国学文化
银杏苑皇恩寺陵园、凤凰山凤凰陵园、熊猫大道石岭公墓、磨盘山公墓、龙潭寺院山公墓和新都泰新龙凤山公墓「基本售罄」、新都宝光陵园「问题」。再往北可以走到德阳龙井公墓。为什么要纳入德阳龙井公墓呢?德阳龙井公墓针对北门市民讲是个不错的选择：龙井公墓价格实惠、道路便捷、环境优美。
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成都公墓的风水怎么选择：成都公墓2023年清明节可以扫墓？成都陵园扫墓需要预约不？
如果这个公墓无坐、无朝、无龙、无虎，咋看咋气势虚弱，这样的墓地自身就残弱无依不值得选。那么真龙真穴又何从点起，建议还是多走几个墓园再说。不管走到那个墓园看整体风水，首先要看这个陵园有没有主山、少祖山。若没有主山就没少祖山，既没有少祖山就根本谈不上龙脉和气，也要对左右龙虎护卫，前面的朝山、案山、水口山都要重点考虑，这些条件必须具备，否则就不符合风水要求。
吴剑锋2023-01-03【国学文化】
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2023年适合成都公墓陵园安葬的黄道吉日有哪些呢?
择吉日办事是一直以来的传统，平时我们一般根据黄历来选取吉日，而安葬吉日所对应的黄历宜忌事项为安葬，安葬是举行埋葬仪式，入土为安。那2020年适合安葬的黄道吉日有哪些呢?
吴剑锋2023-01-03【国学文化】
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成都公墓墓地：一个朝向不同给后代带来哪些影响？
形势景观方面也很重要，在风水理论中提到“风水之法，得水为上”，未看山时先看水，有山无水休寻地，山主静、水主动，是互为对比和相互衬托的。水当然指流动的水，来宜曲水向我，去宜盘旋顾恋，洋洋悠悠顾我欲留者，谓水于穴留恋有情也，也就是最忌讳“直冲走窜，激湍陡泻”。这是关系景观效果。在风水理论中还讲究“相土尝水”，要求水有味可尝，甘甜清冽。
吴剑锋2022-12-31【国学文化】
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成都老吴：火化后安葬骨灰还有风水作用吗？
祖先哪怕仅是一片碎骨头，一颗牙齿，一小撮骨灰，他都会产生风水影响效力！影响效力大小只与葬地的风水有关，如葬地生气的强弱、气数、发福代数等等。葬骨和葬灰在风水影响效力上没有区别，但在葬地选择上需要留意。
吴剑锋2022-12-20【国学文化】
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成都老吴：2024-2043年下元九运主宰的气运如何
2024-2043年将是下元九运主宰的气运，九运是离运，离运属火，新能源，通信，智能，文化产业，电信行业，互联网行业将会得到飞速发展。离火也代表美丽，但凡是美容，美化，美妆等有关的行业，包括装饰，环境美化等也会得到发展。航天宇宙空间等得到进一步开发和发展。全球气温可能会进一步上升，需要全球共同努力维护好地球环境。
吴剑锋2022-12-15【国学文化】
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成都徒步天堂：崇州三郎千佛山「斋食」
三郎镇境内负氧离子含量是大都市的二千倍以上，是一处偌大的天然氧吧。负氧离子对人体的益处越来越受到现代人的青睐，它的益处最根本在于“洗肺”三郎是个山区小镇，有森林有溪沟有泉水，更有野生鱼，是夏季避暑纳凉之宝地。
吴剑锋2022-12-15【国学文化】
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家有丧事三年不顺：不顺是您没做好您的本分！
亲人去世运气不佳和很多方面有关，如果你的八字命局日主身弱，以印星为用神当大运或流年构成财来破印，在缺乏官星通关或缺乏比劫星反制财星之时，印星受伤严重，这时家里会有长辈严重欠安甚至去世，自己也会接着生病或是职损财。月柱作为父母的宫位。每个人的第六步大运都会与月柱构成天克地冲的，如果月柱为喜用神，又被冲克，必然会出现双重信息，除了父母不太顺利以外，自己也会经常处于不好的环境当中。
吴剑锋2022-12-15【国学文化】
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堕打掉的孩子如何超度？不超度会受到什么影响？
