风水习俗

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  • 门灶配卦应用法:门与灶,配成六十四卦,来断吉门祸福,是古人之所传

    阳宅学中的门为气口,灶为食禄,门与灶应并重,不可忽略。有此门主相合,发富发贵,但生怪症者,皆灶凶之故,因为万病皆同饮食不关,故灶吉则不吉,灶凶则人口凶,与人之健康有很大的关系。门与灶,配成六十四卦,来断吉门祸福,是古人之所传,但因时代之变迁古今住宅;型态之变化,其吉凶祸福之影响。也有变化,不可墨守成规。

    吴剑锋2020-08-17风水习俗

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  • 住房缺角的问题?净宅安宅的法物?

    缺西北为家庭男主人,缺西北男主人没地位,事业工作都不得力;缺西南不利女主人。缺东北为差,东北为财山、靠山、子孙山,三山之地,缺东北缺三山。说明:城市房子十有八九缺角,只要不缺西北,东北,西南,其他几个角影响都不算大。缺则填实泰山石对缺角的作用还不错,能起YD作用。

    吴剑锋2020-08-17风水习俗

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  • 新葬坟用地立阴契 :阴契属于买地券的本初形态,阴阳契或阴厝契大多是买地券的变体

    天苍苍,地苍苍,天清日月照山岗。今有中国江西省兴国府三僚村○○里○○亡者○○人,前因南山采茶,北山采果,偶遇仙人赐酒三杯,南柯一梦。生者○○人敬天为父,敬地为母,孝子思亲,无能报补,今请地师杨筠松寻点黄龙岗上大地一穴,坐落土名○○处○○向,东至青龙甲乙木,西至白虎庚辛金,南至朱雀丙丁火,北至玄武壬癸水,中至中央戊己土,四至分明为界,请到中人李定度,用钱九万九千九十贯,买到土主张坚固大地一穴,今岁○○择于○年○月○日○时,天地开通,日吉时良,请到杨公弟子前来安葬,虔备香烛、茶、酒、三牲,安葬○○。自葬之后,

    吴剑锋2020-08-17风水习俗

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  • 凤凰公墓入宅常取阳时、乔迁新居,入宅、安奉祖先福神香火敬土地、四方、地主、后敬先祖

    敬四方:(如不安神,只敬四方可也。)点香三柱,朝东南西北四向各拜三拜,口中念道:今日是xx年xx月xx日xx时,良辰吉日,宅主xxx乔迁新居,敬请四方神灵护佑!宅泰民安、人财兴旺!在此敬谢!完毕将香插在地上,让其自燃,即可。

    吴剑锋2020-07-31风水习俗

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  • 成都皇恩寺陵园死日凶方殃煞方、毕死鬼、星人丧家、丧殃、丧车

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    吴剑锋2020-07-31风水习俗

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  • “重丧有人死,双棺立堂前”:红庙子公墓犯真假重丧及其化解方法

    小重丧的歌诀为正七连庚甲,二八乙辛当,五十一丁癸,四十丙壬妨。三六九十二,戊己是重丧。(数码指亡故的月份;天干指亡故的日子)。真重丧以亡人年为主:虎忌甲,兔忌乙,马忌丁,龙狗忌戊,牛羊忌己,猴忌庚,鸡忌辛,猪忌壬,鼠忌癸。六位凶神是:“建为太岁破大耗,平为勾陈收作绞,开太阴星执小耗,不离阴阳只到老”。也就是亡人死这天犯这六个字上没有,这六个字就是日柱吉星黄道日上“建、破、平、收、开、执”。如亡人犯着赶快解,先出一道符,帖到亡人趟的屋门内旁边,用新毛笔硃砂书在黄表纸上,帖门后,到埋葬时用桑条七根,白柴公鸡一

    吴剑锋2020-07-30风水习俗

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  • 成都红庙子公墓二十八星宿详解、十二值星二十八星

    按二十八星宿躔六十甲子、各有所属、而四时之用各其时、各有所宜、若遇凶恶星值日、如属土春季受克、秋为泄气,用之则吉、逢夏各有生旺、用之则凶。逢吉则喜用、凶则忌用。

    吴剑锋2020-07-28风水习俗

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  • 安亲网结婚择日男命用神和忌用日辰表、女命用神和忌用日辰表、女命行嫁忌日

    红庙子公墓,红庙子公墓在什么地方,红庙子日为主、年为本,本主不和,或年空日,或日空年。在世袭的古代,表示不能承袭父辈的官职、产业。这情形多发生于犯重罪被抄家减族的家庭,所以名为十恶大败。十恶,是不赦重罪。大败,表示精光、消减。在现代把其父辛苦创建留下来的产业,吹喝玩乐卖得精光罢了。生于十恶大败日的人,在庭生时,正值其祖坟风水及宅运,气数将尽,或已走过,当然不能得其福荫。公墓电话号码查询,红庙子公墓怎么样

