译：“考”为已经故去的父亲，“妣”为已经故去的母亲；祖考、祖妣，也就是说已经故去的祖父、祖母之意，古人骂人就说别人“丧考妣”，男性的名字前面加“讳”字：新华字典有此字的详细来历，大体以前是皇帝的专用词，后来贵族、当权者也可以用，后来是德高望重者能用，男性称“老大人”，女性称“老孺人”、 “老安人”。

  吴剑锋2022-05-02【民俗风水】

  阅读更多

• 燃灯寺公墓六十年二十四山逐年旺山和大利年命

  癸酉年：大利山：丙艮巽子午山，利申子辰巳酉丑生人大吉，卯酉生人不可用。甲戌年：大利山：甲庚乙坤卯辰申山，利申子辰生人大吉, 丑未生人不可用。乙亥年：大利山：壬艮丙午山，利申子辰卯未生人大吉, 巳亥生人不可用。

  成都老吴2022-04-24【民俗风水】

  阅读更多

• 成都老吴公墓里面每个墓穴好坏是怎么判断的？

  民俗风水

  但凡真气聚处，明堂决不宽旷！若明堂旷局势大，必须穴前有内堂或低田、或小水、或灵泉、或池湖注聚，才是真气融聚的地方。如雅安卧佛山公墓！如果明堂宽阔必须有阴州关栏住内气，而元辰之水聚于明堂，外水或远湖、或横带，如此明堂宽阔边无妨。

  2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 成都殡葬寿衣五领三腰、七领五腰是什么意思？老吴常说年轻人真的搞不懂耶！

  如今传统的丧葬文化在中国已经日渐凋零，城市中的人们早就已经选择了更为方便快捷的方式，两者各有好处，也各有坏处，前者更加注重礼仪，对死者和生者都表达了足够的尊重，但有些方面却迷信的问题和过程太过繁琐铺张的嫌疑。后者简便科学，但容易流于无情。汉族寿衣沿用清代冬衣配法，有衣5件、帽1顶、鞋1双，另有衾枕。外衣以绸为面料。大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧

  吴剑锋2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 老吴看风水什么龙入首吉？什么龙入首凶？

  真龙大地必带杀，问题有深度，其实龙入首坐度的吉凶，说的多的是赖布衣的催官篇，属于三合天星派，表述多，主要是考虑龙的单双行的问题，与后来的经典名句“子字来龙子字寻，莫论差错丑与壬”一个道理，如果是这种不变的，撞背结穴，力量大。但是有的山左右回环，比如丙龙发脉，穴坐乙卯，水出戌乾。龙与水不能相对，就是小局。你问的何龙吉何龙凶，理气书一大片，千年也没弄清楚个所以然。但是依照阳宅来看，坐北朝南住着舒服，所以龙从北方来从西北东北来，于阳宅是好的选择，阴宅则无此说法。横龙入首之鬼乐之山解，回龙顾祖格局特点风水

  吴剑锋2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 成都公墓、墓园、墓地、陵园《老吴公墓》安葬常用咒语

  民俗风水

  精精灵灵，头截甲兵，左居南斗，右居七星，逆吾者死，顺吾者生，九天玄女急急如律令！（伏以：我是青鸟白鹤仙，手执罗经下九天，东西南北皆不忌，葬下此地是牛眠，白鹤仙师来点穴，九天玄女下罗经。又咒：默云罗经照四方，乾坤艮巽及中央，震兑坎离皆不忌，遍护人民大吉昌。或：须正心诚意端放罗经，执针在手，叩齿三声默咒曰：天有三奇，地有六仪，精灵奇怪，故气伏尸，黄砂赤土，瓦砾基方，广百步随身见之。咒毕下针）。

  吴剑锋2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 老吴统计成都东部新区有燃灯寺公墓、真武山公墓、卧龙寺公墓、长松寺公墓、孝子山公墓

  民俗风水

  成都龙泉金龙山公墓四川省民政厅、成都市民政局、龙泉驿区民政局批准建设的YJ性公墓。金龙山公墓，环境清幽，道路便捷。距成都市区36公里，灵动于洛带古镇、五凤镇之间，洛带长城、紫霞山温情环绕；与成都第二绕城高速紧相依偎，更有五洛快速通道、成安渝高速、沪蓉高速“暗送秋波”。