非道教超度不了的亡灵，在道教法师的加持下，通过道教的门径，神仙都会给他们安排一个去处，不会任其滞留阳间，不得投胎。其他宗教的超度，其实只能叫赈济。就是把游荡无祀之孤魂召集过来，一人给点吃的，吃完该干嘛干嘛去。道教的超度则不一样，需要牒城隍、申东岳、奏太乙，就是要先查清户口，一层一层的审批上报，再进行分配，该去哪的去哪。
吴剑锋2022-12-10【国学文化】
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家里有婴灵「堕胎打掉孩子流产」的各种征兆
堕胎后对女性的影响：情感不顺、身体不适、睡眠不好、易二次流产、腰酸背痛、子宫或卵巢病变、诸事不顺，霉运连连，财运差、夫妻不和、经常莫名吵架，甚至婚姻破裂，种种顽疾困扰。
吴剑锋2022-12-10【国学文化】
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成都老吴：佛教超度好还是道教超度好？
最好的超度亡人一般都是请道长为我们超度，这样才是最有效的超度，因为道长会根据去世的人制定超度方法，然后做法连接神灵，让它们对亡灵进行指点，让那些受苦的亡灵的得到解脱，然后得到投胎的机会。超度让亡者放下生前的牵挂、情愁、怨恨等等负面的情绪，可以得到解脱才能离开这个世界走向新生。
吴剑锋2022-12-10【国学文化】
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千佛山道观告诉您哪些情况下我们必须超度亡灵亡魂
为什么要给亡人超度?在去世之后，很多人都会怜悯、同情，为他的离世感到伤心难过，然后就会为亡人积善积德、发心、回向。虽然很多人不知道超度对于去世的人真正意义，但是很多人人还是会为他们做一些事情。
吴剑锋2022-12-08【国学文化】
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崇州千佛山道观释疑：道家超度和佛教超度哪个最好呢？
十个寺、庙，九个半都没有真正的修行者，还有半个有机缘获得真正的佛法，或者道法，拥有了能力，但是往往不被其他人所容，因为你唯独你一个人不一样，不融入他们的团体。超度很多人找所谓的“高僧”，你试想想，你家亲戚犯了法，你想处理好问题。你是去找教育部长「找教育局长，有用吗？」，还是该去找公安局长和司法部门的？
吴剑锋2022-12-08【国学文化】
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崇州千佛山道观悬非遗文化「结盘长」「结皇旛」驱邪祈福结盘长
国学文化
结盘长是民间称「结祥结」和道家称「结皇旛」共同传承的一项民俗活动和宗教仪轨活动，结盘长极具吸引群众参与祈福的最高仪式，因此往往在一些节「吉」庆活动期间展示，是典型的中国历史上传承久远的吉祥文化内容，目前许多地方已经失传。
吴剑锋2022-12-05【国学文化】
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成都墓地迁坟安葬都「清明节」等四大鬼节前后是不正缺的
姥姥、姥爷是母亲的父母，所以不如父亲的父母，即爷爷奶奶受重视。事实上两者的血缘遗传应该是一样的，而对自身影响大小主要取决了感情的深浅，这主要是阴宅有情气相系之缘故。岳父岳母阴宅风水的好坏直接影响到妻子的气运，所以其阴宅风水的优劣对家庭的影响是巨大的。
吴剑锋2022-11-18【国学文化】
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成都各大墓地老吴判定太阳到山、太阳到向、太阳三合照、太阴到山、太阴到向
太阳为万宿之主，象征天子，为至尊贵。当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收敛其凶性。凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。
吴剑锋2022-11-18【国学文化】
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成都墓地老吴用五色土、土分五色总以黄土为上
