国学文化

热门文章

• 恩亲网带您了解下传统的丧葬礼仪全过程

  三四十年代，一些村社普遍建有“老人会”（亦叫“孝帽会”、“架子会”等）。凡家有老人者均可参加，遇有丧事，会友集资进行互助，有钱出钱，无钱出人，至入会者各家都经过一次丧事，此组织即告解散。建国后，老人会组织很快消失。旧时的丧葬礼也逐步得到改革，设坛超度、送浆水、指路等带有封建迷信色彩的东西基本根除。遇有丧事，只为死者穿寿衣，入棺成殓，亲友送丧仪，叩头祭拜，送往坟地埋葬，持服守孝等。60年代后，除回民外，城乡开始实行火葬制度，建立骨灰盒存放室，亲属戴黑纱或孝章，邻里送花圈、挽幛致哀，但在农村有不少人家仍将骨灰

  吴剑锋2020-06-11【国学文化】

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• 安徒生童话大朗福寿园墓地《墓地里的孩子》

  棺材被抬到墓地里去了。这个无限悲痛的母亲跟她的两个女儿坐在一起。她望着她们，但是她的眼睛却没有看见她们，因为她的意识中已经再没有什么家庭了。悲哀控制了她整个的存在。悲哀冲击着她，正如大海冲击着一条失去了罗盘和舵的船一样。入葬的那一天就是这样过去的，接着是一长串同样单调和沉痛的日子。这悲哀的一家用湿润的眼睛和愁苦的目光望着她;她完全听不进他们安慰的话语。的确，他们自己也悲痛Ji了，还有什么话好说呢?

  吴剑锋2020-06-10【国学文化】

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• 今晚在大朗陵园守夜：夜晚的墓地

  今晚守夜，露面的只有这三个人和几位亲戚。雅也没有通知太多的人，人少也是理所当然，但雅也认为就算都通知了也不会有太大差别。那些客户就不用说了，同行们也不可能来，就连亲戚们都是上完香便匆匆离去，似乎生怕待久了雅也会开口要钱。亲戚中留下的只有舅舅。至于他不回去的原因，雅也心知肚明。

  吴剑锋2020-06-10【国学文化】

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• 大朗公墓整理“文献公”：张九龄家族墓地

  张九龄家族墓地是广东省重点文物保护单位，墓地前面是张文献公祠，祠堂后山约120米处是张九龄及其妻卢氏、弟张九皋、九章的墓冢，是广东省具有代表性的唐代大墓。张九龄为砖室结构，座北面南，平面呈“古”字形，分墓室、甬道、耳室三部分。墓室为主体建筑，成四角攒尖式顶，长7.98米，宽4.8米，高5.35米，四壁及甬道均有侍女蟠桃园等壁画，是广东境内早出土的、绝无仅有的唐代壁画。墓前神道原有石座像分立于两旁，今有唐岭南节度使、著名书法家徐浩撰写的《神道碑》和杜甫作诗的《故右仆射相国张九公龄诗碑》。墓下有飨堂。今飨堂

  吴剑锋2020-06-10【国学文化】

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• 清明院山公墓祭祖是对祖先的缅怀纪念：上坟规矩和风水讲究

  清明前后正是阳气上升，阴阳之气交换旺盛的时节。清明节一般都在公历的4月5日左右，但在农历就有较大偏差，有些年份在农历2月，有些在农历3月，许多地方都遵巡当清明节在农历2月之时，祭祖上坟的时间应在清明节后3天内，当清明节在农历3月之时，祭祖上坟的时间则应在清明节前3天内，即所谓的“2月清明，过了清明，3月清明，不等清明”。

  吴剑锋2020-06-09【国学文化】

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• 成都院山公墓服务中心如何利用水晶来改善家居风水：如何选择风水作用强的水晶

  念力催财：一天少进行一次，面对水晶，将自己希望日后发展的事业作一个想念，又将自己因而所得的利益又作一个想念，这样，有一半类似催眠的力量，可以令自己发奋，且利用水晶作念力催财的人很多，在无形之中，水晶催财已由众人的念力而作出了引力，当你再加入这一圈子时，引力又再强，而有这类念力的人便是与这圈子产生关系，帮水晶催财的引力便会伸展到自己的身上了，这样，自己赚钱的机会相应增加，这是利用水晶催财的特性。

