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燃灯寺公墓胜光、传送、功曹、神后怎么用:修天嗣求子法

吴剑锋2020-05-07【民俗风水】人已围观

简介以月建加太阳,看所修之方得何星,宜神后、功曹、传送、胜光四星到最吉。假如子年三月修卯方,即以三月从魁将加子太太岁顺行,河魁在丑,登明在寅,神后在卯,是卯方土得神后将到,修之吉也,余仿此。歌曰:“功曹传送家千口,胜光神后百余丁。”又曰:“功曹传送敌国富,胜光神后百年陈”。是修仓库也宜此四吉星也。然要按时宪历查中气太阳过宫的确方准。

胜光传送功曹神后
子年 丑年 寅年 卯年 辰年 巳年 午年 未年 申年 酉年 戌年 亥年 胜光 传送 神后 功曹
丁未 庚酉 癸丑 甲卯
坤申 辛戌 艮寅 乙辰
庚酉 乾亥 甲卯 巽巳
辛戌 壬子 乙辰 丙午
乾亥 癸丑 巽巳 丁未
壬子 艮寅 丙午 坤申
癸丑 甲卯 丁未 庚酉
艮寅 乙辰 坤申 辛戌
甲卯 巽巳 庚酉 乾亥
乙辰 丙午 辛戌 壬子
巽巳 丁未 乾亥 癸丑
丙午 坤申 壬子

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凡竖造选择,先查山头生旺之年,不冲不克,不犯岁破,戊己、三杀、年克、阴府并太岁乏叠凶星者,为大利。次看金神、火星、大将军、官符、炙退、浮天空亡、罗喉此数者,有一二占山,须论时令衰旺,依理制化,则不为害,苟无制化,不可轻犯。再取三合生旺之月,会成格局,帮扶龙山。最忌大小月建,切不可犯。至飞宫,官符,火星,月克也看时令衰旺,比年家则又轻矣。然后查取宅长本命生旺,供合年月,不犯年命羊刃、旬空、天罡四杀、并相冲相克一切盖避。然后再查取本命真禄马贵人,并年月吉星同到山向,吉星则以太阳、太阴为最,外此则紫白、三奇、三德、催官、文昌、金匮、极富等星,也宜取合,虽不能尽合,则得二三到山,发富极快。至于无稽吉凶神论纷纷,不足信矣。

安葬择日,先看入首一小节龙脉为主,课重补龙,而扶山次之。若坐山与龙同类,则补龙即补山,若不同类,则重补龙,而山只要不犯冲破克泻,其神杀与竖造也略不同,只忌三杀、岁破、戊己、阴府及太岁之带凶星。至戊及都天书虽载不忌安葬,而也忌明犯结党,如山头即犯戊己,四柱不宜再叠加戊己干也,年克略轻。详查古课竖造,无人敢犯,葬则多有犯之者。盖年克主一年之事,造则日旧,且工程浩大,响声震动,故不敢犯。YwS味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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葬则日暂,而事也淹净,取月音制之,若只一日之功,则一日音制之也可。或值五行死绝之地,则并不必制矣。外此如官符空亡,也宜兼看,其余金神,火星,大小月建,皆不忌矣。化命则以刑冲克害,及本命刃星、旬空为最,其余无稽神杀概不足信也。然后再取命岁真禄马贵人飞遁到山,及流年真吉星拱照山向,此全吉也。至祭主生命,以天克地冲纳音克,二者乃忌,其单冲单克者不忌。YwS味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

苏氏云:夫竖造凭向,安葬凭穴,所以只重龙山穴道为本。穴道贵乘来龙生气,选择贵乘坐山旺气,旺气得乘,财丁俱兴,神杀咸避。但造命以葬日为主,最宜扶龙山、相化命,则地灵钟音暖气贯于朽骨,故能致福庆无穷,此真亡人更生之造化。后来子孙富贵贫贱,房分兴替及行运吉凶,尽于课。是应至年久修整,切忌与此课冲克以致灾咎,须宜腾记勿失也然化命生在葬日。当慎,休整则不重矣。秘录云:亡人更生造化,只于入地之课是推,后裔盛衰灾祥,在乎行年气星为应。YwS味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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凡瓦砌生坟,也如葬事,选择年月,要开山立向不犯年月家凶杀,更得吉星盖照山向,即可用事。若坐窨堂土堆,唯择吉日,不问山向吉凶。开矿砌金井,宜四废日,旬中空亡月日,及本名纳音有气吉日。YwS味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

修天嗣求子法
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凡人家人丁不旺,必因本命天嗣男女星方失陷,又值龙气克泻之故也。宜择本年天嗣方、金匮方、红鸾天喜方,并取青龙生气,火星胜光,神后、功曹、传送,及太阳、太阴,而带本命天嗣男女主禄马贵人,再合丁奇生门贵人同到其方修之,大有应验。
移床改灶求子法
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以月建加太阳,看所修之方得何星,宜神后、功曹、传送、胜光四星到最吉。假如子年三月修卯方,即以三月从魁将加子太太岁顺行,河魁在丑,登明在寅,神后在卯,是卯方土得神后将到,修之吉也,余仿此。歌曰:功曹传送家千口,胜光神后百余丁。又曰:功曹传送敌国富,胜光神后百年陈。是修仓库也宜此四吉星也。然要按时宪历查中气太阳过宫的确方准。

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