土：即土地象征不动产，借款人以不动产抵押作为财富的流通手段，证明财力和信用放款人以不动产抵押作为财富的贮藏手段，确保安全和增值五色土的服务：将一块静止、不流动的土，变成多彩的可流动的物权，实现了不动产和资金的安全对接，这一过程凝聚着五色土的心血、汗水和智慧。
吴剑锋2022-11-18【国学文化】
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成都墓地坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用大
电杆、铁塔等都属于砂，但有电线通过的电杆比无电线通过的空电杆能量场大。其通过的电线流量越多越大，其砂的属性也就越强，其能量也就越大。值得注意的是，平行通过的电线如果没有打结绕缠，就可以忽略不计，如果有打结绕缠的以砂断。变压器为能量很大的砂。
吴剑锋2022-11-18【国学文化】
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风水在自己的心里！为不损他人葬父母于大凶之地，因行善变成风水宝地
风水先生也是实在人，说没有找到吉穴你给个路费就好了，郭员外就说，你看这块地怎么样，我觉得和我们看的差不多，先生随口一句，说差不多可以吧，不过你好再请别人看一看，郭员外说，先生你说行就行，不用请别人，只是这个地方会不会妨碍到其他乡亲。
吴剑锋2022-11-18【国学文化】
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金龙山公墓在哪里蒙古人的葬礼
妇女如得痨病或产后死亡，那么不论贫富，一概火葬。火葬的办法是先在尸体上涂一层黄油，用白布裹好、摆正，然后起火。一直烧到火熄尸完，再将灰烬收起，调以菾粉，做成饼饵，置入大嘲嘛庙宝塔，使死者灵魂得到安息超度。
吴剑锋2022-10-08【国学文化】
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金龙山公墓官网高地人的丧事
死者以坐姿埋葬。下葬时在棺材四周打上几个洞，好让死者不致于感到呼吸困难。如果去世的是婴几，母亲则接抱着他，整天痛哭，并在自己身上涂满白土，击破自己的额头，血流满面，表示悲痛至极。
吴剑锋2022-10-08【国学文化】
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成都金龙山公墓里的坟多久可以迁俄国人的丧仪
棺材埋入后葬礼并未结束。死者的亲友们回家吃一餐蜜粥，或者吃大米布丁、烤薄饼、鱼子酱、酸奶酪及大量用来为死者干杯而喝的伏特加酒。
吴剑锋2022-10-08【国学文化】
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龙泉金龙山公墓价格表老成都殡葬一条龙全记录
人如果断了气，就要用两条板凳搁一个铺板，把死者抬到铺板上。不过这时死者的头部就要放在堂屋下方。待死者身子快冷时用手将嘴唇和眼抹一下，让其合拢。
吴剑锋2022-10-08【国学文化】
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成都老吴看看历史上有名的遗嘱
谁也没有料到，不久他的病情急剧恶化，于1936年10月19日不幸病逝，而这篇叫「死」的文章则成了鲁迅先生的真正遗嘱遗嘱共有7条内容，其中披露的有:
吴剑锋2022-10-08【国学文化】
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前苏联丧俗记鹿皮葬、东正教葬俗、铁墓葬、前莫斯科共产党人的葬礼
土葬棺材就放在新挖好的坟墓旁等候送丧者唱后的挽歌。然后悲伤的亲属按照宗教习惯吻死者的双脚和前额。棺材埋入后，葬礼并未结束。
吴剑锋2022-10-08【国学文化】
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清明节崇州白塔山公墓可以上坟扫墓不
白塔山发脉于横断山脉之龙门山，属中华三大龙脉之南干。其龙脉北发南来，气势磅礴，龙气收束后突起白塔山，灵山秀水，聚气藏风。确实是得天地之独厚、造化之所钟的宝地。
吴剑锋2022-09-28【国学文化】
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