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大朗福满园八字和风水的关系

吴剑锋2020-07-11【民俗风水】人已围观

简介人的命运是由环境风水(出生前后的祖坟和住宅环境)决定的。先天风水是指胎儿在母亲子宫内形成的一瞬间,母亲所处的风水环境,这对胎儿一生的素质影响至关重要,是决定一个成为龙凤还是凡人的根本因素。后天风水是指人出生后的生活风水环境。后天风水的吉凶在一定程度上加大或缩小人们应吉应凶的程度。请问“八字”大师们:在医院里同一个时辰出生的同性别婴儿,为什么有的能健康存活长大成人,而有的却一出生就带有残疾,甚至一出生就死亡夭折呢?如果不是因为“上列4种原因”造成的话,那又该如何解释呢???

八字和风水的关系是:八字定性(向),风水定量,八字可以准确地反应某人在某年运上应吉应凶,而风水的好坏决定了此人应吉应凶的程度。这就是八字与风水的联结点。命理风水包括先天风水和后天风水两个互相联系着的组成部分。先天风水和后天风水都包括天干风水和地支风水两个组成部分。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天干风水反应的是某处空间的大小,也就是哪个方向的空间大,哪个方向的五行气场强。地支风水反应的是某处地势的高低,某处地势越低,某处所代表的五行越旺,反之越弱。平原下雨时水去的方向为旺。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

先天风水是指胎儿在母亲子宫内形成的一瞬间,母亲所处的风水环境,这对胎儿一生的素质影响至关重要,是决定一个成为龙凤还是凡人的根本因素。后天风水是指人出生后的生活风水环境。后天风水的吉凶在一定程度上加大或缩小人们应吉应凶的程度。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

先天风水的断法:以月令为主,地支中如果月令不受伤或者一次受伤,即月令能够正常发挥作用,就以月令为旺,如果月令两次受伤,则就具体分析地支中哪一个字最旺。天干也要具体分析哪一个字最旺,然后就可以根据最旺的那一个字来确定其他字的旺衰。确定其他字旺衰时,天干与地支方法不同,天干根据同性作用力大的原则,让其他的字(包括命局中有的,也包括命局中没有的)与天干中最旺的那个字发生作用,以作用的结果来确定其他字的旺衰。地支则以命局中最旺的字为中心,加上它前一个字和后一个字为旺的一方,然后根据此原则将其他的字分为三方,一共为四方,然后确定各方的旺衰,另外和命局中最旺的字对冲的那个字也必然是衰弱的。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天干中的各字的方向为97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

甲为东方,乙为东南方97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

丙为南方(戊与丙同)97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

丁为西南方(己与丁同)97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

庚为西方,辛为西北方97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

壬为北方,癸为东北方97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

地支和各字方向为子午卯酉在四正方,其他字的方向依次可以类推。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

后天风水的断法:用大运的干支两字与命局中的每一个字分别发生作用,影响的结果就是后天风水。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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举例说明一下97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

例:壬辰 癸丑 丙寅 丁酉 (戌、亥)97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 已未 庚申 7  17   27 37  47 57   6797G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

命主:身弱用印比97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

用神:丁、寅、丙97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

忌神:癸、丑、酉、壬辰,时干丁反断为忌神,日干坐下寅木也反断为忌神。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

先天风水分析:月干癸水坐下丑为强根,癸水旺。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

先天风水:97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

* 癸水旺生甲力小,甲木弱,正东方空间小,地上有楼,五行之气弱。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

*癸水旺丙火弱,正南空间小,东南有一小棚子,院内有许多树。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

*癸生乙力大,乙旺,东南方无树,无遮挡,空间大。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

*丁火弱,西南方树很多,最大,梧桐树。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

*癸泄庚力小,庚旺,正西无树,空间大。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

*癸旺泄辛力大,辛弱,西边房与自己的房子错开一点(向前凸出)97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

*癸旺壬水弱,正北方空间很小,北边房多,且高,院小,西边房高。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

*癸水最旺,东北方向有一残缺房子。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

断地支风水:97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

*子旺,北方地势低。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

*寅旺,东北方地势低。(丑月令旺,则子丑寅三个地为旺,月令在正中)97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

*卯、辰、巳三方也旺(水旺木也旺)三个方向地势低。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

*巳未弱,地势高,午旺南方地势低。申酉戌三方弱,正西、西北方高。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

