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要坝子不射箭不见英雄:川西高原上的藏族人民特色活动

吴剑锋2020-02-17【民俗风水】人已围观

简介射箭藏语称着“达潘”。藏谚云:“不射箭不见英雄。”如格萨尔王所言:“对我这客人请立一箭靶,我们先来射箭作游戏。”藏族至唐时甚喜骑射,元时仍“以骑马较射为乐”,至清时川西高原更为盛行骑射,较有名的就是巴塘“柳林较射”。据清时《巴安县志》载,巴塘“城西南二里许有龙庙一座,前为巴楚河,沿堤老柳数十株。每值春夏,人民于此避暑,名曰逛柳林子,票马较射,酒醉歌舞一娱乐场地。”

每当草原上绿草如茵之季,川西高原上的藏族人民便相约一道,到野外扎帐篷,办野炊,举行歌舞及体育活动,人称此为耍坝子。藏族传统的体育活动,如赛马、摔,射箭、赛跑、拨河等等,除在平常放牧及劳动之余进行外夏多的集中在耍坝子和转山等节日中进行。SRh味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

藏族摔跤俗称为按跤子,由来很早。据藏族史诗《格萨尔王》载,岭尼绷与朵代二人曾比赛角力。格萨尔王也是摔跤好手,曾邀请牧羊汉秦恩摔跤较技。摔跤在阿坝州牧区极为盛行,较特别的是妇女也十分喜爱此项活动。因牧区妇女历来从事体力劳动,身强力壮,小伙子也常被妇女摔倒在地。要坝子期间,人们常于草坪上较技,两两相对,轮流角力,多以三摔两胜制。其摔法为两人互相抓好对方的腰带,或两手分别抓肩和腰带,或各持一条带子套住对手腰部,待裁判者下令,两人靠腰臂之力提起对手而摔。还有在马上摔跤的,即两人骑马奔驰,抓住互摔大朗陵园,直至对方摔下马为胜。SRh味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

射箭藏语称着达潘。藏谚云:不射箭不见英雄。如格萨尔王所言:对我这客人请立一箭靶,我们先来射箭作游戏。藏族至唐时甚喜骑射,元时仍以骑马较射为乐,至清时川西高原更为盛行骑射,较有名的就是巴塘柳林较射。据清时《巴安县志》载,巴塘城西南二里许有龙庙一座,前为巴楚河,沿堤老柳数十株。每值春夏,人民于此避暑,名曰逛柳林子,票马较射,酒醉歌舞一娱乐场地。SRh味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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藏族射箭比赛有直射和骑射两种,以骑射较难。直射分为比远和射靶两项,射靶受汉族影响,多为两人一组进行比赛,也有多人同射的。清时,藏族好于柳林中较射,设靶于50步之外,连中三箭者,奖以酒饮。民国以后,此项活动渐衰。SRh味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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俄尔多藏语又称着甩皮风,系利用旋转产生的离心力将石头抛掷出去的活动,是从放牧中产生出来的。俄尔多有3种,一似飞石索,一似流星锤,一似打狗棍,大都为以绳系石,牧民甩动以驱赶草地狗对牲畜的攻击。耍坝子时,藏族青少年常以此作游戏,或作打准和甩远等比赛。拔河,为藏族传统体育活动中较有特色的项目,有几种形式,藏语分别为朗青杀响(拉牛)、朗青沙西合(大象拔河)、格吞(脖子拔河)。朗青杀响又称为犇牛,赛时用牛毛绳子一根,两人各执一端,先是用手拉,然后套在肩上拉,直到对方认输为止(现以拉过分界线为止)。SRh味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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朗青沙西合则先在地上划两条平行线为河界,然后在一条长约4米的布带中间系上标志,两端打结,由两人各套一端于颈脖上转身相背,双手双脚着地似大象状,比赛时双方奋力前爬,以将绳土标志拉过河界为胜。格吞与前一种相似,所不同的是采用站立式或跑立式,既可面对面,又可背对背。藏族在许多场合都喜欢举行此项活动。SRh味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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