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如何安奉不同的神灵:敬神如神在神与佛坐镇家宅趋吉避凶

吴剑锋2020-08-16【民俗风水】人已围观

简介大朗陵园大朗寺神与佛是坐镇家宅趋吉避凶的,他要眼观家宅内的四面八方,因此神柜最好安放在居家玄武之位暨站在住宅的大门内,左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。各类天神,佛像一定不能与家人的祖先牌位、画像等平排安放在家中同一位置供奉,若要一同供奉,应该是上层供奉天神、佛像,中层供奉祖先、下层供奉土地。切记:不能将祖先与神佛象同层又同向供奉。

神位三不向:一不向厕所;二不向房门;三不向饭桌。神位不要放錯神位,坐煞對沖,導致禍事不斷。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

俗话说“敬神如神在”。你既然在家中、公司安放了神位,就一定要态度虔诚,时常供奉。一般而言,初一十五要记得上香,每到节日要祭祀供品。上香、祭祀时候一样要恭敬有礼。千万不要只把神灵请回家就不管了。家中家里财神摆放位置最佳位置便在进门处左手边的财位上,每个家中的明财位都是这个地方,所以想要招财进宝,打开财富之门,你不妨把你家的财神爷安置在这个位置上,出了明财位可以用来摆放财神爷。你还可以摆放在你家的书房里。书房是掌管家庭运势的重要功能区,所以在风水上书房的设置可不容马虎,老公的事业、孩子的学业都一并归它管,事业好财运才好,所以财神爷摆在书房的高位上。要选主事者的贵人吉日、安香日、祈福日。不可选主事者及其内人年命相冲、三煞、三刑、箭刃、天罡四杀、或回头贡杀日。香位的高度要以鲁班尺量之,并取其吉字做定位:用鲁班尺取财头本尾,由地上量起,至吉字高度即可。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍。神柜左右壁的长度除取吉字外,要注意“左青龙、右白虎”,右壁(虎边)不要太窄,以免“逼虎伤人”。安神柜之前,先用刈金清静墙壁。神柜前一定要保持清洁,必须每日勤于供茶、素果、鲜花。每天神位宜用清水清洁,将神柜前抹干净即可。捧着神像绕香炉香烟三遍,口中喃念“进进进,吉日安神,神光普照,镇宅光明”然后将神像安座定位。安神位之后,谨记香火在三日内不可中断。神柜不宜放在东北、西南鬼门方位、东北、西南是鬼方,神是天上的神仙是不能放摆于此方的。忌背宅反向!安香炉:合手供拜,诚心默念:“安炉大吉,神光普照,合家平安”。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

阿弥陀佛:阿弥陀佛修的是西方净土,所以他的坐向是坐西朝东。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

观世音菩萨:修的西方净土,其坐向也是坐西朝东,但观世音菩萨在中国的普陀山有个道场,所以她的朝向也可以朝着普陀山的方向。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

药师佛:是为大医王,东方佛,他修的是今世净土,所以他的坐向是坐东朝西式。关公或黄大仙等诸神,可面向大门,他们摆放的方向大都不忌。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

大朗陵园大朗寺神与佛是坐镇家宅趋吉避凶的,他要眼观家宅内的四面八方,因此神柜最好安放在居家玄武之位暨站在住宅的大门内,左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。总之,拜神拜佛主要是求得心理上的安宁,倘若作犯科,多作伤天害理的事,既使拜尽天下之神仙,亦是心中有愧,根本是无补的,倘若是平时积善行德,即使是不拜神佛,亦是心安理得。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

佛:阿弥陀佛、如来佛祖、药师佛、长寿佛等。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

菩萨:观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天神:太上老君、天后娘娘、关帝、妈祖等。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

财神:五路财神、关帝财神、黄大仙财神等。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

祖辈之人:自己早己过辈的长辈之人。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

地主财神:地主财神是供奉在屋内的,与供奉在大门外的“门口土地”一内一外,作为家宅的守护神。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

安奉不同的神灵而不同:5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

安奉佛教的神灵,包括释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等,可用五果拜祭:苹果、橙、香蕉、菩提子、芒果等,切忌用瓜和梨。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

