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白塔山公墓直龙撞背结穴葬-横龙结穴葬于龙腹龙腹内为胎气即生气
吴剑锋2022-09-21【国学文化】人已围观
简介立穴处土质的要求,立穴之处,土质应细而坚固,宜湿润但不能太湿见明水,要和切脂肪和玉一样,即油润光滑而不见滴水,五气行于地中,金气凝则白,木气凝则青,火赤土黄皆吉,唯水黑不吉,红黄相间鲜明者好,间白也好,青色则不宜多见,因近黑不吉,支垄二龙都以五花土为吉。
雌雄交媾时,山龙为雌龙为妇,前面拦截之横水为雄龙为夫,二者形成丁字形。明白这个道理,就该知道山龙止处是雌龙的什么部位了,也就知道为什么向内的环抱水好了。龙首之藏,山水雌雄交媾形成丁字形,就是天玉经所说的东西父母三般卦,也就是都天宝照经所说的客在西兮主在东,即男左女右、雄东雌西,也就是本自日月,日在东边左边,而向西边右边运动,月在西边右边,而向东边左边运动,所以天玉经称太阳为江东一卦、月亮为江西一卦。
山水形成丁字形,山龙有阴龙阳龙两种形态,中国古人非常明白,只是说的比较含蓄,只可意会不可言传,以至后人大多不懂其真意。在这一点上,日本的风水学家非常直接,可以说一针见血,并绘出了两种人形山体图,所谓的人形山体图其实就是女人形体图想。
宛而中蓄,谓之龙腹,其脐深曲,必后世福,伤其胸肋,朝穴幕哭。一条横向山龙,中间宛委曲折,形成一个明堂聚气,就是雌龙的龙腹,也就是女人子宫所在的腹部,女人的肚脐鼓出去的越远,即腹部隆起的越大,越证明女人腹内的胎气旺,对于风水来说就是横龙结穴,在两条横向山龙中间有龙虎山,这样四周为山脉合成一个城郭,中间为明堂,明堂越长生气越旺,所以必主后丗发福。也就是说行龙龙身和这城郭是一体的,是雌龙隆起的腹部。如果行龙中间没有城郭围成明堂聚气,即坚硬瘦削没有鼓起的肚腹,则为龙胸,若在此处开凿建坟,就是伤了龙胸肋,则朝穴幕哭凶祸很快就会到来。夫外气所以聚内气,过水所以止来龙。葬于龙腹,要有外气以聚内气,即四周为山脉围成一个城郭为外气,则中间明堂内气为生气,城郭严密则风不吹,其内生气自然生发,葬于龙腹要藏风,所以又叫藏风法。葬于龙首,要有过水以止来龙,指山龙止处要有横水拦截,这样内气自然合住外气形成生气,内气指山龙即雌龙之气,外气指外面横水之气为雄龙之气,所以得水就得外气成为生气,即葬于龙首要得水故又叫得水法。
千尺之势,宛而顿息,外无以聚,内气散于地中。不蓄之门,腐骨之藏也。千尺行龙宛委而来,到头又休息不走了,为势旺形吉,但是外面即前面却无横水拦截,则山龙之内气因为没有外气相合,也就不会形成生气,这样内气就会散失于地中,所以经上说,只有内气而没有外气的地方也就没有生气,葬下后就会腐骨凶。夫噫气能散生气,龙虎所以卫区穴,叠叠中阜,左空右缺,前旷后折,生气散于飘风腾陋之穴,败郭之藏也。
葬于龙首,内龙要得外水,得水即雌雄交媾就会有生气故吉。葬于龙腹,龙腹内为胎气即生气,所以怕风吹,风吹则气散,所以需要明堂四周为山脉作城墙形成一个城郭一样。如果中间高四周低,或前后左右有空缺,则外風就会吹进来,从而把生气吹散,这就是经上所说的,生气不能蓄聚,垄气上浮于天,支气漏泄于地,为败郭之藏,葬之大凶。
葬于龙腹而风直接吹进来冲穴,直断大凶伤人,百断百验。夫土欲细而坚,润而不泽,裁肪切玉,备具五色。所说得水藏风,乃是葬坟之先决条件。
立穴处土质的要求,立穴之处,土质应细而坚固,宜湿润但不能太湿见明水,要和切脂肪和玉一样,即油润光滑而不见滴水,五气行于地中,金气凝则白,木气凝则青,火赤土黄皆吉,唯水黑不吉,红黄相间鲜明者好,间白也好,青色则不宜多见,因近黑不吉,支垄二龙都以五花土为吉。夫干如聚粟,湿如畲肉,水泉砂砾,皆为凶宅。如土质太干而疏松似米粒,或太湿如烂肉一样都不好,水泉砂砾之地皆为凶宅。
直龙、横龙、回龙。直龙,龙脉直直前去结穴,撞背入首。入首处背撞背,直龙结穴称为顺结。干龙行到尽头结穴才为大地。而干龙行到尽处结穴的,其气象也必雄伟,大明堂当然宽广,正是明堂宽阔,能容千军万马;,这是因为地理讲对称相配,干龙来势恢宏,横跨不知多少地域,人站在地上望去横断天际惊人心魄,所以其所止之处,自然也要气势雄伟才相配。所以尽龙结穴处大明堂必然宽阔,气象万千看着能容千军万马,但也需要小明堂紧凑才能纳大明堂之气。好比有千金在你面前,你却瘦弱不堪身无缚鸡之力,哪有力气挑的动这千金回家享用?所以末落尽龙穴的,还需要再在尽头处往后退几节点穴,要有小明堂为上。
欲识横龙却不难,止在登穴一望间。虽然开手又开口,又恐恼风吹穴寒。必要案山为枕靠,鬼曜村托方的端。鬼多又恐泄真气,扯拽亦是不平安。横龙穴前要阳明,后不虚空,托案有情,不犯扯拽、破碎、泄气、窥压诸病,再得理气生旺,定然大发无疑。横龙龙脉将要结穴时候突然往左或往右边而去,由直去而变为横去名为横龙,横龙结穴必须要背后有鬼山或乐山,否则穴位不真,横龙结穴称为横。
龙脉行度,至入首结穴。整条龙脉身上会伸出枝脚分布左右。或作为过峡时候的迎送,或作为结穴时候的龙虎,或作为龙脉的护卫等,其枝脚分布情况有均匀、偏枯、斜侧几种,张子微「玉髓真经」将之总结为几种类型以划分吉凶,因其形态形似植物枝叶,所以用植物来命名,分别为:蒹葭叶、芍药枝、杞梓枝、梧桐枝、杨柳枝、卷帘殿试格。
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