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院山公墓风水:如何礼拜地神|拜地基主|怎样拜土地神

2019-11-19【民俗风水】人已围观

简介土地公原为周朝一位官吏张福德,生于周武王二年二月二日,自小聪颖至孝;三十六岁时,官朝廷总税官,为官廉正,勤政爱民;院山公墓公交车站点,院山坡烈士陵园简介,院山烈士陵园,院山公墓地址,院山公墓价格,至周穆王三年辞世,享年一零二岁。而他死后所接任的官吏,却让人民痛苦不堪,人民想到张福德为政之好,念念不忘,于是建庙祭祀,有一贫户以四大石围成石屋奉祀,过了不久,即由贫转富,百姓咸信神恩保佑,乃合资建庙并塑金身膜拜,取其名而尊为「福德正神」,故生意人常祀之。

土地公原为周朝一位官吏张福德,生于周武王二年二月二日,自小聪颖至孝;三十六岁时,官朝廷总税官,为官廉正,勤政爱民;至周穆王三年辞世,享年一零二岁。而他死后所接任的官吏,却让人民痛苦不堪,人民想到张福德为政之好,念念不忘,于是建庙祭祀,有一贫户以四大石围成石屋奉祀,过了不久,即由贫转富,百姓咸信神恩保佑,乃合资建庙并塑金身膜拜,取其名而尊为「福德正神」,故生意人常祀之。Ury味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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每一人都有每一个人的灵性,这灵性若和东方的土地公灵性相合,就拜东方的土地公,必得助益;若灵性同西方的土地公相合,就宜拜西方土地公;南方灵性拜南方土地公,北方灵性拜北方土地公;这叫著四方增益法。
 
属鼠、牛的人宜拜东南方土地公
属虎的人宜拜正南方土地公 
属兔、龙的人宜拜西南方土地公
属蛇的人,宜拜正西方土地公
属马、羊的人宜拜西北方土地公
属猴的人,宜拜正北方土地公
属鸡、狗的人宜拜东北方土地公
属猪的人宜拜正东方土地公
 
五路福神,人人皆可拜,没有特别的忌讳,只是各方财神有其主要的功用:
 
东方福德保安泰
西方福德解灾刑
南方福德增长寿
北方福德助通亨
中央福德助财旺
 
假如没有庙,要朝自己适合的方向,很虔诚拿掌拜拜,或以香、花、水果、糖祭之均可,一般来说低灵之神血食居多以饭菜供奉亦可。 安土地真言就是土地公咒。土地公(福德正神)是所有的神中跟我们最接近的。你若尊敬土地公,土地公也会帮助你,总会让你的运气好些,无病无痛,多福多寿。
  如果有众生,受鬼神干扰,诵此咒,鬼神退散,反而得到鬼神的敬重。如果有众生,得一切病痛,诵此咒,一切病痛也会消失,乃至病痛完全没有,身体永远健康。如果有人一心专诵此咒,守五戒行十善,将来也不会堕入地狱及三恶道,也能超生人天界受胜妙乐。
  假如是一个有德、每日一修的行者/法师,你一出门,护世四王、天龙八部、童目天女、虚空神、江海神、泉源神、河沼神、草树木神、舍宅神、水神、火神、土神、山神、地神、宫殿神等都跟著你。且只要安土地真言一,这些神全部来。
 
土地咒
 

经坛土地,神之最灵,Ury味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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安土地真言Ury味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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南无三满哆,母度南、嗡 度鲁度鲁、地尾梭哈。Ury味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

农历二月初二头牙土地公生日农历每月的初二、十六,都是犒赏土地公及底下众兵将们的日子,这个称作「做牙」。我们通常会准备简单的素果来拜拜。什么叫「牙」,在唐书有关「尾牙」中提到:「命宰相南北牙群」,此文中的「牙」指的就是官署,在古代官方祭祀就称为「牙祭」,最后衍生到拜土地公的日子也称为「做牙」。
 
头牙
 
每年农历二初二日一般说为土地公的生日,其实正确为土地公任职日,又称为「头牙」。工商界就以此为新年度第一个祭拜土地公的日子,并同时准备三牲及丰盛的供品为土地公庆生,也庆贺的到任,希望藉由的庇佑今年能够得到平安丰收。工商界老板们也利用这天来宴请所有员工,而这一天又是二月仲春之始,因此仪式又称为「喝春酒」,期盼所有员工在这新的一年中,能为老板努力用心打拼。
 