安奉道教的神灵,如关圣帝君、吕祖先师、黄大仙等;可用三牲酒礼:烧猪一只、鸡一只要连内脏及齐足翼、白肉一块、猪利一条、横利两条、粉肠一串、鲤鱼一对分雌雄、生鱼一对、大发一底、红饱十八个、煎堆十八个、生菜、芹菜、白酒、苹果、橙、、、等等、如果用简单祭品,则可只用烧肉一件、猪利一条、鸡一只、生果和白酒等。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

一、香炉 供奉神佛属天界的,宜用铜制香炉,如,佛,财神,关帝,菩萨等,能更容易接通信息而增加神位力量。供奉祖先位,父母灵位,为人界,宜选用瓷器香炉。供奉土地公,屋内地主的,为地神,宜选用瓷器香炉。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

二、物品 古有“苍壁祭天,黄琮礼地”之说。可以在关帝,赵公明,神佛,菩萨等天界神像前摆放一块玉壁,以聚气。在地主前方可摆放一个玉琮。玉壁与玉琮可加强神灵的作用。也可在一些主财的神像前的香炉摆放五枚铜钱,前后左右中,各摆放一枚铜钱。在财神的神像前可以摆放金元宝,聚宝盆,聚宝盆里可以放点玉器,铜钱,或钱币,起聚拢财气作用。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

三,利用罗盘 可以在神像背后放一罗盘,罗盘最好大一点,也可以在香炉内或香炉下摆放一小罗盘。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

若供奉的神位是天界的,罗盘上写有南字的一边要向着神位前方,叫坐地向天,若罗盘放在神像后方,南方向上,北方向下。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

若供奉的神位是地界的,罗盘上写有南字的一边要向着神位后方,叫坐天向地。若罗盘放在神像后方,北方向上,南方向下。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、神位不可正对厕所、或与厕所为邻,以免受到厕所污秽之气的影响。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、神位不可位于屋角、尖角,以免有风水煞气。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、神位不可位于梁柱之下,以免受到压制。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、神位前不要摆放杂物,以免神位前气场杂乱。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

5、神位下方不要摆放垃圾桶等不洁之物,以免受到不洁气息污染。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

6、神位上方不可晾晒衣物,以免对神灵不敬。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

神像的摆放也有讲究,比如财神,如果是武财神,摆放要朝向大门,而文财神则要朝向屋内,佛、菩萨、神是法力不同的。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

神位不能坐三煞方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

流年逢寅、午、戌年,三煞坐北。神位(包括祖先位),莫安置坐北向南5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

流年逢亥、卯、未年,三煞坐西。神位(包括祖先位),莫安置坐西向东5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

流年逢巳、酉、丑年,三煞坐东。神位(包括祖先位),莫安置坐东向西5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

流年逢申、子、辰年,三煞坐南。神位(包括祖先位),莫安置坐南向北5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

制作神桌注意:神像神位的安奉高度,一般与眉心齐平,大约166cm,以能和我们平视,略高为宜。神像的眼睛要微微内视,此所谓反观内修,日三省其身为要。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(1)神桌高度要用门公尺,即鲁班尺,由地上量起至适合高度,取吉字为用。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(2)神桌长度由左至右量起,至适合长度,取吉字为用。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(3)神桌对面距离有宜超过神桌高度两倍位为吉。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(4)神桌对面不可有电线杆子,屋内外角,柱子及一线碍眼之物。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(5)神桌前日光灯,宜平行。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(6)神桌不可高于门楣槛,谓之"衡剑",主凶。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