  吴剑锋2020-06-09【国学文化】

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• 德阳龙井公墓龙龟适合什么生肖人戴：什么属相家里忌摆龙龟

  貔貅传说中的一种凶猛瑞兽，能吞万物而不泄，故有纳食八方之财的寓意。从古至今，上至帝王、下至百姓都十分喜爱八方貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。而龙龟是龙和龟的结合物，更具灵瑞之气。是古代皇帝钟爱的吉祥物之一，为解灾化煞、增强人缘、多逢贵人之宝器。由于龙龟与荣归同音，龙龟也代表荣归故里。简而言之，八方貔貅主财运，龙龟主官运，被视为荣誉、地位、长寿与权威的象征。

  吴剑锋2020-06-04【国学文化】

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• 德阳龙井公墓价格家居龙龟摆放风水五禁忌：哪些人不适合请龙龟

  风水学上有四灵祥瑞「龙、凤、麒、龟」，其中“龙”代表九五至尊，表示尊贵，能招贵人防小人，且旺财。〝龟〞代表长寿、祥和，具有化煞的作用。而龙龟是龙和龟的结合物，因此更具有灵瑞之气。是古代皇帝钟爱的吉祥物之一，为解灾化煞、增强人缘、多逢贵人强之风水宝器。北京的紫禁城门口就安置了一对龙龟坐镇。

  吴剑锋2020-06-04【国学文化】

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• 长松寺陵园网植物具有生气能起到催财和旺财的作用

  金钱树为多年生常绿草本植物，是Ji为少见的带地下块茎的观叶植物，原产于热带非洲。我国于1997年从荷兰引进，在广州芳村和顺德陈村露面。金钱树叶质厚实、叶色光亮，宛若一挂串连起来的钱币。故以此得名。

  吴剑锋2020-06-04【国学文化】

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• 锦鲤的风水学说：大朗陵园锦鲤作为风水鱼要怎么养呢?

  大众化的方法：此法人人皆通，是以养九条为宜。古代的文人墨客喜作游鱼图，且都是题名为”九如”。何为九如？古书记载，诗经有云：”天保定尔，以莫不兴，如出如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。如月之恒，如日之升，如南山之寿，不不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”。此诗中共有九个”如”字，且都是吉利语，因如与鱼同音，不少人就画九条鱼，题名为九如，作为吉利挂画。一种情况是不知死因，这往往是一种昭示，这时饲主在一个月内YD要百倍小心，全面检讨事业及AQ的各个方面（人身、财、物、社交、出行……等等），平时要多有AQ这根弦，

  吴剑锋2020-06-04【国学文化】

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• 大象神大朗公墓伽里沙：大象神不但法力高强，同时还掌管世间财富

  鼻子朝天的吸财象，吸的是天上财，对于飞行、航空、索道、观星等“与天谋利”的行业来说，为合适，一般会选用全铜的材质;鼻子朝地的吸财象，很多人以为那是大象在休息，无力为继，一般都不喜欢选用，大谬啊!对于从事房地产、古董、矿藏、珠宝等行业来说，所取之财都是深蕴于大地的，鼻子朝地的大象，正是助你们一臂之力的暗中贵人。鼻子朝内的吸财象，一般都会配搭一双锋利的獠牙，这是用来抵抗小人的，有时也用于同行之间的竞争总之，功效在于帮你挡挡挡……

  吴剑锋2020-06-04【国学文化】

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• 成都金沙陵园怎么样：满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天

  唐代韩愈的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”从表面上看，这首诗似乎只是描绘了一幅寒食节长安城内富于浓郁情味的风俗画。实际上，透过字里行间可感受到作者怀着强烈的不满，对当时权势显赫、作威作福的宦官进行了深刻的讽刺。

  吴剑锋2020-06-03【国学文化】

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• 成都金沙陵园怎么走：金沙烈士陵园祭奠英烈的寄语

  一个民族光荣的振兴，离不开无数壮士的奉献；一个民族屈辱的洗刷，离不了无数烈士的身躯。GM烈士们，你们生的伟大，死的光荣！在这里我代表中国新一代的青年人，向你们奉上崇高的敬意！又是清明花开时，对君缅怀敬意致，敬愿九泉得安息，学君奉献为国！