土地公生日八月十五日除了月神生日外,也是土地公生日,土地公庙要演戏酬神,农夫们在田里插「土地公拐杖」,用竹子一根,上端绑以金纸,这种竹杖是给土地公走路时作拐杖用,并祈求明年会存更好的收成。在台湾一般称土地神有四种:土地公、后土、民主公主、土治公。客家人则称土地公为:伯公、福神、大伯公、大伯爷。民间对土地公的昵称:福德正神、福德爷土地公的配祀:土地妈、虎爷、文武判官、 招财进宝、神五营神军土地公诞辰:农历二月二日 土地公升天:农历八月十五日
 
头牙祭拜土地公的准备
 
场所:到土地公庙或家中店场中,有土地公神像或神龛前祭祀。
 
祭拜时间:当日上午八点到下午四点。
 
祭品:
 
(1)、鲜花一对花也就是「华」,寓意华丽,又与「发」谐音,希望愈祭愈发。一般选用的花有:松、榕、水仙、 菊花、兰花、牡丹、梅花、桂花、莲花、剑兰、万年青、玉兰、茉莉、夜来香。。。。等。※长刺的花则避免使用※
 
(2)、蜡烛一对
 
(3)、三牲(五花猪肉一块、全鸡一只、香煎鱼一条) ※若是素食者免准备
 
略加烹煮过的猪肉一大块、鸡一只、鱼一条。一般用在祭拜土地公、灶神、家神或祖先等祭祀时用祭祀一般神明也可以使用。三牲又分为半生熟的三牲与全熟的三牲;半生熟的三牲用于祭祀神明,全熟的三牲用于祭拜祖先。※三牲在供桌上的排法为,猪肉居中,鸡与鱼置于两旁。
 
(4)、四样水果指的是花果,树果,悬果,藤果之水果,而非四种水果。祭拜时选择当季水果数样祭拜即可。祭神时,水果种类以一种或三、五种为宜,取单数为要(单数为阳数)。※番石榴(番石榴)、蕃茄、释迦不要祭拜。
 
(一般犒将、祭祀地基主、祭祀祖先准备三样水果。一般祈求祭祀、祭拜土地公或其它神明则须准备四样果。还大愿、神明生日须准备四样水果)
 
(5)、米酒三杯(准备三牲者要准备、米酒要倒三巡)或清水三杯(仅准备五果者要准备)
 
祭神用三小杯,祭祖用五、七、九或十一小杯不等。通常祭拜时所使用的酒以米酒最为普遍。
 
(6)、扎红纸的面线三捆指扎上红绳或红纸的面线,任何神佛诞辰皆可做为供品,祈祝圣寿无疆。※不要煮烫过※
 
(7)、红龟三个
 
(8)、发或蛋糕一个
 
(9)、准备金纸:
 
(a)、太极金一份,千足寿金一迭(印有红字足千),福金五捆(又称小爻金),四方金五捆(又称大爻金),寿生金少许(以上金纸可到金纸店和老板说,购买土地公金或五色金,老板即会帮您准备好。)
 
(b) 、土地公可使用三式金和四式金,但一般多采用四式金以示尊重。
 
1 、三式金:寿金、刈金、福金。
 
2、 四式金:寿金、刈金、福金、大箔寿金。
 
另外,可再准备20个金元宝,土地公家很小的,给了太多钱财装不下,土地公会将金银财宝还你的喔!
 
(10)、时辰---辛卯年2月2日头牙当日吉时辰时7-9点:用7-8点,巳时9-11点:皆可,午时11-13点(属虎,马,狗,猴,不可用):用11-12点,未时13-15:用13-14时,申时15-17时:用15-16时(属虎,马,狗,猴,不可用),戌时17-19时:皆可。
 
摆供及仪式过程:
 
面向土地公,摆一张桌子。先点蜡烛再放酒杯或茶杯,再来香炉,三牲,面线、红龟糕、发糕或蛋糕,四果,金纸。一人三柱香,点香念:
 
「信士(女) XXX,于今日戊子年 二月初二 日在此为土地公您做头牙,希望您能庇佑全家大小平安,更希望您庇佑XX公司(商号)生意兴隆赚大钱,若能如愿来日备礼答谢。仅此 申上」(三拜后插香)当插香后15分钟,拿起杯请示土地公看是否能撤供?(记得中间要酒过三巡)若得圣(应)即可将金纸烧化,若得阴请再等五分钟,若香过半,请再补三柱香,直到土地公允许撤供为止。
 
如何礼拜地神 拜地基主法
 
拜地神的方式如下:
 
一、时间:初一、十五(初二、十六)中午十二点以后,因地神属阴神之故。
 
二、地点:在厨房朝著火炉拜,或以接近大路的门,背著大路向面拜,供品要摆在面。
 
三、供品:饭、肉(可准备一只鸡腿或几片猪肉,荤食)、三杯酒及纸金、香, 随力供养,心诚则灵。
 
四、召请:一切如仪,虔诚安土地真言三遍之后,左脚踩(顿)地一下,敲地神的门。
 
五、祈祷:弟子○○○,敬备佳美酒,敬请地神享用。祈祷所求...
 