福禄寿的禄星、关羽关二爷还有赵公明。财神总题分为文财神和武财神两种。在我们国家的话北方的人喜欢摆放赵公明或者禄星在家里求平安和财富,南方则喜欢关公关二爷。家里财神摆放位置应该注意一下几点注意事项。否则的话财神爷是不会为你家招财的。不管是文财神爷还是武财神爷的摆放都不能对着厕所,厨房,餐桌。也不能挨着厕所和厨房,餐桌。文财神爷只能侧对着门,不能正对着。财神不能摆放在卧室。也不能让财神看见肮脏东西,比如滚床单等等 。财神位,对于做生意的朋友来说是非常重要的。如果你能坐在财神位上,那么我可以保证你的财运一定好。财位分固定财位,流年财位,还有一个就是日财位。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天干甲的日子 财位在东北方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天干乙的日子 财位在东方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天干丙的日子 财位在东南方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天干丁的日子 财位在南方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天干戊的日子 财位在东南方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天干己的日子 财位在南方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天干庚的日子 财位在西南方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天干辛的日子 财位在西方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天干壬的日子 财位在西北方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

天干癸的日子 财位在北方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

肖鼠生人:住宅凶方:坐南(午山、未山)向北方。住宅吉方:坐北向南方、坐东向西方、坐西向东方。办公桌吉方:甲子生人:坐东南财神方。丙子生人:坐正西财神方。戊子生人:坐正北财神方。庚子生人:坐正东财神方。壬子生人:坐东南财神方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

肖牛生人:住宅凶方:坐东(辰山)向西方、坐南(未山)向北方。住宅吉方:坐北向南方、坐东向西方、坐南向北方。办公桌吉方:乙丑生人:坐东南财神方。丁丑生人:坐正西财神方。己丑生人:坐正北财神方。辛丑生人:坐东北财神方。癸丑生人:坐正南财神方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

肖虎生人:住宅凶方:坐北(丑山)向南方、坐西(申山)向东方。住宅吉方:坐北向南方、坐东向西方、坐南向北方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

办公桌吉方:甲寅生人:坐东南财神方。丙寅生人:坐正西财神方。戊寅生人:坐正东财神方。庚寅生人:坐正东财神方。壬寅生人:坐正南财神方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

肖兔生人:住宅凶方:坐西(酉山、戌山)向东方。住宅吉方:坐北向南方、坐东向西方、坐南向北方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

办公桌吉方:乙卯生人:坐东南财神方。丁卯生人:坐西南财神方。己卯生人:坐正北财神方。辛卯生人:坐正东财神方。癸卯生人:坐正南财神方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

肖龙生人:住宅凶方:坐南(未山)向北方。住宅吉方:坐北向南方、坐东向西方、坐西(酉山、戌山除外)向东方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

办公桌吉方:甲辰生人:坐正东财神方。丙辰生人:坐正北财神方。戊辰生人:坐正北财神方。庚辰生人:坐正东财神方。壬辰生人:坐东南财神方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

肖蛇生人:住宅凶方:坐东(辰山)向西方。住宅吉方:坐北向南方、坐南向北方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

办公桌吉方:乙巳生人:坐东南财神方。丁巳生人:坐正西财神方。己巳生人:坐正北财神方。辛巳生人:坐正南财神方。癸巳生人:坐正南财神方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

肖马生人:住宅凶方:坐北(丑山、子山)向南方。住宅吉方:坐南向北方、坐东向西方、坐西向东方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

办公桌吉方:甲午生人:坐东南财神方。丙午生人:坐正西财神方。戊午生人:坐正北财神方。庚午生人:坐正东财神方。壬午生人:坐正南财神方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

肖羊生人:住宅凶方:坐西(戌山)向东方。住宅吉方:坐北向南方、坐东向西方、坐南向北方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

办公桌吉方:乙未生人:坐东南财神方。丁未生人:坐西北财神方。己未生人:坐正北财神方。辛未生人:坐正南财神方。癸未生人:坐正南财神方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

肖猴生人:住宅凶方:坐南(未山)向北方。住宅吉方:坐北向南方、坐东向西方、坐西向东方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

办公桌吉方:甲申生人:坐正西财神方。丙申生人:坐正西财神方。戊申生人:坐正北财神方。庚申生人:坐正东财神方。壬申生人:坐正南财神方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

肖鸡生人:住宅凶方:坐东(辰山)向西方。住宅吉方:坐北向南方、坐西向东方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

办公桌吉方:乙酉生人:坐东南财神方。丁酉生人:坐正西财神方。己酉生人:坐正北财神方。辛酉生人:坐东南财神方。癸酉生人:坐正南财神方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