*先天风水中弱的五行,大运行至此五行时,仍以弱论。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

宇宙中太阳系内除地球外的其它星球上还没有发现有生命的生物存在,这是为什么呢?难道说太阳系内的星球不是在同一时刻产生的(宇宙大爆炸学说认为是同一时刻产生的)吗?既然是在同一时刻产生的这众多星球,可为什么只有地球上有生物存在,而别的星球如月亮金星木星等上没有生物存在呢?科学家如是说:因为只有地球上有适宜生物生存的环境。这就充分说明:产生这众多星球的同一时刻(时间)并不是地球产生生命的最本质原因,而产生生命的最根本原因是地球上有适于生命生存的环境。同理,同一时刻出生的人的命运也不是由出生时间(八字)来决定的,而是由出生环境出生前后的祖坟环境和住房环境)决定的。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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关于这一点,就是持八字决定命运说的大师们在八字预测失败后也自我解释说八字相同,环境不同,命运差异很大,很显然这是八字命理学在命运预测上对预测不准确性的一种无奈的自嘲解释。这也充分可以说明,八字决定命运说连八字学说的维护者们都难以自圆其说。而究其八字和风水的本质,却只能是只有具备了出地师级、省部级官贵的祖坟格局和能量,然后才可能生出具有地师级、省部级官贵标志的八字的人来;只有具备了短命格局和能量的祖坟,然后才可能生出具有短命标志的八字的人来而绝对不可能是因为有省部级、地师级的八字的人生出来,然后才有省部级、地师级的祖坟格局和能量出现;也绝对不可能是因为生下了短命八字的人,然后才有短命格局和能量的祖坟出现之本末倒置之呓语。说穿了,八字只是人出生以前的祖坟和父母住宅的一个代表性符号,也仅仅是一个符号而矣97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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就象在一般情况下,穿花裙子的是女人,赤膊上身穿短裤满街遛达的是男人这个道理一样,花裙子和赤膊上身穿短裤只是可以大概区分男人和女人的一个表面符号,而并不是:所有穿花裙子的都是女人,所有赤膊上身穿短裤的都是男人。明白了这个道理,那么八字决定命运说所犯的只要是穿花裙子的(同时刻出生的同性别人)就是女人,只要是赤膊上身穿短裤的(同一时刻出生的同性别人)就是男人这个原则性错误也就不必再言了。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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这么分析八字与命运的本质关系,并不是否定八字的预测功能,而是针对目前易学界八字奇人叠出,为了自己发财胡吹神侃八字预测学(山东某八字大师言可预测人的死亡时间精确到分钟),不惜毁易学前程的混乱状况注射一支清醒剂。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

人的命运是由环境风水(出生前后的祖坟和住宅环境)决定的。八字这个时间要素只是人出生前祖坟和住宅风水吉凶的一个代表性符号,通过对这个符号的观察分析,可以对人的命运进行预测,这是不争的事实,但绝对可以肯定的是:其预测的准确性是有限的(因为八字反映的只是人出生以前的风水吉凶,而出生后的风水变化对八字预测来说却是一无所知的,这种只知本,不知变不仅不符合易理,更不符合事物是运动的变化的这一永恒真理。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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说到此,也许有八字学者会说:那大运和流年不是变化吗?是的,这说的没错,但这种变化对同一时刻出生的同性别人是完全相同的,难道说同一时刻出生的人出生后其祖坟和住宅的变化也和大运和流年一样完全相同吗?答案绝对是否定的,因为即便是同性别同时辰出生的双胞胎,其住宅环境的变化也绝对是不相同的特别是长大成人后,其住宅环境的变化更是不可能相同)。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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顺带说明:用传统八字理论来调理风水化解灾难,更是值得研究,因为岁运这个变化的天时因素不是直接作用影响于人,而是通过对人出生前后的风水格局的作用来间接的影响人的命运的,命局和岁运完全相同的人如果其命运能量发挥的方向性相同,那么其每一流年流月所发生的事情的本质绝对是相同的,(但每日时发生的事情本质却不一定相同,因为日时这个影响过程太短,不足以改变人的命运)但吉凶程度大小却是绝不相同的。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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用传统八字理论来调理风水化解灾难,其效果甚微,即便偶而有效,那也是瞎猫逮了个死老鼠巧合而已,(因为八字仅是个用来预测的符号,一个用来区分男人和女人的花裙子和短裤,虽然可以用这个符号来进行一般性的命运预测(一生或一年的方向性的判断),但绝对不能用这个符号来进行绝对命运(富贵贫贱吉凶祸福寿夭的程度大小)的判断,更不能用这个符号来调理风水,如果根据这个符号调理风水,那就无异于是把穿短裤的女人做变性手术为男,把穿花裙子(在非洲男人穿裙子是普遍现象)的男人做变性手术为女,其结果一定是不男不女,不伦不类,适得其反,祸害无穷。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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虽然八字这个时间要素像医院里的X射线机一样可以用来检查人体内器官的健康状况,但绝对不能用X射线机来治疗疾病(用八字理论来调理风水与用X射线机治病是同理)。在调理风水方面,卦爻理论与八字理论一样,不能用来长期调理风水。(即使调理了,亦应在吉凶人事结束后,马上撤除,再按风水理论长期布局方为正道)。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

