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坐西坐北兼有的成都公墓院山公墓和红枫陵园
吴剑锋2022-09-13【风水习俗】人已围观
简介五行之中圆形及其变体代表金镶嵌墓碑的墓埕「墓耳」和墓两边的墓手相连,则起到消砂纳水的功能。墓碑、墓耳和三重墓手合抱埕凸字状,呈外八字或喇叭形状伸张,高低表示穴场既能藏风,又能收水,正符合风水术入处为风,出处为水的说法,故交椅坟、龟壳墓等统称金水墓。
蒲江红枫系平洋一隆起贵不可多的,所谓万仞不如一堆!墓地背依九仙山,左靠法华寺,面朝红枫湖、遥看成都平原!花楸山为父母山,成都平原为明堂、龙泉山为朝山!红枫陵园墓地有坐西向东的平原墓地和坐北坐西北的山体墓地的双向选择!墓地交通方便分别有:成温邛高速、成温邛快速、成新蒲快速、成雅高速等自驾路线。成蒲高铁让你出行无忧!




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院山公墓

院山公墓 风水咨询
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坐落在龙潭地带的院山公墓,作为客家人灵魂休憩的居所,继承了客家人在漫长的迁徙历史中形成的坚韧卓绝、崇文尚美、开拓进取的客家精神,陵园内不管是墓型、风水、纹饰风格等各方面都富含浓郁的客家文化风情。客家人通称墓为地或地坟,作风水叫做地。院山公墓坟墓样式也独具风格,多为交椅坟、龟壳墓等,行若半月,后仰前俯。在民间风水专家看来,墓圈「有时也包括墓丘或墓碑石」,采用接近偃月「上半圆」形状,有收来龙之气,藏风生气,牵制煞气等作用。五行之中圆形及其变体代表金镶嵌墓碑的墓埕「墓耳」和墓两边的墓手相连,则起到消砂纳水的功能。墓碑、墓耳和三重墓手合抱埕凸字状,呈外八字或喇叭形状伸张,高低表示穴场既能藏风,又能收水,正符合风水术入处为风,出处为水的说法,故交椅坟、龟壳墓等统称金水墓。


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《恩亲网国学》纳音五行:60花甲子和年命特色分析、六十花甲纳音择日技巧
六十甲子纳音所属,体积、势力盛大的怕变为小弱,而体积、势力小弱的都想变成盛大。大凡人的命运先贫后福,可以说是荣华富贵,先富后贫,则备受卑辱之苦;不能认定一个早年贫Jian的人以后就不会富贵发达,也不能认定一个早年富贵的人以后就不会贫穷下Jian。如生年属木,假设是庚寅、辛卯,那么是盛大之木;如果月日时三柱、胎宫不遇他木,就认定是松柏木,万一遇上了杨柳木或石榴木,那么就舍大就小,不能作为松柏而论了。
成都公墓风水择日:年月日时的取用标准才是吉祥如意的!
凡辰戌丑未月,修作中宫,忌用戊己日,因为中宫本为五黄土,如果用四季之土,助旺土煞不利,忌用。总之,用日的吉凶,皆以生旺为主,四时五行,要活学活用,要参与宜忌兼看,则轻重取舍之法已经明确。
「新山不过社」:新葬不满一年的成都公墓坟清明节需要扫墓不?
社是古时祭祀土神的日子,一般在立春、立秋后第五个戊日。社分为春社和秋社。有的人把春分和秋分作为春社和秋社是不对的。实际上,以干支纪年来算,春社是立春后的第五个戊日,秋社是立秋后的第五个戊日。春社推算方法是清明前的第二个「戊」日。故春社通常在清明节前的十几天。而按照祭祀俗例家中若有人在去年逝世,拜新山、上新坟,是必须在「春社」之前的,这叫做「新山不过社」。
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