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金龙山公墓在哪里蒙古人的葬礼
吴剑锋2022-10-08【国学文化】人已围观
简介妇女如得痨病或产后死亡,那么不论贫富,一概火葬。火葬的办法是先在尸体上涂一层黄油,用白布裹好、摆正,然后起火。一直烧到火熄尸完,再将灰烬收起,调以菾粉,做成饼饵,置入大嘲嘛庙宝塔,使死者灵魂得到安息超度。
很长一个时期内,蒙古人流行这样一种风俗,就是将人的尸体放在荒郊野外,面孔朝天,量上一方写有经咒的布。等到3天过后,亲戚家属方到那里探视。如果尸体被鸟兽吃得干干净净,或者所剩无几,他们就认为死者生前行善,灵魂已经升天,大家便笑逐颜开。如果原封未卫动,或动得很少,他们就认为死者生前作恶,以致鸟兽不食,灵魂未能升天,于是大家懊丧之极。
这时就得请喇嘛诵经超度,一直等到骨肉尽入鹰狼之腹,才觉得高兴,认为已尽人子之孝心。请喇嘛念经,报酬极高,要将死者的遗物和遗产的一半甚至全部给喇嘛。他们认为,布施越多,功德越大,死者的灵魂登西方极乐世界也就越早。骨灰寄存价格,骨灰寄存一年多少钱,骨灰寄放。
妇女如得痨病或产后死亡,那么不论贫富,一概火葬。火葬的办法是先在尸体上涂一层黄油,用白布裹好、摆正,然后起火。一直烧到火熄尸完,再将灰烬收起,调以菾粉,做成饼饵,置入大嘲嘛庙宝塔,使死者灵魂得到安息超度。
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现代杰出的历史学家。从二十年代起即执教于成都大学、成都师范大学、成都国学院、中央大学、河南大学、北京大学、河北女子师范学院,四十年代即任四川省图书馆馆长兼华西大学、四川大学教授。建国后,任华西大学、四川大学教授,兼任中国科学院历史研究所一所研究员、学术委员,并先后任成都市人民代表、市政协委员、中国民主同盟成都市委和四川省委委员。 蒙文通先生在中国古代史及古代学术文化研究领域中,辛勤耕耘了一生,造诣很深,成就甚高。蒙文通先生佛学造诣也很高,据云是朱德老师能海上师的继承人之一。