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狗阴阳阴阳生:京师人家有丧无论男女必请阴阳生至

吴剑锋2020-02-20【民俗风水】人已围观

简介阴阳生不仅看坟墓(阴宅)风水,也看房屋建筑(阳宅)风水,故称阴阳生,尊称阴阳先生,又叫“阴阳二宅”。他们都有自己的堂号,诸如“七政堂”、“一善堂”等,门口写着“地理风水阴阳二宅”的字样。阴阳生还有另外一项官派的任务:“京师人家有丧,无论男女,必请阴阳生至,令书殃榜,此殃榜,盖为将来尸柩出城时之证也。阴阳生并将死者数目呈报警厅。”

老北京办丧事不能不请阴阳生,因为开殃榜、领出殡执照看坟地风水、破土点穴及净宅等一系列的事都要由阴阳生来完成。

阴阳生不仅看坟墓(阴宅)风水,也看房屋建筑(阳宅)风水,故称阴阳生,尊称阴阳先生,又叫阴阳二宅。他们都有自己的堂号,诸如七政堂、一善堂等,门口写着地理风水阴阳二宅的字样。阴阳生还有另外一项官派的任务:京师人家有丧,无论男女,必请阴阳生至,令书殃榜,此殃榜,盖为将来尸柩出城时之证也。阴阳生并将死者数目呈报警厅。bk5味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

北洋政府时期,警厅利用阴阳生能够亲自验看死者这一便宜条件(他可以查验是自然死亡还是非自然死亡),特许其公开经营,但需经警厅考试合格,方能领取执照。阴阳生定期向警厅呈报死亡人数。还有一层,丧家要拿着阴阳生开列的殃榜到官厅申报死亡,然后由卫生部门发给出殡执照查XXX男(女),现年×;岁,原籍系×;市、×;县人,因患×;x病,医治无效,于×;×;年×;月×;日身故。经检验审查无误,准于×;×;年×;月X日经由×;×;门至×;×;安葬,仰城关验证放行。须持执照者。此证。bk5味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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右给bk5味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

收执bk5味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

没有这个执照,出殡时灵柩是出不了城门的。1933年,市卫生处成立,与市公安局联合进行生命统计。此后市民到派出所呈报死亡可有三种文件:大多数仍是以上所说的阴阳生联单;回教徒及基督教徒等由各教会负责人出具证明;死于医院的可由医院出具死亡诊断书。出殡执照由各区署代发,或由各卫生区事务所填发。到1936年,因阴阳生有涉迷信,废止阴阳生联单,取缔阴阳生。市民死亡后先向本管区内派出所报告,由派出所发给死亡呈报单,并派调查员前往验证。丧家则凭报单领取出殡执照。但阴阳先生仍大行其道。bk5味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

在丧事中,阴阳生最重要的业务是开殃榜,没有殃榜作指导,丧事就无法进行。因此,一般在人死的当天丧家就要派人去请阴阳生,阴阳生得到丧家的请求后,先要丧家将印有自己堂号的黄纸条拿回去,贴在门口,而且还有男左女右的分别。阴阳生则要等一些时间(1-2小时),甚或丧家二次来请,他才出马,怕的是人还没有完全咽气,这气派颇有点卖关子。阴阳生找到贴有自己堂号的丧家,便高声喊到:瞧狗,您哪!这是他们的通常用语,报知本家阴阳先生已到、你得把看门狗给拴好了。所以老北京人称阴阳生为狗阴阳。bk5味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

阴阳生进来后,走到死者跟前,先向死者行礼,然后看死者的面部和手指甲,再问死者的生死年月日,之后沉凝着用他那长指甲的手指推算,即用白纸墨笔开具映书,即榜。里面写着于某月某日某时入殓,入殓时需忌哪种属相,如忌属鸡的则入殓时属鸡的就不能在旁边,否则会有种种的灾难发生,但如是直系亲人是不必害怕这个的(所谓亲丁不忌);何时出殃,这出殃,又叫回煞,即死人的魂灵什么时候会回来,或者是死人的怨气什么时候出来,到这个时候,死者住的屋子和停灵的地方,所有的人都要离开,如果活人被冲了的话,就要得黑白脸的病,植物被冲也要枯死,所以好些种有石榴的人家,都要在树上挂一红布条,为的是避煞;殃榜还要写明某月某日某时安葬等等。bk5味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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阴阳生看死人看得多了,其中总有规律可寻:人死手必掐时,非如循纹之十二时也,其歌曰:‘子午卯酉恰中指,辰戌丑未手掌舒,寅申已亥握定拳,亡人死去必不差。日:‘子午卯酉口唇张,辰戌丑未眼睁开,寅申己亥拳着手,但逢火日尸不僵。知道这些口诀,恐怕不少人都可领营业执照了。关于出殃时辰,也有口诀又俗言人死有殃,又名煞气,亦看死日干支而论,盖甲乙寅卯青,丙丁已午红,庚辛申酉白,壬癸亥子黑,戊己辰戌丑未黄。其去之方向则青向西南,红向西北,白向东北,黑黄俱向东南。尺数亦以日干叠算,其歌曰:‘甲乙子午九,乙庚丑未八丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸五,辰戌五,已亥是四数。看好死者去世时辰及生卒年月,根据以上方法,即可算出殃何时来、从哪来、什么颜色、有多高等等。殃榜的内容及其他都是以此为基础来决定的。bk5味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

阴阳生一般是开完殃书就走,有当时拿钱的,白塔山公墓也有等到净宅时再拿的。表面上说,阴阳生是不讲价钱的,给多少要多少,可实际上,阴阳生真是赚死人不赔命,他的势利眼特别高明。譬如,遇到有钱人家,如果钱给得少了,他便要作怪,你想灵柩多搁些日子吧,他会说不可多搁,要不小心就要犯火七或犯重丧。等到丧家苦苦央求,他也能破,但要作好多准备工作,多花不少钱,否则也是不行的。就怕这犯火七,很多女人家平时不敢在初七、十七、二十七这三个日子里洗脚。bk5味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
一些大户人家有婢妾不堪虐待自杀或他杀,往往利用阴阳生看重钱财的心理,买通阴阳生开具殃榜,而官方也只根据阴阳生一纸殃书便发给出殡执照。《侧帽余谭》上载,有一家主人虐待戏子,其中一人忍无可忍,吞食阿芙蓉自杀,请阴阳生来批殃榜的时候阴阳生得知详情,即向当局报告,将这主人下狱,最后主人不得不用钱买通死者父亲,才免了一场官司。所以阴阳生还负有官方侦探的职能。bk5味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

至于阴阳生看风水、破土点穴等等事项,那就更加复杂,很有一些成套成套的理论,一言难尽。阴阳生最后还要给丧家净宅。净宅就是清除丧家宅中的阴秽之气。送殡那天,丧家要在死者居住的房内准备好香蜡纸马、五谷杂粮、醋、秤铊等物。灵柩出堂后,阴阳生再来、他走进屋里,先烧香叩头,把秤铊在火中烧红,往醋里一蘸,只听哧哧之声,并伴随着缕缕白烟,据说这样便可避邪。之后,阴阳生又掐诀念咒,将五谷杂粮拿起来,从那屋里撒起,边走边撒,一直撒到大街上,不再回来。后面跟着一个本家主,等他撒完,便把钱给他,他再给一道符,贴在丧家门首,男左女右。这符是黄毛边纸的,约有一寸宽,五六寸长,上面是用未笔写的字,大都是赦令斗罡、普扫不祥等。这就是净宅。bk5味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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