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成都市墓地陵园龙脉怎么看:明水不如暗水好的道理

吴剑锋2020-07-01【民俗风水】人已围观

简介寻太祖犹恐未传真谛,更当察“三五节之主星蜂”,为少祖,审其来历,察其美恶,则更为亲切。少祖不宜太远,远则力量小。★★★★★ 平洋地龙,当于穴后有断,束气结咽过峡。无少祖山也结大地,其断处当分水明白,束气入穴。

一、龙体性辨详解:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

龙体性辨包括祖宗、少祖山、父母、龙出身、龙开帐、入首、剥换、过峡、龙脚、龙枝、龙宾主、龙背面等等nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、太祖山nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

寻龙之法,当原其此始,先察祖宗山之远近、长短重轻、厚博、大小、高低,以定大小、福泽之久暂。解:这个基本上可以理解为:以来龙的长短、远处的风采来决定龙的作用力之大小。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、少祖山nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

寻太祖犹恐未传真谛,更当察三五节之主星蜂,为少祖,审其来历,察其美恶,则更为亲切。少祖不宜太远,远则力量小。★★★★★ 平洋地龙,当于穴后有断,束气结咽过峡。无少祖山也结大地,其断处当分水明白,束气入穴。★★★★★ nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解:少祖山是离你比较近的一节龙最凸起之处,这一节龙的好坏影响力比较大,而且作用力会比较快见效,所以需要谨慎。而有些地方是没有少祖山的,也是可以结穴的。★★★★★ nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、父母、胎息、孕育nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

玄武或顶后一节之星为父母,落脉为胎,束气处为息,再起星面或顶为孕,融结穴处为育。万里之山,各其祖宗,见父母胎息孕育而后成形。★★★★★ nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解:父母山就是离自己最近的一节龙最后一处凸起之处;穴星的头脑,也叫主星,主星一般情况下位胎,从主星落下一支气脉,这支气脉叫做息,结穴的小范围称孕,结穴的位置为育。★★★★★ 胎息孕育四个字,和龙的来历基本等同。龙,是用来描述蜿蜒起伏的山脉的外在形态的一个代名词。胎息孕育,如果我们把龙比喻成是一棵树的树干,那么胎息孕育就是这颗树开花结果的一个过程。所以,有时候有很多树是好树,但是它未必结果,或者它结的果实也未必是好果实。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、龙之阴阳nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

阴龙:高岭陡峭,刚健有力、踊跃奔腾,其伏顿蓍跌有势,如马之奔驰。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

阳龙:低缓平铺,柔软细小,宛转曲折、摆动回环有情,如水之波涌。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

大体为高昂者为阴龙,低缓者为阳龙。★★★★★  ★★★★★ 此龙阴阳区分法出自杨公正体龙法论,有其它先师也反过来称呼。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

5、龙入首nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

千里来龙,只看到头融结,龙之美恶,只于入首三四节至少祖山,审其龙势,如走马、串珠芦鞭,三台,王字、个字、之字,抛梭、展翅、飞蛾等为贵格;如懒散囚弱、死硬粗恶,直长无脚或抛披散乱,尖利而成鬼劫为贱。远龙虽吉、入首凶,不可扦穴;远龙虽凶入首吉犹可择。★★★★★ nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解:入首一般有两处:一处是父母山和主星相连的位置;一处是主星上下脉(此脉小山脉,微微凸起,很多地方不仔细看并不明显)。这两处很关键,总体按上面的文字来说是---龙吉、入首凶,不可葬;龙凶、入首吉,可以权益葬之;如果是来龙吉,入首吉,则最佳。如果龙凶入首凶则最凶。★★★★★ nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

6、龙出身nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

即祖山发射脉处,宜特异不凡,于中发脉,辞楼下殿,峰峦秀丽,前去穿落,必结大地。若技叶长,散漫去、无星曜而低去,此为贱龙出身。解:大体的意思是:龙的来历要查清楚,不能随便查看一两节后龙变随便安葬。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