  吴剑锋2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 老吴看青鸟经十不相地右哪些呢？

  青鸟经是秦愕里子所著其十不相如下：一不相粗顽丑石，二不相急水争流，三不相穷源绝境，四不相单独龙头，五不相神前佛后，六不相宅墓休囚，七不相山岗撩乱，八不相风水悲愁，九不相坐下低软，十不相龙虎尖头。入式歌注云：或霹雳所惊，或穷荒之凉，或破坏旧冢，或崩断坑堑，或废弃城市，或半天高陇，或滩声悲泣，或社庙神坛，或四水不归。其说盖有青鸟之本旨也。

  吴剑锋2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 《二十八宿吉凶大全》心张危毕尾室嘴翌葬尤良

  虚昴星房为喜宿，万事皆宜葬不良。心张危毕四善宿，埋葬行商百事昌。角奎斗井四文宿，出任求名大显扬。亢娄鬼井四威宿，任公征伐高强。胃柳氐女四怒宿，定遇官符大不祥。尾室嘴翌四燥宿，凡事不宜葬尤良。箕軫参壁四弱宿，所谓懦弱被欺殃。

  吴剑锋2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 成都公墓老吴安葬咒语：手拿雄鸡割血祭五方解杀、吾奉太上老君急急如律令

  弟子架起，天车、地车、飞云车、九牛共上车。行丧星君发丧行，天下邪魅不敢当。弟子行丧过南海，不怕邪魅拦我丧。万丈深山赶邪去，八大金刚斩妖精。天皇皇，地皇皇，八大金刚来抬丧，八大金刚齐用力，轻轻抬上九重山。

  吴剑锋2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 成都安葬28星宿值制祭主本命，太岁押本命《祭主》定局，入殓安葬的呼人

  若祭主一家不押好，或人多只要长子、长孙、长媳命不押吉。若押长子灾祸立至，若只一子犯押尤宜避之，决不用。太岁押命试之屡验，但人知者，避之吉。（太岁押本命有二例，如是太岁不在本山用之无害）。起例诗诀：「葬日中宫寻岁君，顺寻太岁泊何宫，另将甲子中宫发，祭主本命忌相逢，太岁别宫亦不忌，禄马贵人番大利」。

  吴剑锋2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 成都烧七的准确规矩是怎么样的？老吴问你四大判官是谁？九大明王是谁？

  男性先人烧七日祭时，逢农历占七日，是大吉兆，寓意乐淘淘，黄泉路上好过关；女性先人烧七日祭时，逢农历占七日，是大凶兆，寓意愁忧忧，黄泉路上不好过关。人死到阴曹地府后，共有十位王官（阴府之检察官）和四位审判官，其职是将亡者提询，以生前所作所为，善善、恶恶、加以侦讯，共有十位王官，掌理十殿，首先要过前七殿。

  吴剑锋2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 成都老吴告诉您：公墓、陵园、墓地几排几号的风水好！

  民俗风水

  一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方。公路是车水马龙的地方，所以公路的磁场是很不稳定的，墓地背靠公路，会对祖辈不好。这所谓没有了靠背，龙脉也被破坏了，对墓地很不好的。公路如果是小公路，没有太多车辆经过的话，还影响不是太大，如果是1级2级那种大公路的话，又有很多车辆经常经过，那就不好了。

  吴剑锋2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 新房“入伙”当然见“火”为之重要：成都老吴说新房搬家的礼仪流程

  入伙：“伙”字就含有人与火，当然见“火”为之重要，一是香火，二是炉火。入伙仪式，首先要炷香拜天地，然后开炉煲水，取其“风生水起”意头，其实“开炉煲水”即代表这间屋正式入伙，正式运作；另外亦要煮饭，记得煮熟的饭同煲滚的水要饮食才体现入伙生活之意。搬新房有什么讲究和准备，搬新房送什么礼物合适，搬新房子有什么讲究和忌讳

  吴剑锋2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 老吴看公墓不迷路：葬礼后孝布咋处理您做对了没？孝布带回家了怎么化解？