  吴剑锋2020-06-03【国学文化】

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• 《清明祭祖颂神农》：古代清明节祭拜祖先诗词

  乍莺儿百啭断续，燕子飞来飞去。近绿水、台榭映秋千，斗草聚、双双游女。饧香更、酒冷踏青路。会暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍，醉襟惹、乱花飞絮。

  吴剑锋2020-06-03【国学文化】

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• 金沙公墓烈士陵园：清明节要纪念家，也要纪念国

  清明节，要纪清明节，也是缅怀先烈的好时机。对于先烈们而言，他们希望看到的，是我们过得更幸福。清明缅怀先烈，需要的不外乎是两种情怀，一是感恩，一是铭记。我们当熟读历史，对待现在的`生活，对待未来的YQ，永远心怀感恩之心，心怀感恩，才对得起先辈们的付出；我们更应当以史为鉴，既记住我们民族历史发展过程中的坎坷，更要记住那些曾经经历过的教训，更要记住那些为了今日幸福生活而奉献生命和青春的先烈们。念家，也要纪念国

  吴剑锋2020-06-03【国学文化】

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• 龙泉真武山公墓怎么走：不仅让我们增添了对祖先们的敬意，更提醒着我们要孝敬长辈

  当我跪在外公的坟前，不知不觉中往事就一幕幕地浮现在我的眼前：为了不让我失望，喘着粗气还陪我练习打羽毛球的老人；为了我的好奇心，顶着炎炎烈日陪着我去钓龙虾的老人；为了坦护我，曾经被妈妈大声嚷嚷过的老人……亲爱的外公啊，您就这样长眠在这冰冷的墓地里了吗？任凭我们千呼万唤也无法和您再相见了？杨柳枯萎了，到了春天就会再返青，鲜艳的桃花谢了，到了第二年春天它会再开，可亲爱的外公我却再也见不到了。想到这儿我心里越发难过，泪珠大颗大颗地落下来。妈妈轻轻地拉起我，我们向外公的坟墓深深地鞠了一个躬。

  吴剑锋2020-06-02【国学文化】

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• 真武山陵园：祭奠各种各样的纸钱堆在一起好像一座小山样

  爸爸拿了彩带一样的东西出来，挂在坟墓上，爸爸把各种各样的纸钱堆在一起好像一座小山系的。弟弟把火点燃了，那烟冉冉上升。我们看着一张张纸钱快要烧完了。我们就嗑了三个响头，姑奶说：“这时只要在心里许愿，就YD会实现。”我在心里默默许愿要好好读书，越来越聪明。

  吴剑锋2020-06-01【国学文化】

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• 龙泉真武山息园：祖先在中国人的心目中，享有神圣而崇高的地位

  要是在以前，家人只能徒步祭祀，特别辛苦。在祭祀的时候人们总是用一把火就把墓地旁边的野草烧尽，因此常出现“野火烧不尽”之滚滚浓烟景象，还会引起火灾事故，另外，有些人为了不走冤枉路，还会在街头路边烧纸，弄得到处都是灰烬。可如今，农村人都骑上了摩托车，甚至开小车的也不在少数，大家祭祀出行方式越来越轻松。

  吴剑锋2020-06-01【国学文化】

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• 祭祖活动慢慢就演变成了家族成员的聚会

  祭祖活动开始了，大家首先拿出自带的专用蜡烛和一些精心准备的食材。这些食材有的是上等猪肉，是用来包饺子的；有的是从工厂买来的现磨面粉，是用来做糕的；还有的是刚从菜场里买来的鱼、肉，或是一些新鲜水果。准备后，大家便忙活起来，蒸糕的蒸糕，切水果的切水果，烧菜的烧菜，而我负责装盘和摆桌。大家在厨房里忙得不亦乐乎，十分快活。