肖狗生人:住宅凶方:坐北(丑山)向南方。住宅吉方:坐南向北方、坐东向西方、坐西向东方。办公桌吉方:甲戌生人:坐东南财神方。丙戌生人:坐正西财神方。戊戌生人:坐正北财神方。庚戌生人:坐东南财神方。壬戌生人:坐正南财神方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

肖猪生人:住宅凶方:坐西(戌山)向东方。住宅吉方:坐北向南方、坐东向西方、坐南向北方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

办公桌吉方:乙亥生人:坐东南财神方。丁亥生人:坐西北财神方。己亥生人:坐正北财神方。辛亥生人:坐正东财神方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

发财猪和发财猫都有一定的寓意,但是有几个生肖要注意下:5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

不能摆发财猪的生肖有:猴、猪、蛇三个生肖。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

不能摆发财猫的生肖有:猴、蛇两个生肖。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

一、文财神摆放位置5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(1)摆放在家中的吉位  文财神摆放位置一定要供奉于吉位,切忌摆放于凶方,不然将会破财兼有是非。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(2)文财神摆放在大门两侧  文财神摆放在大门两侧,不可正对大门,虽说大门时财气进入之处,但是文财神爷不能正对大门。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(3)文财神摆放朝室内 文财神爷的摆放,面不可以向门外,只可以向室内,因为它是来送财的,若面向室内,就是送财给室内之人,而向外则是将财送给室外,主人可就要破财了。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(4)文财神需香炉、长明灯供奉  供奉文财神爷的香炉、长明灯要是铜制品,祭品方面放些甜点、鲜花或小饰品即可。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

家里如何敬奉财神招财5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、义财神:福禄寿三星 在命禄的计算中,有三颗星特别重要,分别是天福星、天禄星、天寿星。天福掌管人生的福泽,即生命是安稳和享受;天禄掌管财帛,人间的财富由它控制;天寿掌管健康和寿元。其三星的灵气具体化,就是福星公、禄星公、寿星公。供奉的他们的原则就是三个一起供奉,他们只保正财,同时以武职为主的行业,效果也很差。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、文财神:太白金星中国传统占星学,有门叫“七政四余”,就是依据天星现象推断人间祸福得失的法门。 七星分别是太阳、月亮、木星、金星、水星、火星、土星。除了太阳和月亮外,最亮的就是金星。它是神明的化身灵气具体化,就是太白星君,又叫做财帛星君。供奉太白星君是招正财的,歪门生意就不灵。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、武财神:赵公明、关圣大帝 世间有文财神,亦有武财神。武财神有两位,一位是关圣大帝,一位是赵公明。 赵公明法号伏虎玄坛,袍具有降伏妖魔的力量,手拿金鞭,骑一黑虎,袍下有四神:招宝、纳珍、招财、利市此四神,全部利于财运。 赵公明除了招财外,还能帮人排除障碍和风险。 关圣帝广受崇拜,主要因为比较灵验。在道教被奉为“三界伏魔大帝神威远震天尊阅圣帝君”,在佛教称为“伽蓝护法”,西藏佛教的宁玛派,更是重视关圣帝的护法地位。他有招财的能量,也有降妖除魔的法力。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、地主财神:五方五土龙神前后地主财神 门口土地财神,就是中国家庭很敬重的财神,全名“五方五土龙神,门口地主财神”。 家内的神位一般都是教高,只有地主财神的神位放在地上,和地板只一板之隔。他和土地公不同,土地公只是一块土地的守护者,地位教低,但土地财神是五方五土龙神,不同的地方有不同的土地公,但每个家庭敬拜的五土龙神都是一个利财。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

●安神必须先打扫乾净室内。临放神时再去打扫,乌烟瘴气,甚是不吉。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

●择取农历“安香”吉日、吉时,安放神位,切忌与房主相克(位置、时辰)。也遇到过安放年份实在是没有吉神方向的事,这种情况下,可用变通方法——安奉“浮炉”,即在神位下方垫金纸,来年再择吉位。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