  很多人误认为孝布是一种污秽霉运之物其实不是的。孝房家眷佩带孝布，一则是后人为先人尽孝之意，二则是人文伦理纲常之意，三则是在葬礼期间保护自己不被邪祟冲撞之意。有孝布加身，白煞和丧气就不能轻易近身冲撞打灾的。

  吴剑锋2022-04-06【民俗风水】

  阅读更多

• 老吴说风水四象案山朝山：成都公墓案山的高低大约以齐眉为高度的上限！

  民俗风水

  青龙高耸、白虎低圆之真义。曾经有句口诀：青龙高耸，白虎低圆。如果直接解释为青龙砂要高大，白虎砂要平低而圆，这样就会错意了。此诀青龙指远方朝向穴场的山峰，白虎指接近穴场的近案砂峰。诀云：近而小者称案，高大而远者称朝。朝案与穴场关系，有如宾主相对；穴场本身靠山，为主砂，其余朝与案砂体均为客砂，客砂距离穴场愈远，产生应发年份需时愈迟。一些比较厉害的风水师能一眼看出阴宅风水的好坏，根据主山的高低、案山、朝山等情况，来确定墓穴的朝向等，才能使阴宅风水与山川形式匹配。

  吴剑锋2022-03-30【民俗风水】

  阅读更多

• 《龙泉公墓网》老吴说：往生咒祭祖的三种方式|烧纸千万不要求逝去的人|烧纸钱方法

  民俗风水

  上坟时间主要是忌日和传统重大节日（中秋除外），如除夕、清明、中元节（七月十五）、十月一日、六月初一等。由家里的男人携祭品香纸到坟前，摆放祭品、水酒，然后烧纸、焚香、奠酒、行礼，其间还压坟头纸。上坟习俗尤以清明上坟冣为隆重，前一天早上还要去给祖先坟上添土，以示家族人丁兴旺。大多数农村家族，儿子结婚，也要去上坟，含义是告诉祖宗，儿子成家，人口又多了。另外， 人死后第7天黎明，家人到坟前祭奠致哀，称垒七。此后每7天一次，一般五七而毕，也有垒到七七的。人死第100天时亲属儿女备供品祭奠，叫百餮，旧时有的扎上摇钱树

  2022-03-30【民俗风水】

  阅读更多

• 成都老吴说：公墓陵园不宜什么朝向、成都墓地哪个朝向好？

  民俗风水

  古人有云：坐北朝南，皇帝位；坐西向东，富贵家。而现在的墓地大多是坐西向东的朝向，墓地风水认为：人死后，气尚存，气可应人，亦可扰人。也就是说，死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流形成的途径，在冥冥中会影响，左右在世亲人的气运。所以，墓地风水有很多讲究，而墓地的朝向的选择更是重点。这个气有两个含义：一是风势；二是生气，朝气。自古以来，东方就意味着希望，紫气东来、有朝气的方向。

  吴剑锋2022-03-30【民俗风水】

  阅读更多

• 成都老吴公墓技巧：选墓地是双号还是单号？陵园如何选几排几号？

  民俗风水

  数字毕竟只是一个为了方便生活的代号，而从科学的生活观出发，数字背后的物质实体才是更值得我们重视的东西。在墓地里，都会要求选号，其实排号本没有什么意思，说的人多了就有意思了，在此也简单说说这个号，哪排都有就看你重要是选个好号。

  吴剑锋2022-03-30【民俗风水】

  阅读更多

• 大朗陵园价格是多少，大朗陵园价格合理，大朗福寿园墓地价格，温江公墓多少钱一个

  成都大朗福寿园恩亲丧葬自从创立以来，一直都是以专业的业务知识，高水平的服务质量，为大家的公墓提供可靠的保证。凭着陵园工作人员积攒的宝贵经验和充足的制作力量，以及丰富的人才资源，还有我们这个富有活力的年轻团队为需要的客户更多的丧葬礼仪指导，让逝者能够走得更加安详，以此赢得更多的客户。大朗福寿园的服务就是将全力打造成都市品牌企业，为客户提供更加实惠的公墓。温江大朗陵园墓地价格，大朗福寿园墓地价格，温江公墓多少钱一个，温江大朗福寿园，温江大朗陵园成都大朗陵园价目表，大邑公墓有哪些

  吴剑锋2022-03-18【民俗风水】

  阅读更多