7、龙开帐nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

开帐穿心,必旁起两肩,末如弓稍微高,梢横铺阔,两角分明,形如帐幕,有带垂下,金水脑为上,水脑次之;中出为上,两角出者次之;并带巨石,左为天关,右为地轴,或带龟蛇、串珠、印剑、日月为妙。★★★★★ 解:龙帐是说龙的星体变化所形成的保护,有些如帐篷,有些支脚如龟蛇、印章、刀剑、串起来的珠子等形态。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

8、龙剥换nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

剥换者变化也,自老变嫩,自粗变细,自凶变吉,自大变小,自旧变新,自远至近,由金生水、水生木、木生火、火生土为妙。★★★★★ 解:是说龙在行走的时候的一个变化过程,要相互融洽,不相互克制为好。以由粗变嫩,由大变小,由顽变顺,由硬变活为上。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

★ 石龙剥变成土山后结穴--正面看穴,nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

★石龙剥变成土山后结穴--侧面看穴nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

★石龙剥变成土山后结穴--走近后拍正门nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

★石龙剥变成土山后结穴--堂前环抱之水nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

9、龙过峡nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

峡者,山脉跌断、收束细嫩之处,乃龙之脱皮换骨,真精收敛之处。真龙峡必美,美峡必有迎送扛夹侍卫,不被风吹水劫。解:上文有说,龙的过峡就犹如一个人的大动脉,要被保护好才为吉。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(1)龙过峡的具体情形:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

老峡:太祖落脉nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

中峡:近少祖脉nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

少峡:近父母脉,认龙点穴,当以少峡为准。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

龙的过峡,是形派风水中认识龙法的关键细节。如果我们不懂分析龙的过峡,那么就定然无法选取到发福久远的好穴。龙的过峡,必须要查证。一般情况下,龙的过峡越妙,则证明此龙越好,特别是最近的几节过峡。过峡太长,则气散;过峡没有保护,则龙气受伤;过峡太硬无高低大小变化,则气未聚集。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(2)峡体论:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

有双峡,边峡、阴峡、阳峡、高峡、低峡、长峡、短峡、阔峡、狭峡、曲峡、直峡、蜂腰峡、鹤膝峡、银锭峡、隐伏峡、真断峡、石梁峡、懒散峡、藕丝峡、蛛丝峡、马迹峡、养阴峡、联珠峡、崩洪峡。崩洪峡:朋山共水是也。有:摸石(失迹迷踪)、马迹(高山之下)、螺蚌(溪河之畔)、节目(牵连瓜瓞)、交角(左右手)、之字(水流曲屈)、也字(前案包裹)、川字(长者为上)、十字(两边可扦)、断续(穴在田亩)十式。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

出峡以中出为上,左右出次之,回头顾祖出尤妙。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

过峡有穿田过,渡水过,平地过,池湖过,明过,偷过。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

峡宜高过不孤露,低过而不伤残,长过而有包裹,短过而不粗蠢,阔过而不懒散,直过而不死硬,穿田而无水劫,渡水而有石梁,来迎而去仰。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(3)峡穴论:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

大龙顿来过峡聚气,峡前后之间为气旺处,未过峡多结远穴,既过峡多近穴;nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

有骑峡而桔穴者,如顺骑、横骑;nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

有傍峡而结穴者,如顺侧骑、倒侧骑,均要穴情证佐,龙虎应案,明堂关口,俱要合法方可扦。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(4)峡之迎送:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

峡前有两臂顺龙护从山为送,峡后有两臂逆龙回顾山为迎。过峡正身,挺然独出。两边有迎有送,有双送双迎,单送单迎,有送无迎,有迎无送,边送边迎,交互迎送,护送周密,则前去结穴必重。如两边无护,风吹,水穿,路断,则脉气弱,有结必轻。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(5)峡之扛夹:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

峡从中过,两旁客山来护,或本山特迎相应者为扛;nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

外山隔水远来护夹应者为夹。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

扛夹之山最喜成形,如天马、贵人、日、月、箱印、仓库、钟鼓、天孤、天角等墩阜、奇石、高峰,或带天池、灵泉、养阴。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(6)龙体性辨之过峡案例:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

