您现在的位置是:首页 > 文化生活文化生活

《长松寺公墓名人录》稽古搜遗:袁珂中国神话传说学领域的泰斗,中国神话学会主席

吴剑锋2020-09-12【文化生活】人已围观

简介整理研究数十年,让更多人读懂《山海经》,袁珂毕业于了四川大学中文系,师从许寿裳,学习小说史和传记研究。那时,西方人都认为中国缺乏神话,拿得出手的似乎只有一部《封神榜》。这些荒谬的论断深深刺痛了袁珂的心。他认为中国古代神话十分丰富,但因散见于历代经史子集、笔记、类书等古籍中,零碎而庞杂。袁珂希望用文学之线,串起这些散落在地上的珍珠、玉片,使之成为一门独立的学科。

袁珂1916。7。12-2001。7。5

8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

中国神话传说学领域的泰斗,中国神话学会主席。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

本名袁圣时,四川新繁县人。以毕生精力致力于中国神话研究著述,建树卓著,是继鲁迅、茅盾之后,在神话方面著述最丰贡献最大的学者。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1950年,发表中国第一部汉民族古代神话专著《中国古代神话》,打破了西方神话学家的中国是一个缺乏神话的国度的谬论;对《山海经》的注释,填补我国神话研究的空白;后陆续撰写的《中国神话选》、《中国传说故事》、《中国神话传说词典》、《中国民族神话词典》、《神异篇》、《巴蜀神话》等20多部著作,开创了神话研究的先河,对后世神话研究,具有开拓之功。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2000年11月,袁珂走进了央视东方之子栏目,畅谈了自己的神话世界。他用艺术的炉火纯青和大师的独具匠心为后人留下了宝贵的财富,其大多数著作有俄、日、英、法、西班牙、朝鲜、世界语等多种译本,海外学者称誉他为该领域的领袖人物”。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

袁珂的一生,是中国神话学一部波澜壮阔的发展史。2001年7月14日病逝于成都。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

这位学者的研究领域很冷僻:神话学。精卫填海、夸父追日、白蛇传他面对的是一个个充满了天马行空般想像力的故事。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

在长松寺公墓,他的墓志铭也如这神话故事般深奥飘渺:稽古搜遗,说的是他以精卫填海的执著精神投身神话研究,留下了20余部共800多万字的遗产,真正做到了殚力中华神话学;修心养性讲的是他把学问做通的涵养,不求名利、专心治学的精神让后人敬仰。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

整理研究数十年,让更多人读懂《山海经》,袁珂毕业于了四川大学中文系,师从许寿裳,学习小说史和传记研究。那时,西方人都认为中国缺乏神话,拿得出手的似乎只有一部《封神榜》。这些荒谬的论断深深刺痛了袁珂的心。他认为中国古代神话十分丰富,但因散见于历代经史子集、笔记、类书等古籍中,零碎而庞杂。袁珂希望用文学之线,串起这些散落在地上的珍珠、玉片,使之成为一门独立的学科。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

在当时,神话研究不仅是个大冷门,还难登大雅之堂。但袁珂不顾旁人的讥笑,开始了稽古搜遗殚力中华神话学的历程。1950年,在西南人民艺术学院任教的袁珂出版了《中国古代神话》,数年内再版六次。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

在五十余年的学术生涯中,袁珂撰写了20多部800余万字的著作,并有俄、日、英、法等十多种译本。在书中,他打破了以往那种远古传说才是神话的限定,把各个年代的传奇故事都归为神话,创立了广义神话论。1979年,袁珂成为四川省社科院文学研究员,后来又成为中国神话学会主席和享受政府特殊津贴的专家。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

《女娲补天 》    

女娲创造了人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐幸福的日子。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

不料有一年,水神共工和火神祝融,不知道为了什么事故,忽然打起仗来。这一仗打得非常猛烈。从天上一直打到凡间间。   战争的结果,是代表光明的火神胜利了,代表黑暗的水神失败了。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

失败的水神共工,又羞又倔,觉得再没有脸面活在世间了,就一头向不周山碰去。这一碰不打紧,他自己倒没有碰死,苏醒转来,以后又去和治理洪水的大禹捣乱。可是因为他这一撞却闯出了天大的祸事。   8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

你说是什么祸事?原来那不周山,本是矗立在西北方的一根撑天的柱子。给共工这么一碰把撑天的柱子给碰断了,大地的一角也给他碰损坏了,世界因此发生了一场可怕的大灾难。看呀,半边天空崩塌下来,天上露出些丑陋的大窟窿,地面上也破裂成了纵一道横一道的黑黝黝的深坑。   8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

在这大变动中,山林燃起了炎炎的大火;洪水从地底喷涌出来,波浪强大,使大地成了海洋。人类已经无法生存下去,同时又遭受到从大火的山林里窜出来的各种恶禽猛兽的残害。我们想想,这日子是多么难过啊!8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

女娲看见她的孩子们受到这么可怕的大灾难,痛心极了。   没法去惩罚那个死而复活的凶恶的捣乱者,只得又辛辛苦苦的来修补残破的天地。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

这件工作真是巨大而又艰难呀!可是慈爱的人类母亲女娲,为了她心爱的孩子们的幸福,一点也不怕艰难和辛苦,勇敢地独自担负起了这个重担。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

她先在大江大河里拣选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼做胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体来把苍天上一个个丑陋的窟窿都填补好。   仔细看虽然还有点不一样,远看去也就和原来的光景差不多了。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

她怕补好的天空再坍塌,便又杀了一只大乌龟,斩下它的四只脚,用来竖立在大地的四方代替天柱。这天柱把人类头顶上的天空像帐篷似的撑起来。柱子很结实,天空再没有崩塌的危险了。   8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

那时,中原一带,有一条凶恶的黑龙在为害人民,女娲便去杀了这条黑龙,同时又赶走各种恶禽猛兽,使人类不再受禽兽的残害。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

剩下来只有洪水的祸患没有平息。女娲便把河边的芦草烧成灰,堆积起来,埋塞住了滔天的洪水。   8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

共工惹出的这场灾祸,总算给伟大的女娲一手平息了;她的孩子们终于从死里逃生,得到了拯救。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

这时候,大地上又有了欣欣向荣的气象。春、夏、秋、冬四个季节,依着顺序循环,去而复来,该热就热,该冷就冷,一点也不出乱子。   恶禽猛兽死的早已经死了,不死的也渐渐变得性情驯善,可以和人类做朋友了。原野里生满着天然食物,只要花点力气,就可以吃个饱足。人类快乐地生活着,天真烂漫,无忧无虑。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

女娲看见她的孩子们生活得很好,自己心里也很喜欢。据说,她又创造了一种叫做笙簧的乐器──这乐器是用葫芦做成的。   里面插了十三只管子,形状像凤鸟的尾巴,能吹出清扬悦耳的乐声。她把它当作礼品,送给她的孩子们,从此人类的生活就过得更快乐了。8O7味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

标签:长松寺陵园网   成都长松寺销售网   一般公墓多少钱一个   成都长松寺公墓预约

感谢您浏览本站!欢迎转载!《互动热线:183-283-29737

http://www.87429737.com/binzang/2089.html

很赞哦! ()

随机图文