●神位白虎方不可空间过於紧迫,否则逼虎上人,于户主不利。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

●神案青龙方不可临厕所。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

●神案高度由地面起的高度取自鲁班尺吉数做定位,而奉香时又以伸手所及為大吉。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

●安座当日,不净者、来月经之妇女、犯煞之人远避。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

●神位正对的视野景观不可与屋角、柱子、凶煞物等对冲。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

●供炉上端不得有梁柱,这样压著神案、神像是不好的兆头。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

●先放神位,再放祖宗牌位,次序不能颠倒。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

●祖先牌位高度不能高於神像,炉位亦同。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

●炉高不可高过神像腰部,低不可低於神像脚。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

●神像前忌见刀剪、药品、污秽之物等,见则生灾。实在无法避免,则可以庙中开光的红布暂盖住神像。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、神像坐下要稳,平稳安定,不能晃动。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、神像背要靠实,不能空旷,不能背靠门窗。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、神像下面不能有鱼缸、水池、水缸、凹凼等。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、神像下面不能有人员流动通过,不能堆放杂物。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

5、神像最好安放在室内或室外的正中位置,面南为佳,乾位最好,醒目为佳,高度比一般常人的视线高度略高一点就行。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

6、神像宜面向大门,但不管朝何方向,都必须遵循一些特定的要求和原则,这些要求和原则因神像不同,有一定区别和差异。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

佛像、观音像5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

因为佛与观音是来自西方,故宜坐西向东,当然也可面向其他方向,但是在安放佛与观音像时原则上有六不面向。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

★不坐南向北   ★不面向饭桌    ★不面向厨房5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

★不面向荤腥    ★不面向卧室    ★不面向厕所5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

财神类别5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、武财神:一般是关公,能够起到镇邪、消灾、助财的作用,关公像应该面向大门,因为关公在东吴被杀,故关公像不能面向东方。供奉关公者,一般多为特种行业,军警等部门。但关公像的刀侧或刀下不能坐人,预防出现头晕,或决策失误。切记,关公不面向东方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、文财神:能够起到平安、助财的作用。文财神有两类:5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

A,赵公明:面向比较随意,可以面向大门,也可以不面向大门,但一定要选择面象慈善,庄严的圣像为佳。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

B,土地神:面向大门或安放在门的侧面,若在门外侧,则需面向来水方向,土地神的脚一定要落地,最好是嵌半截入土,这样才招财。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

其他天神5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

民间在家中供奉除以上介绍的神像外还有许多人在家供奉其它神像,如:弥勒佛、如来佛、文殊菩萨、地藏王菩萨、李老君、三清、八仙、福、禄、寿星、妈祖、耶稣等。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

人们在家供奉天神时一定要注意:5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

各类天神,佛像一定不能与家人的祖先牌位、画像等平排安放在家中同一位置供奉,若要一同供奉,应该是上层供奉天神、佛像,中层供奉祖先、下层供奉土地。切记:不能将祖先与神佛象同层又同向供奉。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

门神:门神的作用也是驱邪保平安的,传说守门镇宅之神,在唐朝以前是挂神荼、郁垒二人画像。唐朝以后才改为唐太宗李世民的卫士秦叔宝和尉迟恭二人,目前又有部分人士将门神由秦叔宝和尉迟恭二人改为财神。记住:门神除财神外,一定要左右各一才行。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、善财童子 善财童子,俗称金童,通常认为也是武财神,因为旺偏财比旺正财要好些。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

安神择日应注意事项;5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、安神位之前必先净室内,经法师开光后始放于合适方位。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2 、择吉择时;择取通俗历【农民历】上安香吉日、吉时。安神位,切记首要不可与主人相克。欲安奉香案之方向,本年无吉利方向时则可安奉浮炉。【浮炉者炉下放一新圆形瓷盘,或垫金纸,来年再择吉日拿走瓷盘金纸】。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3 、神座桌虎边不可压迫太甚,否者逼虎必伤人。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4 、神桌龙边要择适合吉位,不可逢厕【龙忌奥】。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