六、送神:当酒过三巡之后,可掷交或铜钱,问地神享用完毕否?如享用完则可加七遍往生咒(观想佛菩萨放红光照著土地公,助其能量增长),再燃烧纸金,如是冥阳两利,吉祥圆满。
 
 

怎样拜土地神Ury味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网



福德正神或称为「土地公」,民间也有称「福德爷」、「伯公」、「大伯爷」,在郊野、墓地则惯用「后土」来称呼。而土地公庙在福建广东地区称为「土地公庙仔」或「福德宫」,客家人则称为「大伯公祠」或「福地」。

中国自古以农立国,所以对他们所仰赖的土地容易产生一种自然崇拜的心理。而对土地公的信仰,其实最早即是源于中国人对土地的依赖及感念的心理。土地公逐渐人格化之后,关于土地公原来的身分,于民间有下列几种传说:

土地公原为周朝一位官吏张福德,生于周武王二年二月二日,自小聪颖至孝;三十六岁时,官朝廷总税官,为官廉正,勤政爱民;至周穆王三年辞世,享年一零二岁。而他死后所接任的官吏,却让人民痛苦不堪,人民想到张福德为政之好,念念不忘,于是建庙祭祀,有一贫户以四大石围成石屋奉祀,过了不久,即由贫转富,百姓咸信神恩保佑,乃合资建庙并塑金身膜拜,取其名而尊为「福德正神」,故生意人常祀之。

另一种说法是,周朝上大夫的家张明德,他的主人赴远他地就官,留下家中幼女,张明德带著主人的幼女寻父,途中遇到大风雪,张明德脱衣保护她,自己却冻死了。临终时,空中出现了「南天门大仙福德正神」九字,盖为忠之封号。上大夫感念其忠诚,建庙奉祀,周武王并赠号「后土」,后世则称为土地公。

另一种说法是,秦始皇建筑万里长城,孟姜女之夫韩纪郎受徵,不幸死忙。孟姜女千里寻夫不遇,哭倒万里长城,露出白骨无数,无法识别。一老翁称:以妻血滴白骨,若白骨染血必为夫骨。并谓其无法寻得,若寻得愿为其守墓。孟姜女滴血寻找,终得夫骨,而老翁亦守信为其夫守墓,此为后土传说由来。

依玉皇大帝之封官分职,福德正神乃掌管土地之神,而其在神界的地位并不高,仅管辖一村里、或一邻的范围,职位相当于村、里、邻长。据说人死亡后,必须先到土地公庙报备,递交死亡证明书,待下葬后,才到城隍爷处报到。虽说他只是个小神,但是在他管辖区内,是该地的神,跟人民的祸福生计息息相关,所以不能看轻他。


随著时代背景的改变,民间对于土地公祭拜的信念也逐渐转移,而不只是农人所祭拜的神了。又由于他能使农人致富,而转化为「财神」,目前矿、鱼、商及金融业者也都祭祀土地公,已由司掌土地的神,而兼职财神爷,成为现代社会普遍各阶层人士祭拜的神。每逢初二和十六,商家都会拜土地公,尤其在农二月初二这天,叫做「头牙」;十二月十六日是一年最后的做牙,所以称为「尾牙」,商家的这二次祭典则特别盛大。现代的社会,虽不再以农业为主,但对土地公的敬畏依然不减。当民间在大兴土木、建造楼房、桥梁、公路的时候,在开工破土之际,免不了也要祭拜土地公一番,期盼工程顺利、人畜平安。

土地公依其职司功能,有守护山林的土地公,守护农田的土地公,守护桥梁的土地公,还有守护家宅、家畜的土地公,只要中国人踏上的一片土地,土地公就应运而生。俗语说:「田头田尾土地公」,由于土地公神界地位较低,但也因不高高在上,反而更亲近人间,成为地方居民守护神。
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在安奉神灵时,不要忘记安奉地主,地主是一宅之主,对家宅非常之重要。有些家庭为了节省开支,搬新屋时,把原用开的神柜搬到新居再用,其实搬屋时,用开的神柜是不能一起搬到新居,否则会造成新旧两地主互相争位,便会引起家宅不宁,住在面的人经常争吵或因小事产生磨擦。