①龙体性辨之过峡--穿田渡水nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

③龙体性辨之过峡--回龙顾祖式过峡nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

④龙体性辨之过峡--侧看龙的过峡:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

⑤龙体性辨之过峡--传、变。。。。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

⑥龙体性辨之过峡--传、变。。。。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

⑦龙之过峡放大一些的特写---传、变中的束脉(过峡)一节。。。。。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

10、龙脚nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

龙之分气也,观龙脚可见龙之贵贱美恶。后龙节支脚长落处,起星辰贵成形象,而护龙身前去为吉。穴不贵其见而贵其不见。如尖利带杀,削弱,峻岩,痈肿,拖泄太重,大小无伦,直硬如枪,细绕如索,重臂断头,烟包,投笔等凶形则其龙不宜下穴。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解:龙脚是指作为一个真龙的分流的气脉,也可以看成是龙的一种保护、随从之山脉。★★★★★ 在龙的节位分脉长长而下垂的地方,支脚还起了星辰(五体、九星)而成为一个尊贵的形象,但是却是为正龙护行的角色,这样的龙脚最好。★★★★★ 简单比喻就是说:如果护从都如此高贵,那么就可想象它的主人将是何等的尊贵了。穴不贵其见而贵其不见---这句是说:真龙需要身上有这种尊贵龙脚的情况,但是在真穴的位置是看不见这个龙脚为好。在穴上能看得到这种龙脚的反而不好。★★★★★ 主要缘故是一般这种龙脚都起星辰,是存在一定煞气的,就比如你可以有士兵拥护你,但是你却没必要天天和他吃喝拉撒睡都在一起,那样对你来说始终是个隐患。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

最好的状态是:真龙身上虽然带了这种尊贵的龙脚,但是在穴的位置上是看不到这个龙脚的就最好。打个比喻就是说:如果真龙虽然有一个很厉害的护从,这个护从虽然他是为真龙服务的,但是他却是不够等级来参见真龙的。这样则凸显了真龙的尊贵。★★★★★ 这也是为什么风水学有说:明水不如暗水好的缘故之一。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

11、龙枝:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

所谓龙枝,就是真龙身上的一节枝节形态。后龙节的支脚短浅而均匀者有。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆梧桐枝:龙枝均匀,对送对迎,势平对节,分枝穿心。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆芍药枝;龙枝长短不对,左右相生相似,交互停均光圆。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆杞梓枝;节无交互,左有右无,右有左无,之玄人字状。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆蒹葭枝:左有右无,前后停均节相对。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆杨柳枝:偏生边有边无,应有缠送。杨柳枝,是说一边是有许多小分支从龙身上分出的,而另外一边的龙身本身是没有分支的,但是没有分支的那边远山上有缠绕、护送你的山脉。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆卷帘殿试:枝出偏斜,少祖出枝包裹。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

卷帘殿试,和杨柳枝的大势有点类似,但是却有不同之细节。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆玉丝枝:龙身活动,无枝脚,如生龙出洞、仙带飘空、玉梭抛送、九天飞帛等格,须本身龙虎缠从,穴暖周密。玉丝枝,是说如飘起的丝带,龙身本身是没有分支的,但是会有两支分支缠绕你结穴的地方。总体看上去就如仙带飘在空中,如龙、蛇出洞,灵活多变才属于此类。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆全偏枝:一边有枝,另一边纯无枝。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆蜈蚣节:龙枝短缩,对生穿心,两旁应护高。蜈蚣节,是两边的包裹之山比龙身(快结穴的那一节)略高,龙身的每一节是短促的,气脉都是从中间一路穿过的,所以叫做穿心。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆边美边恶枝:龙枝一畔美,一畔恶,不宜下穴。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆蟹脚枝:龙粗枝细。蟹脚枝,大家想象一下螃蟹,如果螃蟹为龙体,螃蟹的脚为龙身分脉结穴的地方。那么就可以想象得到螃蟹脚和螃蟹身体的大小对比情况了。所以蟹脚枝大体是说粗顽、略大的山脉分出的细小龙身。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆芦鞭竹节枝:脉粗,节微露,无枝。芦鞭竹节枝,这是很容易被初学者或者形派不精通者误会的一种好龙。这种龙看上去粗大、而且没有分支,所以很多朋友都会看成是蠢龙、死龙。但是观看其细节,就犹如竹子的节,一般一个个节很漂亮非常好看,不细看是分辨不出的。我见过很好的祖坟后龙就属于这种龙。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