5 、神桌高度由地面起的高度取鲁班尺吉数做定位,而奉香时又以伸手所及为大吉。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

6 、安座当比不干净者【如月经来潮】及犯煞之人不可趋近,要避开。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

7 、有两姓祖先者,牌位应主姓居龙边,副姓侯虎边,必须用红线七寸分隔。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

8 、神位正对面的视野景观不可与屋角、柱子、凶煞物等耐冲。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

9 、炉上端不得有梁柱、压着神案、神像。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

10 、神案前之日光灯,直平行悬挂,勿与神位对冲。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

11 、先安神后,后安祖先牌位,顺序不可更换。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

12 、祖先牌位高度不可比神像高,炉位亦同,不可单奉祖先香位 ,以免阴盛阳衰。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

13 、炉高不可超高神肚犄,低不可接过神脚,因犄不见炉随见财。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

14 、神案前,不可置剪刀、药品、秽品等不敬不祥之物,以免生灾。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

15 、神像宜择吉日,良辰开光入神,不可忽略此项仪式。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

土地公的神像摆放位置要注意什么呢?摆放在哪里好呢?如何正确摆放好土地公神像呢?5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

土地公的神像摆放位置:比如我们说家里的祖宗摆放在哪里,一般土地公铜像摆放的位置和祖宗摆放的位置应该在一起。这样可以起到一个非常好的保护作用。神像不能对着卫生间,不对卧室,还不能对着不干净的地方,这样就可以了。土地公土地婆喜欢吃甜的东西,所以我们平时在供奉的时候应该多放一些糖果。“地主财神”供奉在宅内、商铺内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为住宅、商铺的守护神,必须面向大门来招财和不让外邪入侵。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、土地公的摆放禁忌土地公跟其他神位其他一样,不能摆放在污秽的地方,不能摆放在厕所、厨房内,应另外设置个空房供奉土地公。且这个空房要保持干净整洁,若是你房间比较脏乱,那么神位上的神灵就会生气,反而运势坎坷。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、土地公的摆放位置根据民间习俗,通常将土地公摆放在地面上,与大地相连,意味着镇守这一块土地。供奉的方式通常是摆放水果、坚果等,同时保证每天三柱香。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、开门不宜见土地公有些神位是面向大门的,这样意味着可以吓走鬼怪,镇守本宅。如关公神像。关公乃是武财神,具有护财保财的能力,面向大门可以化解外界进来的煞气,镇守本宅。而土地公的神位位置,不宜摆放在大门对面处。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、神位不宜面对厕所门神位不宜面对厕所门、杂物间门。厕所门、杂物间门是秽气之地,神位摆放不可摆放在厕所对门处,否则秽气进入神位,不吉。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

5、神位上面不宜是厕所通常许多家宅里面可能是两层住所,若是在家中摆放神位的话,神位上面不宜有厕所,因此厕所是秽气之地,秽气从上到下进入神位,阻碍一个人的财运。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

6、神位不宜摆放在噪音旁土地公和其他神位一样,摆放的位置不宜摆放在有噪音的地方,比如你家住在公路旁,有汽车鸣声等噪音,神位的摆放位置尽可能远离这些噪音。在家中不要摆放在电器旁,如电视机、电冰箱等地方。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

神位宜在住宅的吉方或主人命宫之吉方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

神位宜向屋前或左右,忌背向而坐5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

神位宜背靠墙壁5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

神位忌背向宅之坐山5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

神位忌安置在太岁的凶煞方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

神位忌安置在道的上方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

神位忌安置在梁的下方5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

想家宅平安的话在家中安放一尊关公像是不错的选择,关公像的摆放位置也是有讲究的。想知道更多关于关公像的摆放位置就来看看下面的相关文章吧! 关公像的摆放位置 关公爷摆放最好位置和供放高度关公老爷分两种5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

一种是文关公5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

文关公手中那一本春秋书,武关公手拿大刀 。文关公主学业、事业、财运 安康。一般供奉于家中 坐南向北向。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