到此可明,八字决定人的命运类型,其实质是人出生前的风水环境决定人的命运类型。明此理,则明相同八字之人为何命运不同,有的甚至相反之因。因其八字虽然相同:97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
其一:相同八字之人出生前的祖坟和住宅风水格局虽然大致相当,但其风水吉凶能量的程度大小绝然是千差万别,这种能量大小就决定了命运质量的高低差别,这种能量差别就使的相同八字之人的命运有了差异。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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其二;相同八字之人即便出生前的风水格局和吉凶能量大小相同,也因其出生胎次的不同而所禀受的先天五行之气不同而命运各异,关于出生胎次对人命运的影响,国内外公开发行的《世界知识》杂志,2002年刊上曾发表美国基因科学家的文章对此予以了肯定。美国科学家认为:出生胎次对人命运(此处仅指寿命健康而言)影响很大。在风水实践中,在八字预测实践中,在日常生活中,都有大量直观的事例能证明:八字相同之人,命运差异很大,有的甚而相反。对于同性别双胞胎命运差异巨大的情况,八字预测学无能为力,而用风水学却能百分之百的解决。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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其三,相同八字之人即便出生前的风水格局吉凶和能量大小以及出生胎次相同,也常因为出生后风水环境的变化不相同而形成很大的命运差异。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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其四,相同八字之同性别人即便出生前后的风水格局和能量大小等变化,以及出生胎次完全相同。也因为命运能量发挥的方向不同(有人爱钱,有人爱官,有人爱搞情人,有人爱清闲,有人爱忙碌等等)而形成命运差异,而如果这些人的命运能量发挥方向一致的活,那么其命运就绝对不会有差异了。一句话,风水决定人的命运97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

如果你还有疑问,最后请问八字大师们:在医院里同一个时辰出生的同性别婴儿,为什么有的能健康存活长大成人,而有的却一出生就带有残疾,甚至一出生就死亡夭折呢?如果不是因为上列4种原因造成的话,那又该如何解释呢???97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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不是否定八字预测学,而是至少目前认为八字预测学的预测功能是有限度的,相对的(只能进行吉凶定性的预测,而不能进行吉凶定量的预测。因为只要你解决不了同时辰出生的同性别婴儿有的死亡有的存活的理论问题,你就无法进行吉凶定量的预测。)绝非某些八字大师所吹嘘的那么神乎其神,无所不测,无所不能细致入微,因为至少到目前为止,还没有一个八字大师真正能做到铁口直断你哪年哪月哪日哪时会患感冒,而且能分清是热盛感冒,还是伤风感冒,是肠胃型感冒,还是病毒性感冒;也没有一个八字大师能真正铁口直断你哪年哪月哪日哪时会在炒菜时有几滴多少温度的油溅到你的手背上的哪个部位后来烫伤结果如何等;而近年来,在我所接触的全国著名的八字大师们当中,就是真正能把你一生中每一流年财官伤病四大方向性问题的吉凶百分之百定性准确的人也很少,更不用说精确到时辰甚或分钟了;而在这些大师们的广告中不用我说,你也知道是怎么写的,如再不信,你花几百甚至几千元让这些大师们预测一下,看他给你所测与广告所吹是否一致。即明我话之确否。97G味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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