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青羊宫花会上的风车车:四川流传甚广的儿童玩具

吴剑锋2020-02-17【民俗风水】人已围观

简介四川流行的民间玩具中,除彩纸风车外,少儿还喜爱竹蛇”、“叫姑姑”、“青蜞蚂儿”、灯笼、纸扎龙球、蝴蝶、小车、竹哨、晌簧和陀螺等等。这些玩具多为竹制,乃以四川盛产竹之故。竹蛇便是其中之一,其作法,将老白夹竹干燥后去节疤,锯成长约5至9厘米的小节,各节两头削尖,取10余节,竹钉铆结相连,做成可灵活摆动的蛇身,有的还将“蛇身”去青着彩或雕刻出背纹和腹纹。

一年一度的成都青羊宫花会期间,插在草把儿上的小小彩纸风车,其造型和色彩的优美,十分惹人注目。春风阵阵,彩纸风车团团旋转,色彩斑澜,无论是谁看到,都有一种说不出的愉快之情,多少年来,彩纸风车仿佛成了成都花会的标志。bty味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

彩纸风车,俗称风车车、风车子、风吹子等,为四川流传甚广的儿童玩具。自清代起,成都花会上便开始出现了彩纸风车,青羊宫附近的农民最精于此工艺。彩纸风车的取材和做工较为简单,主要材料为竹、纸和颜料,先把锯为短节的慈竹划成条,扎成直径20至50厘米的圆圈,在沸水里煮后,套在大小适当的圆木筒上干燥定形,便为转轮。另将细竹枝截成长约3厘米的小管,作轮心。再把皮纸裁成宽约1厘米的长纸条,成叠分段浸染,五彩皆备,多以热色(大红、玫瑰、菜黄)作主色,配以浅蓝、嫩绿,便形成色彩相间的彩带,以作车辐另以茅花杆扎车架。然后取同色彩带分成两组,每组约8至12根,粘在轮心两侧,再把彩带头均匀粘在转轮上,最后把它装上支架的车轴。架顶粘个小旗,彩纸风车便做好了。最常见的是单轮和双轮两种,真武山公墓还有把支架做成长方形和圆形的,按风车的大小、色彩的不同,进行组合,更加华美。bty味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

彩纸风车,四川好多地方都能看到,尤以春季的花会,庙会,春台会等游人多处为。小儿自然最为喜欢,一只在手,高兴得了不得。青年人也喜爱,恋人们春游时,常拿在手里或插在自行车上,彩纸风车迎风旋转,轻快盈盈,颜色鲜丽,给恋人们增添了不少情趣。bty味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

四川流行的民间玩具中,除彩纸风车外,少儿还喜爱竹蛇、叫姑姑、青蜞蚂儿、灯笼、纸扎龙球、蝴蝶、小车、竹哨、晌簧和陀螺等等。这些玩具多为竹制,乃以四川盛产竹之故。竹蛇便是其中之一,其作法,将老白夹竹干燥后去节疤,锯成长约5至9厘米的小节,各节两头削尖,取10余节,竹钉铆结相连,做成可灵活摆动的蛇身,有的还将蛇身去青着彩或雕刻出背纹和腹纹。bty味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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另取较小的白夹竹根削成蛇头,刻出眼睛、嘴巴,与蛇身相结便成竹蛇。有的还在蛇嘴巴里安上分叉的小竹片,点染浅红,作蛇舌,并引线从蛇身中通到蛇尾。玩时由手抖动便可使竹蛇左右摇摆,上下翻滚,时伸时缩,宛如真蛇。小儿对此爱不舍手,相互间也以竹蛇相斗为趣。川南一带还有一种纸蛇,以粘泥塑蛇头,以纸片相粘作蛇身,竹签作架,蛇身粘在架中,架顶有细线悬蛇头,手一动,纸蛇便可伸缩自如。bty味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

四川城镇上,常可见农村妇女叫卖棕编的嫩绿带黄的叫姑姑和青蜞蚂儿。川中农村俗称蝈蝈儿为叫姑姑,青蛙为青蜞蚂儿。心灵手巧的村妇,采用嫩棕叶片编结成叫姑姑,圆尖的头上嵌着两颗绿豆做的眼睛,伸一对细棕丝触须,两片薄棕叶作翅膀,加在后腿及棕编身部,几可乱真。青蜞蚂儿多作起跳的造型,昂头咧嘴,两只黑豆作的眼睛圆睁,蹬起后腿。这可爱的形像深为小儿喜爱,非要大人买一只才罢休。bty味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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四川民间玩具中,各地都有各自的风格特色,有名的如川西的棕丝玩具、荣昌的陶制玩具、重庆的石膏玩具等。川西棕丝玩具,以细长的棕丝编织,其产品有金鱼、青狮、白象、鹰抓兔,孔雀、鹦鹉等,形象夸张,色彩强烈,不但省内畅销,还远销东南亚等地。bty味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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