武关公主、辟邪、挡煞气、镇宅、提正气。一般供奉于入门处面向大门,或供奉于宅中面向门口。文关公武关公供奉高度都要在1、5米以上。手拿刀的要向大门或大落地窗的阳台,拿春秋书的,可以坐东向西的供放,也可供在书房内。高度一般关帝的脚的位置不低于胸口。最好是要面对店门,朝东也可以,如果是保家宅平安的话,关公的刀朝内,如果做生意,刀刃朝外。关公像不能随便摆,因为容易招惹血光,关公像还要面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

如何正确摆放关公像  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

现在很多人家里都摆放了关公雕像,作为招财、守财、保平安等作用。现在关公和财神一样都成为共同管理财政大权的大神,家里摆放关公日夜供奉能保平安取财运,也有很多以公司或者集体的形式来为公司征财的雕像法器!  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

关公有哪些造型?  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

关公的三种常见造型:横刀关公、立刀关公、骑马关公。  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

其各自对应的涵义为:  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

横刀关公:在中国民间一般称呼为武财神,故明之意,是个财神,有招财、守财、也有保平安的意思。  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

立刀关公:关云长义薄云天,立刀的涵义为讲义气,顾大局。  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

骑马关公:引申为马到成功,一般用于祝福送礼等。  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

关公像的摆放位置  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、不宜对主卧大门。  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、不宜摆放在其他卧室,杀气太重。  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、避免与厕所对冲。  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、适合的高度,一般一米左右高。  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

5、贡品的摆放。贡品为双份,贡香为专用财神香,还要摆放酒杯。  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

6、摆放在大堂的三份之一处的正中心,选横刀武财神关公。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

关公像摆放最好是坐北朝南,面朝大门且要距门一定距离,一般摆在大堂或客厅的三分之一处,当坐北朝南和朝向大门相冲时,首先应保证是朝向大门的,这样既可招财又可镇宅,能消除门口的邪气,确保家宅安宁。摆放武财神左右要有墙,是所谓左青龙右白虎,如果同时摆放的还有香炉和花瓶,其高度不得超过关公像。 5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

一般应遵循以下原则:  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、如果家中有条件,最好设置专门的房间摆放;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、不能摆放在夫妻房;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、背后不能无靠;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、不能摆放在楼梯下;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

5、不能摆放在楼的中间夹层;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

6、不能摆放在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的位置;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

7、请、送时一定要择吉;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

8、尽可能安置在宅内的死气方;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

9、两边要有留空,原则是左边要大于右边;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

10、如安神位的坐向遇流年不吉,要用浮炉方式处理,否则会造成家庭不安,应谨慎处理;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

11、准备生育的夫妻,卧房不要与神佛房间相邻,否则易造成不孕;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

12、神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

13、神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

14、神佛像无论是何种材质都不能有破损,如有,要尽快修补好;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

15、摆放神佛像的供桌,下边不要有水,更不能有酒,要干净整洁;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

16、小的神佛制品不要随便丢弃,要恭敬待之;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

17、不用的神佛像要择日拆除,尽可能送到附近寺庙;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

18、家中供奉神佛,主神要明确,不能同时请不同类别的神佛放在一起供奉;5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

19、如有多尊神像,神佛的位置要按级别正确摆放,不能随意乱摆;  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

20、如果神佛像是经过正式开光请入宅中,家中主人一定要按各神佛的教规去礼待,这一点非常重要,主人不能不知各神佛的地位和喜好,以及供奉礼仪。  5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

21、神佛像最好不要被太阳直射到,尤其是家中如果供奉的是祖先牌位,更不能被阳光射到,否则易造成家宅不宁,切记!切记!5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

摆放禁忌:不可面对厕所、厨房、卧室,不可背对厕所,供奉不可有疑心,不能恶言欺诈。最好的方位是坐北朝南,洛阳关林是关羽的葬首之所,也是最高级别的关羽墓冢,是唯一称得上“林”的,关林里的关公就是坐北朝南,也是关帝居单独开光的地方。左右有墙是说两边要有格挡,不一定非要挨着,这是风水吉位的要求,可以选择供桌来供奉。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