地主要押金龙衣符及古钱,五色龙衣符要放在地砖底,把龙衣符拆散,每一种色龙衣放上土牛符及在符上面加上一个古钱,在古钱上面依次放银、金、长钱、冥钞,然后按照颜色分别放在东、南、西、北及正中五个位置。五色龙衣符安放位置:绿色放在东方,红色放南方,白色放西方,紫黑色放在北方,黄色则放在中间,安放妥当后上香及念经。

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一、找一尊看着欢喜的土地公,找高人开光(或者到高人处卦杯询问哪尊土地公肯跟你回去)。
二、请好后,用红纸封上土地公的眼睛带回去,回到家,上好香,揭开封印。(一般选择放在房门旁边,或者厨房等的地上。若放在佛堂,切记要放在比佛菩萨低的地方,并且要用单独佛龛供奉)
三、每天供奉1杯白酒,日日换酒,日日上香。
四、供奉鲜花,日日换水,花不新鲜后就换掉。
五、每次初一、十五要记得供奉土地公。花、香、灯、茶、三牲、四果、牛奶、蜂蜜、白酒等要全部换新。(供奉完的东西分给朋友们吃,人缘会很好。)
六、每日持咒:南无三满多、母哆南、嗡、都鲁、都鲁、地尾、梭哈。(108遍--安土地真言)
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刚请回土地公后应日日供奉米饭和荤菜。供奉完了的饭菜和酒自己吃(供奉土地公或佛菩萨的酒杯、水杯,和人喝的酒杯、水杯要开。)如此日日吃土地公吃过的东西49日后,你心中所想土地公都知道,日日持安土地真言,日久了,功德到了,土地公在能力范围之内都会帮你的。Ury味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

如何礼拜地神-拜地基主 法
拜地神的方式如下:
一、时间:初一、十五(初二、十六)中午十二点以后,因地神属阴神之故。
二、地点:在厨房朝著火炉拜,或以接近大路的门,背著大路向面拜,供品要摆在面。
三、供品:饭、肉(可准备一只鸡腿或几片猪肉,荤食)、三杯酒及纸金、香, 随力供养,心诚则灵。
四、召请:一切如仪,虔诚安土地真言三遍之后,左脚踩(顿)地一下,敲地神的门。
五、祈祷:弟子○○○,敬备佳美酒,敬请地神享用。祈祷所求...
六、送神:当酒过三巡之后,可掷交或铜钱,问地神享用完毕否?如享用完则可加七遍往生咒(观想佛菩萨放红光照著土地公,助其能量增长),再燃烧纸金,如是冥阳两利,吉祥圆满。
农历二月初二头牙土地公生日农历每月的初二、十六,都是犒赏土地公及底下众兵将们的日子,这个称作「做牙」。我们通常会准备简单的素果来拜拜。什么叫「牙」,在唐书有关「尾牙」中提到:「命宰相南北牙群」,此文中的「牙」指的就是官署,在古代官方祭祀就称为「牙祭」,最后衍生到拜土地公的日子也称为「做牙」。
【头牙】
每年农历二初二日一般说为土地公的生日,其实正确为土地公任职日,又称为「头牙」。工商界就以此为新年度第一个祭拜土地公的日子,并同时准备三牲及丰盛的供品为土地公庆生,也庆贺的到任,希望藉由的庇佑今年能够得到平安丰收。工商界老板们也利用这天来宴请所有员工,而这一天又是二月仲春之始,因此仪式又称为「喝春酒」,期盼所有员工在这新的一年中,能为老板努力用心打拼。
土地公生日八月十五日除了月神生日外,也是土地公生日,土地公庙要演戏酬神,农夫们在田里插「土地公拐杖」,用竹子一根,上端绑以金纸,这种竹杖是给土地公走路时作拐杖用,并祈求明年会存更好的收成。在台湾一般称土地神有四种:土地公、后土、民主公主、土治公。客家人则称土地公为:伯公、福神、大伯公、大伯爷。民间对土地公的昵称:福德正神、福德爷土地公的配祀:土地妈、虎爷、文武判官、 招财进宝、神五营神军土地公诞辰:农历二月二日 土地公升天:农历八月十五日
 
【头牙祭拜土地公的准备】
场所:到土地公庙或家中店场中,有土地公神像或神龛前祭祀。
祭拜时间:当日上午八点到下午四点
祭品:
(1)鲜花一对花也就是「华」,寓意华丽,又与「发」谐音,希望愈祭愈发。一般选用的花有:松、榕、水仙、 菊花、兰花、牡丹、梅花、桂花、莲花、剑兰、万年青、玉兰、茉莉、夜来香。。。。等。※长刺的花则避免使用。
 
