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金土坡公墓家里如何敬奉财神招财

2024-10-05【风水习俗】人已围观

简介五方五土龙神前后地主财神门口土地财神，就是中国家庭很敬重的财神，全名五方五土龙神，门口地主财神。

　　家里如何敬奉财神招财

　　义财神：福禄寿三星在命禄的计算中，有三颗星特别重要，分别是天福星、天禄星、天寿星。天福掌管人生的福泽，即生命是安稳和享受天禄掌管财帛，人间的财富由它控制天寿掌管健康和寿元。其三星的灵气具体化，就是福星公、禄星公、寿星公。供奉的他们的原则就是三个一起供奉，他们只保正财，同时以武职为主的行业，效果也很差。

　　文财神：太白金星中国传统占星学，有门叫七政四余，就是依据天星现象推断人间祸福得失的法门。七星分别是太阳、月亮、木星、金星、水星、火星、土星。除了太阳和月亮外，亮的就是金星。它是神明的化身灵气具体化，就是太白星君，又叫做财帛星君。供奉太白星君是招正财的，歪门生意就不灵。

　　武财神：赵公明、关圣大帝世间有文财神，亦有武财神。武财神有两位，一位是关圣大帝，一位是赵公明。赵公明法号伏虎玄坛，袍具有降伏妖魔的力量，手拿金鞭，骑一黑虎，袍下有四神：招宝、纳珍、招财、利市此四神，全部利于财运。赵公明除了招财外，还能帮人排除障碍和风险。关圣帝广受崇拜，主要因为比较灵验。在道教被奉为三界伏魔大帝神威远震天尊阅圣帝君，在佛教称为伽蓝护法，西藏佛教的宁玛派，更是重视关圣帝的护法地位。他有招财的能量，也有降妖除魔的法力。

　　地主财神：五方五土龙神前后地主财神门口土地财神，就是中国家庭很敬重的财神，全名五方五土龙神，门口地主财神。家内的神位一般都是教高，只有地主财神的神位放在地上，和地板只一板之隔。他和土地公不同，土地公只是一块土地的守护者，地位教低，但土地财神是五方五土龙神，不同的地方有不同的土地公，但每个家庭敬拜的五土龙神都是一个利财。

　　文财神摆放位置

　　「1」摆放在家中的吉位文财神摆放位置一定要供奉于吉位，切忌摆放于凶方，不然将会破财兼有是非。

　　「2」文财神摆放在大门两侧文财神摆放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。

　　「3」文财神摆放朝室内文财神爷的摆放，面不可以向门外，只可以向室内，因为它是来送财的，若面向室内，就是送财给室内之人，而向外则是将财送给室外，主人可就要破财了。

　　「4」文财神需香炉、长明灯供奉供奉文财神爷的香炉、长明灯要是铜制品，祭品方面放些甜点、鲜花或小饰品即可。

　　● 安神必须先打扫乾净室内。临放神时再去打扫，乌烟瘴气，甚是不吉。
　　● 择取农历安香吉日、吉时，安放神位，切忌与房主相克「位置、时辰」。也遇到过安放年份实在是没有吉神方向的事，这种情况下，可用变通方法安奉浮炉，即在神位下方垫金纸，来年再择吉位。
　　● 神位白虎方不可空间过於紧迫，否则逼虎上人，于户主不利。
　　● 神案青龙方不可临厕所。
　　● 神案高度由地面起的高度取自鲁班尺吉数做定位，而奉香时又以伸手所及大吉。
　　● 安座当日，不净者、来月经之妇女、犯煞之人远避。
　　● 神位正对的视野景观不可与屋角、柱子、凶煞物等对冲。
　　● 供炉上端不得有梁柱，这样压著神案、神像是不好的兆头。
　　● 先放神位，再放祖宗牌位，次序不能颠倒。
　　● 祖先牌位高度不能高於神像，炉位亦同。
　　● 炉高不可高过神像腰部，低不可低於神像脚。
　　● 神像前忌见刀剪、药品、污秽之物等，见则生灾。实在无法避免，则可以庙中开光的红布暂盖住神像。

　　1、神像坐下要稳，平稳安定，不能晃动。

　　2、神像背要靠实，不能空旷，不能背靠门窗。

　　3、神像下面不能有鱼缸、水池、水缸、凹凼等。

　　4、神像下面不能有人员流动通过，不能堆放杂物。

　　5、神像好安放在室内或室外的正中位置，面南为佳，乾位好，醒目为佳，高度比一般常人的视线高度略高一点就行。

　　6、神像宜面向大门，但不管朝何方向，都必须遵循一些特定的要求和原则，这些要求和原则因神像不同，有一定区别和差异。

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