◆串珠枝:脉细,节圆突露,无枝。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

12、龙护送nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

护送者,龙之夹从侍卫,拱照,环绕,前呼后拥,缠护迎送也。如孤行独往无护卫,只结神庙佛道宫。★★★★★ 护卫宜到穴前重重绕缠,或关锁水口,或隔水相顾,或万卒影从,均要多重迭抱。龙大护送也远大,龙小护送也近小。若于护龙处裁穴,也当取缠护好,有朝应则可。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解:在龙的左右伴随真龙行走的山脉,为龙之护送,这个和随从略有不同,主要体现在这个送字。我们大家都送个朋友去车站或者送好友远行。所以,一般情况下,护送之山大部分都是送到一定距离后就会停止,而也有少部分情况是护送到目的地为止的情形。★★★★★ nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

如果一条龙身只是自身尊贵,并无护送之山,一般情况下就只是做结神庙佛道的龙脉而已。注意,这个无护送并非说两边就一定空旷无山,即使是有左右山伴随,但是伴随行走之山是为其它真龙服务的,也属于孤行之山。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

护卫之山最好是要到了穴的前面,还重重缠绕,或者和你隔水相护,或者帮你把守住水口这个关键部位,则真龙就更加尊贵。★★★★★ nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

一般情况下,龙的势力大,那么护送也就送得远而且护送也多。而龙的势力小,一般护送也就没有那么多、护送也就没有那么长远。如果你在护送的山脉上结穴也是可以的,当然也要取到周围也有缠绕、护送你的山脉,前面有人朝应你、尊重你,这样的穴位也是可以的。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

13、 龙背面nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

龙之背面,有情无情之分也。有大障之背面、一节之背面、星体之背面。龙背:陡崇,朝水绥,风吹崖壁寒,局窄水割。龙面:宽平,水迂入怀,山回水绕,砂宽水缓。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

背立处自然无情不美,开面处自然有情好看。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解:我们要把龙的背、面认清楚,才能更好的方便我们寻龙点穴。龙的正面、反面,就犹如一个人的正面或者反面。或者说是如一个人的好的方面和坏的方面。所以当我们可以区分出不好的一面的时候,我们就可以避免不好的东西,从而找到好东西的机会就变多了。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

龙之背面,有情无情之分也。有大障之背面,一节之背面,星体之背面。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

背,就是背面(无情);nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

面,就是说正面(有情)。所以称之为背面nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

龙的背或者面,其实也就是有情和无情之分而已。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

有的是一个大山坡的背面,有的在一小节里也有背和面之分。 而星体也分正面和背面。比如你在这边看到的某个土星体就不正(这个正字是说比较符合五体的意思),那么很有可能你在这个角度看到的这个山体就是它的背面。而如果你换一个角度来看到这个土星体是很正的、而且很漂亮,那么很有可能你现在看到的就是这座山的正面。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

龙背陡崇,朝水绥,风吹崖壁寒,局窄水割。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

龙面宽平,水迂入怀,山回水绕,砂宽水缓。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

背立处自然无情不美,开面处自然有情好看。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

绥:是古人结在颔下的帽带下垂的部分。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

这段是说:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

龙的背面是陡峭、太过高昂的,面前的水是下垂飞走的。这个山坡是被风吹的,如峭壁一般,前面没有空地,最前面的水如割脚一般,这样的情下这个山脉就叫做龙的背面。龙的面一般是有个宽平的山脉,水是环绕而来进了你的怀抱中一般,对面的山都是翘首回顾你的,砂多而水流不湍急。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