    吴剑锋2020-07-28风水习俗

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  • 丙山壬向、午山子向福地网分金水口吉凶

    左水倒右:出乙辰方,为正旺向,名“三合联珠贵无价”,杨公救贫进神生来会旺水法,玉带缠腰,金城水法,大富大贵,忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉,房房相似,发福绵远,“申子辰坤壬乙,文曲从头出,”此是也。

    吴剑锋2020-07-23风水习俗

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  • 正体五行择日十干相连主病论

    天干旺相者吉,地支旺者有转杀之嫌,如二月卯,五月午,十一月子,八月酉,乃为转杀。然古葬课有四卯,四午、四酉、四子者,是不忌葬也,杨公取午月午日修卯方,是又不忌造也。古人用四辛卯,也天干四废,四辛相扶,古不忌也。若日干休囚,四柱又无印绶比肩,贫Jian夭折之课也,切忌勿用。吉者,寅月甲日,卯月乙日,巳月丙日,午月丁日,申月庚日,酉月辛日,亥月壬日,子月癸日,业既得令又得禄,吉而又吉者也。辰戌月午日,丑未月己日,虽不得禄,而实得令,中吉。日干为君支为臣,与月令同气,或与月三合,或月建相生,及天德、月德、岁德为

    吴剑锋2020-07-13风水习俗

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  • 龙泉公墓安葬吉日良辰的基本原则

    安葬之日的吉日良辰为吉利的日子是:天德、月德、天德合、天赦、天愿、六合、鸣吠日忌:月建、月破、月刑、月害、月压、平日、收日、劫煞、四废、四忌、四穷、五墓、复日、重日吉利的时辰为:贵人登天时.保佑子孙后代。人丁兴旺,平安发达,人才辈出,壮我中华。

    吴剑锋2020-07-13风水习俗

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  • 燃灯寺六十甲子纳音五行快速记忆法

    锰 由金、水;子为水、火:皿为血、血红色为离卦为火,三部分组成,为甲乙与子丑,纳音金、甲乙与寅卯纳音水、甲乙与辰巳纳音火、甲乙与午未纳音金、甲乙与申酉纳音水、甲乙与戌亥纳音火的记忆顺序,记忆时用地支掌从子顺排两个金、水、火即可。

    吴剑锋2020-07-13风水习俗

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  • 洛带燃灯寺客家人阳宅风水断杨公开门放水法

    凡厅堂高大,堂屋低小,鹊噪争鸣檐畔,主出寡居及家财有更,事业颠凡至人家,有冷气黑气冲人者,主孤寡败家,有疾病之人。有黄气紫气旺相者,主得横财及发贵。门前井旁有桑树主出寡。屋斜屋边有独树,主鳏居,刑长子。如入人室见犬打雄,主出好淫不法之人,及醉子疾颠之辈。如见红衣人,主有祝融之惊。初入门撞见必应,后见不准。

    吴剑锋2020-07-13风水习俗

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  • 土厚水深的草木又非常茂盛温江大朗陵园

    平原龙寻龙的方法就是借助土壤土质和草木的旺盛程度来间接判断地脉的强弱。因为我们肉眼很难看到地势的起伏,更看不到地下的地脉的走行,所以借助土、水、花草树木来判断地下的地脉有无和强弱!

    吴剑锋2020-07-11风水习俗

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  • 破坏大朗陵园风水导致绝后的几大因素?破坏白塔山公墓风水的几大因素?

    不管坟地立什么向,在平原有土岗或土包,坟葬在土包上,或土岗上,此坟出一个当官的以后就绝后,此为骑龙葬,家中出一任当官然后绝男丁。坟后玄武的位置上左右有二个坑构成一条直线,也包括深坑,洼地,河流,在30米之内出现此为绝户坑,这叫两肩现洼风,绝男丁。

    吴剑锋2020-07-06风水习俗

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  • 青城山味江公墓墓地风水飞星转运?怎么样找到好的墓地风水?

    窝、钳、乳、突四穴:窝穴喜左右掬会,界水明白,有“深浅狭阔”四格,以弦棱分明,顶头圆正为妙,高山多有之;钳穴高山平地皆有,分“宜曲长短,边直边曲,边长边短,边单边双,双钳两边双等八格,喜圆正有情,忌粗硬斜飞;乳穴有‘长短大小’四正格,”“双垂、单垂”二变格;三垂、三台穴位格;皆须两弓拥抱,界水分明;突穴,又名泡穴,分“大小双三”四格,要藏风得水方可大用。入首之山要成金木水火土星体,忌火星;金星形圆,水星形曲,木星形直,土星形方,火星形尖不结穴无用。

    吴剑锋2020-07-06风水习俗

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  • 成都墓地一般如何点穴?温江区墓地有哪些讲究?

