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成都十大风水公墓择日重不重要

吴剑锋2021-11-10【国学文化】人已围观

简介众多风水古典均有关于择日的描述，说明择年月日时之吉，是造葬的重要且不可缺少的一个组成部分。毫无疑问择日肯定重要！择日是一门学科，也是属于易学类的学科，它跟八字算命有联系但是并不是同一类。它俩的主要区别是：择日以从强从旺为好日课，与正五行日课、子平命理不同。子平命理贵在日干强弱中和，而杨公选日则以日课强旺补龙扶山为好。另外风水择日技术取用神并不是四柱的取法也与八字有很大的区别。

一、何为择日

择日，传统民俗之一，在民间叫看日子挑日子。择日作为一种数术，至今已逾两千年。择日做什么呢?一般人们在祭祀、求嗣、入学、求医、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井等做这些事之前，都会进行择吉日。为的是什么，目的是求吉利，俗话说好的开始乃成功之母。择吉术，是一种民族文化现象，在中国人民的心目中占有非常重要的地位和作用，人们向往良辰吉日，追求成功、平安、吉祥、富贵、健康长寿。在人们的心目中，良辰吉日能起到趋吉避凶的作用。

二、择日重不重要

「杨公造命千金歌」云:不得真龙得年月，也应富贵旺人家。

「雪心赋」曰:山川有一节之小疵，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反非吉地之祯祥。

「疑龙经」曰:大凡修造与埋葬，须将年月星辰排地吉葬凶祸先发，名曰弃尸福不来。

众多风水古典均有关于择日的描述，说明择年月日时之吉，是造葬的重要且不可缺少的一个组成部分。毫无疑问择日肯定重要！

三、择日在造葬中的比重

「乌兔经」云:初年福祸由天定，岁久方知地有权。

「选择赋」曰:地脉钟山川之秀，佳期夺日月之精。

先贤李士星说:催福由于佳期，发福由于地脉。风水古典已经清楚说明了择日虽然重要，但还是排在峦头、理气之后。并不象有的风水师所说的，首要是择日。择日的好和坏是能先体现出来，但是作用有效时间仅是3到5年左右，时间一过，终的祸福还是要看峦头理气。

四、造葬如何择日

要用五行论日课的吉凶，选出吉的日课第二是避煞，看一下初选的日课是否犯煞，若犯大、中形煞，尽量不用第三是按支干纯粹、成格成局、从旺从强等标准优中选优第四优选出来日课，必须论事和人，即要补龙、扶山、相主「阴宅是亡命、阳宅是事主」补来龙的不足，扶旺坐山，补事主用神的不足等，若均能兼顾，则为上吉之日课。

五、关于建除、黄黑道、神煞等

建除:即日课中的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等十二客。黄黑道:分黄道、黑道线。神煞:以太岁为头，共有:太岁、岁破、天德、月德、天赦、岁煞、岁刑、三煞、死符、大煞、丧门、吊客、天乙、天官、太极、福德、福星等等一百二十位之多，其中主要神煞有几十个。我们学习日课，不能拘泥于这些。对于建除、星宿、黄黑道、神煞等等，大煞避之、中煞依五行之理制之，小煞若旺局可不忌，衰局可尽量避之。

六、择日与八字的区别

择日是一门学科，也是属于易学类的学科，它跟八字算命有联系但是并不是同一类。它俩的主要区别是:择日以从强从旺为好日课，与正五行日课、子平命理不同。子平命理贵在日干强弱中和，而杨公选日则以日课强旺补龙扶山为好。另外风水择日技术取用神并不是四柱的取法也与八字有很大的区别。

七、择日注意

据不完全统计，择吉术有一百二十多家之多，社会上用得较多的有:五行、命理、紫白诀、建除、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、六壬、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虎、禽星、禄命、梅花、六爻、河洛理数、星相、太乙、斗首等等。存在即合理，我相信家家都不错，但是肯定不会一家就能适合所有择日场景。

目前的许多人，不懂日课的分类，乱用一通，形成随意拉郎配。举例:用杨公三合派做的风水，不用杨公日课而用斗首日课来择日怎能获吉?大家在日常生活中，都有一个看病常识，即骨伤去看骨科、养生去看中医科、割伤去看外科。我个人比较偏向，造葬择日SX杨公日课。

八、评判日课优劣的标准

常听说某某日课凶死人、某某日课败财等等事例，目前人们的观念是日课损丁败财则凶。日课中有言:'若要旺，犯五黄若要发，犯三煞若要贵，犯太岁。'也就是我们通常所说的:不入虎穴焉得虎子、富贵险中求。我个人认为即使是先败，若后发也应该算是好日课。比如主家安葬，选出一上吉日课，但主家中有久病而衰极的老人，上吉日课吉气旺，旺气对病人冲击力肯定大，冲到病人亦会死亡，这种情况选还是不选?若选了，算凶吗?当然大多数人均想求得平安的日子，而不想去冒风险。这就是中国人特具的'明哲保身'。作为风水师要明白这个道理，择日要了解主家情况，有时需作出些折衷的决定。

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