财神爷最爱光临的居家摆设5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(1)入门即客厅 客厅是接待客人的场所,所以正确的规划是一进入大门便可以看到客厅,若需先经卧室或厨房才可到达,则会让住宅内外隔离不清,让生活缺乏隐私,也容易让工作或业务有脱轨、出紕漏的可能。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(2)光线要充足 古人说“厅明室暗”,意思就是说客厅的采光一定要充足,空气要流通,所以此处如能随时充满阳性的能量,那好运的指数自然就会提升。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(3)动线宜流畅 客厅的酒柜或橱子务必紧贴墻壁,另外沙发也须面对大门或电视,千万不可背门,因为沙发背门会让自己的人际关系不融洽,且易犯小人或与他人生口舌是非。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(4)客厅要干净 客厅代表对外沟通的枢纽,所以要随时保持干净整齐,避免堆放垃圾杂物,而灯泡或日光灯坏了也要赶快更换,才可凝聚家人的向心力,并增强个人的财运。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(5)鱼缸不宜多 现代家居摆设,很多家庭都用盆栽或鱼缸来招财增运,盆栽或鱼缸在风水上虽有开运的功效,但千万不宜太多,否则容易让客厅的湿气太重而造成反效果。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(6)鞋柜高适宜 鞋柜是现代家居不可缺少的摆设,门口旁的鞋柜以不高于成人臀部为佳,因为每天穿的鞋子多少会沾尘土,这亦代表秽气,会影响运势。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

(7)地板宜坚固 客厅的地板(地砖)以坚固为宜,因为地板是象征自己的地基,所以一旦发现有破损就应立即补换更新。另外感觉寒冷的地板(地砖)如大理石,则可铺地毯来化解,会增加人气,人缘好即财路多。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、神台要坐于吉方。“吉凶悔咎生乎动”,通过上香,香的烟流动起旺气,加强神佛的能量,造神于人。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、神台宜背靠墙壁。诸佛、神像后面必须有稳固的墙作靠山,供桌的左右空间最好相等。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、供奉佛、菩萨,除要常燃香外,也要常供香花水果,表示礼敬,但切忌用酒、肉供奉。但有些神灵,如关公、道教天神则可用三牲祭品和酒水供奉。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、某些神灵不宜一起供奉,如赵公明与关公二位武财神不宜一起供奉;又如供奉哪叱三太子,就不宜一同供奉齐天大圣;供奉齐天大圣就不宜一同供奉二郎神等。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

5、神台宜在静方,不宜在动方。不宜贴近门边或在门楣上方安神,门为出入之口,此处不聚气。也不要安放在紧靠电视机,音响旁边。在工厂,则不宜安放在车床,马达旁边。也不宜在窗口位安神。窗门为空气流动这处,此处安神不稳定。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

6、不宜在污秽之地供奉神灵,如洗手间,厨房(灶君除外)、鱼肉牛羊加工场等处皆不宜供奉佛、菩萨与天神。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

7、睡房不可安神。睡房是睡眠之地,容易闲散放松,尤其成年人的睡房,免不了男欢女爱,安神则大不敬。也不要把神像随意放在睡房衣柜内。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

8、佛像请回家千万不可以当贵重古董看待,而锁在保险柜内,这是对神灵大不敬,容易导致家宅不安。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

9、不宜在神台下放金鱼缸。神像属火,鱼缸属水,形成"正神下水"之风水大忌,多半散财,有凶无吉。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

10、神台不宜安在冷气机、电冰箱、电视机、音响旁,容易形成水火交争、火金相克,口舌争执,是非难免。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

11、神台不宜安置在横梁的下方,以免造成诸神佛被横梁压顶的现象而不吉。如有这种现象,可利用天花板加以处理,便无大碍。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

12、供奉神灵不可相互对面相冲,以免家宅不宁,人口多灾。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

13、佛像安放在汽车上应面向前方,不宜面冲司机和乘客。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

14、神台避免安置在上层是厨房或厕所的地方。别墅和复式住宅的神台切忌摆设于楼上厨房或厕所的正下方,厨房的浊气、浴厕的秽气易下降到神位之上,势必给家人的运气带来不吉的影响。5QH味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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