  吴剑锋2020-06-01【国学文化】

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• 成都市龙泉驿区真武山烈士公墓扫墓

  听完老爷爷的讲述，我们迈着沉痛的步子走向了真武山烈士公墓《真武山憩园》，一路上，我再也没有言语，心想着过去的抗战日子。那是多么的艰苦，使人声泪俱下。那时，日本人侵入中国，对我国实行三光——烧光杀光抢光，我国人民奋起反抗，组成了红军的队伍，开始两万五千里长征。一路上，我国队伍翻雪山，过草地，吃尽了苦头；一路上，又有多上中国人失去生命？！毛xx主席指挥红军取的了胜利，苦日子才到了头！现在，我国人民过上了幸福生活，奔上了小康社会，农民生活有了很大提高。这样，我们就放松警惕，挥霍金钱么？回答是否定的！先烈们为了这

  吴剑锋2020-06-01【国学文化】

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• 龙泉驿真武山憩园：描写祭祀的优美段落

  那妇人开了门，武松叫士兵去安排羹饭。武松就灵床子前，点起灯烛，铺设酒肴。到两个更次，安排得端正，武松扑翻身便拜道：“哥哥阴魂不远！你在世时软弱，今日死后，不见分明。你若是负屈衔冤，被人害了，托梦与我，兄弟替你做主报仇。”把酒浇奠了，烧化冥用纸钱，便放声大哭，哭得那两边邻舍，无不牺惶。那妇人也在里面假哭。武松哭罢，将羹饭酒肴和土兵吃了，讨两条席子，叫士兵中门傍边睡。武松把条席子，就灵床子前睡。那妇人自上楼去，下了楼门自睡。（施耐庵罗贯中：《水浒全传》第320—321页）

  吴剑锋2020-06-01【国学文化】

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• 长松寺公墓让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回归自然的祭尊方式

  长松寺公墓让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积Ji向上的民族文化，还需要全社会的努力。

  吴剑锋2020-06-01【国学文化】

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• 《长松寺公墓名人录》博览群书，好学善思，人品高洁四川省人民政府省长杨析综

  国学文化

  杨析综同志中华传统文化底蕴深厚，生活情趣高雅。他始终注重个人修养，博览群书，好学善思，人品高洁。从领导岗位退下来以后，他仍然孜孜不倦地学习党的理论和各种新知识。在担任四川省诗书画院院长期间，怡情翰墨，手绘丹青，始终为四川文化事业的发展不遗余力。他即使在重病住院期间，也仍然忧国忧民，十分关注四川经济发展、社会和谐进步、人民群众生活的改善。

  吴剑锋2020-05-26【国学文化】

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• 《长松寺公墓名人录》利用“八卦图”原理刘子华推定：“太阳系内还存在第十颗行星”

  国学文化

  刘子华的研究成果在欧洲引起强烈反响，受到科学界的热烈赞扬和社会的高度评价。10天后，《巴黎晨报》头版头条刊登了刘子华在巴黎天文台望远镜前观测的照片和消息，并配文说，“这个中国年轻的天文家虽才DY次用望远镜观察天体，但他是WY用数论推出‘木王星’必然存在的人。”11月28日法国《每周画报》更是以7个版面，刊发了一组照片，介绍刘子华的情况。他们在刘子华名字前加了一句十分提劲的话：“五千年前的一个谚语预测到一个新的星球。”

  吴剑锋2020-05-26【国学文化】

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• 《长松寺公墓名人录》中国著名餐饮民营企业家菜根香餐饮集团：卞克

  国学文化

  卞氏菜根香的由来
  卞克先生熟读四书，善于经商，《菜根谭》一书是先生钟爱之一，从文章中悟商道，将四川泡菜小题大做，化平凡为神奇。吃得菜根，百事可为，独具慧眼的卞克先生于1998年8月18日，率先在成都市羊西线创办“成都菜根香泡菜酒楼”，这是蓉城早以“菜根香”命名的泡菜风味酒楼。以独特的菜肴体系，别致的装修风格吸引了众多食客，生意Ji其火爆。正是由于菜根香红红火火，使得一些仿冒者垂涎，在2000年里成都引发了以“菜根香”命名的众多的仿冒酒楼。作为菜根香品牌的缔造者，卞克先生为了避免更多仿冒者鱼目混珠误导消费

  吴剑锋2020-05-26【国学文化】

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