您现在的位置是：首页 > 国学文化国学文化
龙泉真武山息园：祖先在中国人的心目中，享有神圣而崇高的地位
吴剑锋2020-06-01【国学文化】人已围观
简介要是在以前，家人只能徒步祭祀，特别辛苦。在祭祀的时候人们总是用一把火就把墓地旁边的野草烧尽，因此常出现“野火烧不尽”之滚滚浓烟景象，还会引起火灾事故，另外，有些人为了不走冤枉路，还会在街头路边烧纸，弄得到处都是灰烬。可如今，农村人都骑上了摩托车，甚至开小车的也不在少数，大家祭祀出行方式越来越轻松。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂一年一度的清明节已经悄悄地来到，清明，一个令人怀念的日子。这个时节，万物祥和而生动。漫山遍野的花，红的、粉的、白的、紫的花开得十分鲜艳 ，仿佛要把积了一冬的能量都释放出来，好像这些花儿也懂得思念。
清明节是我国传统的节日，也是我们家每年团聚和扫墓的日子。无论有多么繁忙，我的家人都纷纷从四面八方赶回来扫墓。清明年年有，年年尽不同。人们的观念在更新，生活的品质在提升，WY不变的是缅怀先人之情。清明祭祀的可喜变化，亦让人欣慰。
要是在以前，家人只能徒步祭祀，特别辛苦。在公墓、陵园祭祀的时候人们总是用一把火就把墓地旁边的野草烧尽，因此常出现野火烧不尽之滚滚浓烟景象，还会引起火灾事故，另外，有些人为了不走冤枉路，还会在街头路边烧纸，弄得到处都是灰烬。可如今，农村人都骑上了摩托车，甚至开小车的也不在少数，大家祭祀出行方式越来越轻松。
而今，文明祭祀之风兴起，人们过清明节不再是单一扫墓的方式，尽管在农村还没有兴起城市里提倡的网上拜祭先人，但是已经少了放鞭炮，少了焚香味，多了鲜花，多了现代气息，部分农村人已然在用实际行动来诠释文明祭祀新风。人们在祭祀的时候都懂得防火了，走的时候更会仔细清理火种。
清明节渊源于扫墓祭祖的习俗，祖先在中国人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明节祭祖，其中蕴涵着我们民族感恩、不忘本的道德意识，这就是我家乡的清明节，怀祭逝去却永存的情意。
标签：龙泉驿山公墓 龙泉真武山息园 成都真武山公墓 成都墓地
感谢您浏览本站！严禁转载！《互动热线：183-283-29737》
https://www.87429737.com/binzang/2158.html很赞哦！ ()
相关文章
随机图文
《长松寺公墓名人录》1933年入党老党员、成都市文化局离休干部：龚仪宣
成都市文化局离休干部，四川渠县人，1933年8月参加GM，1938年8月加入中国共产党。解放前，受中共地下党指派，先后在四川省立戏剧音乐学校，伪国民政府航空委员会，伪空军出版社，伪教育部川康社，成都“中国艺术剧团”，伪四川省会警察局等单位，从事当地地下工作。抗日战争时期，加入中华文艺界抗敌协会成都分会，为党的事业，抗战胜利以及成都的和平解放做出了重大贡献。
《长松寺公墓名人录》利用“八卦图”原理刘子华推定：“太阳系内还存在第十颗行星”
刘子华的研究成果在欧洲引起强烈反响，受到科学界的热烈赞扬和社会的高度评价。10天后，《巴黎晨报》头版头条刊登了刘子华在巴黎天文台望远镜前观测的照片和消息，并配文说，“这个中国年轻的天文家虽才DY次用望远镜观察天体，但他是WY用数论推出‘木王星’必然存在的人。”11月28日法国《每周画报》更是以7个版面，刊发了一组照片，介绍刘子华的情况。他们在刘子华名字前加了一句十分提劲的话：“五千年前的一个谚语预测到一个新的星球。”
燃灯寺公墓壁葬区可以扫墓不？清明节燃灯寺公墓可以祭祀上坟不？
成都龙泉燃灯寺公墓陵园燃灯寺公墓距成都20公里，道路便捷迅达，有成渝高速公路、成洛路，从成都出发20多分钟即可到达墓区。公墓开展上门服务，随呼随到，有车辆免费接送客户参观选购墓地。
《长松寺公墓名人录》第十一批索南达杰自然保护站志愿者：冯 勇
2016年9月9日，武警新疆总队第三支队七中队30余名战友从祖国各地齐聚成都长松寺公墓，追思他们的战友——我国首位献身环保事业的志愿者冯勇。正对长松寺园区的一个入口处，鲜花翠柏间，立着一块墓碑。光滑的碑面上，用楷体上书：冯勇之墓。一名诗人曾为他写下：“他把梦留在了可可西里，在长江源，在唐古拉和昆仑之间，他永远地睡去了。他的梦，却是一眼不冻泉，带来希望的春天……”冯勇的一部分骨灰永远撒在了可可西里。另一部分则埋在了家乡成都的长松寺公墓。