14、龙宾主nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

受穴之山为主,朝迎之山为宾,主宾宜形势相称,情意相孚,主要欺客,宾要迎主。切忌宾山欺主,性情反走,主客同情,争龙争主。若主宾相同,则观水绕缠定主宾。★★★★★ 解:结穴的地方为主人,周围的山脉为宾客,主人和宾客要形势对等,遥相呼应,情意合理,主人要略强于宾客,宾客要迎合主人。忌讳宾客欺负主人,犹如不想待留一般。主人和宾客力量相当的时候,宾客则会分去龙气的力量。而如果在主人和宾客力量相当的情况下,一般是看水对哪个位置有情,则穴就定在哪个位置。★★★★★ nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

15、龙鬼劫龙之过峡束气细脉上分去脉气,或来或去,或散或乱,有此则龙气弱。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解:是说本来龙脉是从真龙而去的,但是有分去的山脉太过散乱,把生气挥散了,那么旁边的龙气就弱了许多。就比如你身边有一个拖累或者伤害你的人,那么你的力量就受到了影响,所以你的力量就相对减弱了。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

16、龙奴从nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

真龙之后送前朝,后护前缠,左右侍卫。在后者曰送曰托曰乐,在前者曰朝曰案曰应,左右者曰侍卫曰夹辅,绕抱过龙虎侧者曰缠,奔走于穴前相顾者曰迎。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

真龙融结,前后左右众山,如云之从龙,风之从虎,如祥云捧日,莲花帝座,群星拱月,极自然之应也。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解:龙的奴从,一般是说真龙周围对你有情的山脉、对你服从、为你服务的山脉。前后左右的山脉都可以属于此范围。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

①在后面的有的叫送(比如外青龙、白虎)、有的叫做托(比如莲花帝座)、有的叫乐(也叫鬼山);nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

②在前面的有的叫做朝(前面的山,略远的),有的叫做案’(前面比较近的山,比如垫脚案),有的叫做应(前面对你呼应的山,比如朝拜山、卧狮、匍兔);nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

③左右的叫做侍卫(比如仓库),有的叫做夹辅(比如龙脚),环绕如抱着穴位把你的青龙白虎都包裹住的叫做缠;一路绵延到了你的穴前来服从你的叫做迎。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

④真龙融会了生气从而结穴,前后左右的山,就像是龙带起来的云层,老虎奔跑带起来的风,就像一堆云彩托起来的太阳,就如在莲花宝座上托起来的佛,一对星星围绕的月亮,这是大自然中最精华的一幕。★★★★★ nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

17、龙余气nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

真龙大地,长气旺盛,结穴已完,山势难止,必有余气之山,或去数里数十里,其气也融结小穴,随其力量大小。如干龙大尽,水到风吹,则无气矣。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

凡结穴之带褥带裀,生官生曜,皆余气也。★★★★★ nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

大地多腰落,余气做城郭。★★★★★ nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解:龙的余气,就如一个奔跑的人,虽然停止了,但是他还是存在着惯性,而这个惯性带出来的力量,我们就叫做余气。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

所以真龙大地,气脉昌盛,虽然结穴已经确定,但是由于气脉涌动,所以肯定会有余气所带出来的山脉。有的余气甚至还要去泄数里、数十里而去。而余气也可以结一些小穴。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

凡是结穴之后的山脉还如裙带、如裀带一样飘渺美丽,生出石山,起了小山峰,都是余气而已。★★★★★ nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

大结的贵穴,都是在腰间做穴,而余气是作为穴的前面和左右的护卫之山,形成城阁。★★★★★城郭,也指穴前山脉的大局。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

18、龙势:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

①山垄势:起伏脉。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

祖宗要有耸拔之势,落脉要有降下之势,出身要有屏障之势,过峡要有顿跌之势,行度要有起伏曲折之势,转身要有后撑前趋之势,或踊跃奔腾,如马之驰,或层级平铺,如水之波。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

②平岗势:仙带脉。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

委蛇活动,奔走屈摆,之走东西,宛转悠扬,势如惊蛇出洞、仙带飘风、群羊出厩。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