    如墓穴脉情不顺,面前就不要贪有朝山,要防山脚倒屣窜走。墓穴坐下的脉情不对,就不要贪得前面的朝山,因为己经失穴了,则朝山虽对,也会在峰脚顺水窜走,只有不窜走的,才是真朝,所以说:顶虽尖圆可爱,脚必走窜而顾他,说的就是这个意思。

    吴剑锋2020-07-05风水习俗

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  • 杨公风水阴宅风水青白江红庙子公墓出文官大小职断

    巽高无子生离兑,孤峰孕不成。东西若到厅屋,正母无生妾有孕。坤上栽花并池沼,纵有妻妾子螟蛉。水池窟损少,水若淋头不龄。冲心射腮男女夭折,拭泪捶胸死不停。思家头多夭折,前堂后堂人丁灭。流破冠带跆 亡。破了临官家丁绝。两边池水大侵门,灰色田园见不吉。前屋高后屋底,其样必损少年人。

    吴剑锋2020-07-02风水习俗

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  • 阴宅风水铁口直断秘法青白江红庙子公墓

    石碑上一般刻有墓主人的名讳、立碑人(一般是子孙)的名字、立碑日期等,碑刻要YD要是阴刻,即凹刻,不可是凸刻。其次是字数宜过黄道。黄道,源于张陵的道教,与12建除择日一致,据计算,字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。或宜过白道,据计算,总字数的个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥。再者字体不宜是行书、草书,好是庄重的魏碑体、隶书、楷书。 山地坟墓中如果喝形形象的(喝形形象,指穴址四周的山峦酷似某种动物形状,如蚂蚁地,蜈蚣地,虎地,牛地,灵猫捕鼠地,猛虎下山地,蛟龙戏珠地,凤凰展翅地等

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  • 青白江有哪些公墓朝山:特朝、横朝、伪朝、空朝

    朝山好是和后龙(结穴之龙脉)形成我主他宾,而且他是对我礼貌、恭谨的则为好。情谊适度,不溺爱,不依赖,不压迫,不欺凌。朝山要端正、特别、耸立为好,好是和其它山完全不同,自然形成对穴位的朝、拱的形态。在正面如波浪一般层层推来,或尖、或圆、或方、或正为好。尖而秀、圆而饱满、方而无缺就为吉利之朝。

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  • 成都青白江有哪些公墓阴宅入坟断

    昔有人邀师视墓,因路远,用小舟而往,後至坟上,忽断其橹,舟人无措,主人叫舍橹撑篙,至岸又芦席跌下水中,及至地时,忽见二白兔从穴中出,望西而去,即断曰,行舟断橹,此坟葬後家长有灾,芦席下水,妇人产惊不免,穴前兔走西南而去,家中小口有灾厄,询之,果然。

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  • 青白江红庙子公墓阴阳宅风水、五行八卦、风水之龙脉、风水之龙法

    四经五行:木居东,火居南,金居西,水居北,各有其位,惟土不属四方而居中宫,风水术讲究坐山、向上,舍弃中宫。所以,五行实际上只用了四行,故称四经五行。三合五行:由四经中以类合而得名。寅午戌合成火局,已酉丑合成金局,申子辰合成水局,辛卯未合成木局,由生旺墓三方结合而成,故名之三合五行。四生五行:四隅有四长生,甲木长生在亥,丙火长生在辰;庚金长生在巳,壬水长生在申,乙木长生在午,丁火长生在酉,辛金长生在子,癸水长生在卯。

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  • 成都市墓地陵园龙脉怎么看:明水不如暗水好的道理

    寻太祖犹恐未传真谛,更当察“三五节之主星蜂”,为少祖,审其来历,察其美恶,则更为亲切。少祖不宜太远,远则力量小。★★★★★ 平洋地龙,当于穴后有断,束气结咽过峡。无少祖山也结大地,其断处当分水明白,束气入穴。

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  • 成都平洋墓地一般宜坐空朝满平

    略高的山脉到了尽头,转变成平势,穴就结在这个平旷的地方,此平广阔而平整,像铺开的席子或者毛毡。“星辰”是说龙山五体,就如倒下的“木星”,睡着的“土星”一样。它的剥换过脉其实和山龙没什么不同。只不过它变得隐约隆起,土略高的地方是因为下面的生气而导致,当气势顺着变动的时候,就可以葬在这里了。

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  • 成都市公墓风水大师现在告诉你怎样看墓地风水之窝、钳、乳、突

    阴宅风水钳开口长,生两臂。形如挂钗,虎口,合谷,夹穴,仙宫,单提,双臂,单股,弓脚等。钳中微有乳头插。钳穴宜明堂融聚砂绕抱,不宜淋头,破堂,水倾,钗头不圆多破碎,元辰不收。

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