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长松寺埋葬地有如下十种情况,可表明地形是吉地,可福荫后代

吴剑锋2020-07-18【文化生活】人已围观

简介主,指的是埋葬地;宾,指的是周围的山峰水流。宾主相迎,是描述地形山势。从埋葬地看来,周围的陪衬的山水,得像主人迎接客人来做客一般。这就要求,两者相对,恭恭敬敬。若是作为宾的山高耸入云,这就不符合主客之情;若是作为宾的水流一泻千里,义无反顾,这也不符合主客之情。

一富明堂高大b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

曾说过,明堂有大明堂,中明堂,小明堂之分。一般来说,明堂是指小明堂,即埋葬地。高,是指地势高;大,是指面积宽广。地势高,高于水平面,就不会被淹。面积大,就不闭塞,积聚的生气就多。b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

二富宾主相迎b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

主,指的是埋葬地;宾,指的是周围的山峰水流。宾主相迎,是描述地形山势。从埋葬地看来,周围的陪衬的山水,得像主人迎接客人来做客一般。这就要求,两者相对,恭恭敬敬。若是作为宾的山高耸入云,这就不符合主客之情;若是作为宾的水流一泻千里,义无反顾,这也不符合主客之情。b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

三富降龙伏虎b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

承接上文,降龙伏虎,即作为宾客的山能够蜿蜒绵延,像看门狗俯首帖耳一般温顺,这才是吉的现象。若虎不伏,呈蹲据之势,就像是要去咬墓主人一般,就是凶!b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

四富朱雀悬钟b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

前朱雀后玄武,左青龙右白虎。朱雀是指埋葬地前方的山峰或水流。悬钟,指的是悬挂的钟。钟是圆柱形。朱雀悬钟是指埋葬地前方的山像钟一样圆,不尖峭。b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

五富五山耸秀b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

一般说四山,即前后左右四个方位的山。此处的五山应该是笔误。耸,形容山高,山高可积聚的生气就多;秀,指草木繁盛,草木繁盛说明生气旺盛。耸秀都是富有生气的表现。b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

六富四水归朝b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

四水,也就是四周的水流。周围的水流能够在埋葬地前流积成一水潭,就是归朝的表现。如此,水流能够缓慢稳定,能为埋葬地积聚生气。b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

七富山山转脚b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

转脚,就是山脚有转向。也就是山势波澜起伏,升升降降,围绕埋葬地。b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

八富岭岭圆丰b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

岭,就是山的意思。圆,如上文,即山呈圆柱形,不尖锐。丰是指草木茂盛。b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

九富龙高抱虎b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

龙就是指山,龙高就是山势高。虎,是指周围的山。抱虎,是指这些山蜿蜒,呈怀抱之势,包围着埋葬地。b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

十富水口紧闭b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

水口,是水流出或流进的地方。这里应该是指水流出的地方。水流出的地方紧闭,水流就能够积聚,不会直泄而散。b88味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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