(2)蜡烛一对
(3)三牲(五花猪肉一块、全鸡一只、香煎鱼一条) ※若是素食者免准备
略加烹煮过的猪肉一大块、鸡一只、鱼一条。一般用在祭拜土地公、灶神、家神或祖先等祭祀时用祭祀一般神明也可以使用。三牲又分为半生熟的三牲与全熟的三牲;半生熟的三牲用于祭祀神明,全熟的三牲用于祭拜祖先。※三牲在供桌上的排法为,猪肉居中,鸡与鱼置于两旁。
(4)四样水果指的是花果,树果,悬果,藤果之水果,而非四种水果。祭拜时选择当季水果数样祭拜即可。祭神时,水果种类以一种或三、五种为宜,取单数为要(单数为阳数)。※番石榴(番石榴)、蕃茄、释迦不要祭拜。
(一般犒将、祭祀地基主、祭祀祖先准备三样水果。一般祈求祭祀、
祭拜土地公或其它神明则须准备四样果。还大愿、神明生日须准备四样水果)
(5)米酒三杯(准备三牲者要准备、米酒要倒三巡)或清水三杯(仅准备五果者要准备)
祭神用三小杯,祭祖用五、七、九或十一小杯不等。通常祭拜时所使用的酒以米酒最为普遍。
(6)扎红纸的面线三捆指扎上红绳或红纸的面线,任何神佛诞辰皆可做为供品,祈祝圣寿无疆。※不要煮烫过。
(7)红龟三个
(8)发或蛋糕一个
(9)准备金纸:
(a)太极金一份,千足寿金一迭(印有红字足千),福金五捆(又称小爻金),四方金五捆(又称大爻金),寿生金少许
(以上金纸可到金纸店和老板说,购买土地公金或五色金,老板即会帮您准备好。)
(b) 土地公可使用三式金和四式金,但一般多采用四式金以示尊重。
1 。三式金:寿金、刈金、福金。
2。 四式金:寿金、刈金、福金、大箔寿金。
另外,可再准备20个金元宝,土地公家很小的,给了太多钱财装不下,土地公会将金银财宝还你的喔!
(10)时辰---辛卯年2月2日头牙当日吉时:
辰时7-9点:用7-8点,巳时9-11点:皆可,午时11-13点(属虎,马,狗,猴,不可用):用11-12点,未时13-15:用13-14时,
申时15-17时:用15-16时(属虎,马,狗,猴,不可用),戌时17-19时:皆可。
摆供及仪式过程:
面向土地公,摆一张桌子。
先点蜡烛再放酒杯或茶杯,再来香炉,三牲,面线、红龟糕、发糕或蛋糕,四果,金纸。
一人三柱香,点香念:
「信士(女) XXX,于今日戊子年 二月初二 日在此为土地公您做头牙,希望您能庇佑全家大小平安,
更希望您庇佑XX公司(商号)生意兴隆赚大钱,若能如愿来日备礼答谢。仅此 申上」(三拜后插香)
当插香后15分钟,拿起杯请示土地公看是否能撤供?
(记得中间要酒过三巡)若得圣(应)即可将金纸烧化,若得阴请再等五分钟,

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若香过半,请再补三柱香,直到土地公允许撤供为止。
  用四方金与如意金、七佛金合烧,效应更大,七佛金和如意金,全用大悲陀罗尼咒过,是「增益陀罗尼法」。 每一人都有每一个人的灵性,这灵性若和东方的土地公灵性相合,就拜东方的土地公,必得助益;若灵性同西方的土地公相合,就宜拜西方土地公;南方灵性拜南方土地公,北方灵性拜北方土地公;这叫著四方增益法。
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   属虎的人,宜拜正南方土地公。  
  属兔、龙的人,宜拜西南方土地公。
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     五路福神,人人皆可拜,没有特别的忌讳,只是各方财神有其主要的功用:东方福德保安泰。西方福德解灾刑。南方福德增长寿。北方福德助通亨。中央福德助财旺。
  假如没有庙,要朝自己适合的方向,很虔诚拿掌拜拜,或以香、花、水果、糖祭之均可,一般来说低灵之神,血食居多,以饭菜供奉亦可。
  用四方金与如意金、七佛金合烧,效应更大,七佛金和如意金,全用大悲陀罗尼咒过,是「增益陀罗尼法」。

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