③平洋势:平受脉。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

坦夷旷阔,相牵相连,平中起突,蛛丝马迹,藕断丝连,铺毡展席,隐隐隆隆,势如浪涌。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解读:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

①山龙的龙势,起伏变化的山脉。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

祖宗山要高昂、高耸、挺拔,落下转变之时要有下降的气势,下降之后要有屏障般的气势(山脉大片而且高耸),过峡的地方要有突然下跌的气势,龙身行走的时候要有蜿蜒曲折的气势,转身变化之后后面要有支撑前面有继续前行的气势,或者宛如在奔腾般行走,或者犹如奔驰的飞马,或者像水的波浪一般,层叠澎湃。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

②平岗龙的龙势,就像仙带一样,像弯曲行走的蛇身一般。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

行走中左右摇摆,像之字形状。它的气势就如蛇被惊扰而出山洞、仙带被风吹而蜿蜒、羊被放逐而四散奔涌。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

③平洋龙的龙势,气脉平平而来,平坦而宽阔,到处相连相互牵绊,在平地中起一些小高地,就如蛛丝马迹般,如涌动的流水般,只有在隐约之间方能感受得到。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

19、龙落:nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

①初落:由祖山发脉不远即结穴,局势要完整--少龙也是。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

初落,在龙还是高耸而巍峨的山脉处,分脉而出,为少龙,此处结穴为初结地。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

②中落:自祖山至中间起少祖结穴,枝脚要回转--中龙是也。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

中落,在龙还在行走并未完全静止的地方分出山脉,为中龙,此处结穴为中结地。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

③末落:自祖山发下,迢迢行度,起伏大尽,余气要发泄--尽龙是也。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

24、龙入穴脉nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

龙入穴脉,即穴顶之来脉,结咽束气处。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解:所谓龙入穴脉,就是说主星下来,在结穴的后面的一节(小范围)山体形态。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

正入:脉正穴正,龙虎均匀,也就是说从穴的正后方入穴。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

偏入:左出或右出,也就是说从穴的左后或右后方入穴。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

大入:阔散而入,也就是说气脉比较粗大。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

小入:微细而入,也就是说气脉比较细小。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

长入:拖长宜曲而入,也就是说从主星的顶部到结穴的距离比较长,气脉长要曲折而来,直来则气散。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

短入:短促而入,也就是说从主星的顶部到结穴的距离比较短促。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

高入:高谷而入,忌风吹,也就是说气脉比较高,要注意左右有没有风煞。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

低入:平田而入,忌水劫,也就是说气脉比较低,要注意是否有水截断,开井、开渠也属于。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

曲入:弯曲起立而入,也就是说气脉弯曲而入。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

直入:硬直而入,忌长,也就是说气脉无变化而入,此类入脉宜短不宜长。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

断入:无脉连接而入,也就是说气脉无踪迹,其实底气从平地而过,或者飞过。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

续入:节节相连而入,也就是说气脉串珠、马迹一般断断续续似断非断,实际气脉跳跃相连。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

25、龙结局nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

龙结局:(皆以水为准)龙结局都是以水来做参考的。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

所谓龙结局,打个比方:比如一条龙是一颗树,那么树结出的每一个果实就为一次结局。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

朝水局:水当面洋朝,宜屈曲之玄而来;是说水从穴的前面往穴前屈曲而来。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

横水局:水城横抱,不拘左右,横去水,宜玉带环绕;★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解:是说水从穴的左边流向右边,或者从穴的右边流向左边。nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

水在穴前向左或向右横向流走,最好是弯环怀抱、曲曲流淌而去;nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

据水局:诸水融聚为湖池,宜如锅底掌心;是说穴的前面有湖泊、池塘等。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

去水局:水自穴前流去,宜砂关水曲;是说水从穴的后面往穴的前面流去。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

旱坡局:穴前无水不见水,宜砂紧夹,龙带仓库;★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

解:是说穴前没有水或者看不到水,如果周围的山峰密集夹护穴位,龙身又带了仓库,也一样有结局。★★★★★nTv味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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