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蓉城民间挑花与蜀绣:谁家女儿巧、要看挑绣好

吴剑锋2020-02-17【民俗风水】人已围观

简介挑花底料大都是青、蓝、白等色的平纹布,多在深色布上用白线挑花,色彩对比强烈,醒目大方。挑花图案大多是与生活密切相关的花草虫鱼、飞禽走兽等。其造型不受构图的约束,大胆夸张省略,花可为方,草可为圆,变化万端,又统一于花,正如挑花手所说:“挑花不能无花,无花不成挑花”。

四川民间挑花是手工艺苑中一朵土生土长的奇葩,它历史悠久,早在商周之时就已问世,数千年来一直为人们所喜爱。un0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

在现代印染按术传入中国之前,土法所产之布大多只有单色,人们便在单色的土布上,用线挑绣各种图案,美化生活。过去四川姑娘从小开始学挑花,有的十二岁就能在围腰、枕套上挑出秀美的花纹。人们往往把挑花作为衡量女子是否能于的标准,谁家女儿巧,要看挑绣好,姑娘若有一手漂亮的挑花技术,准会受到人们喷喷称赞。姑娘们用灵巧的双手把自己装扮起来,把围腰、袖套、枕套都挑上花。有的姑娘暗中绣好自已出嫁时穿的绣花嫁衣,把平时的得意之作存放起来作嫁奁,还拿一些到市场上去卖。un0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

川西郫县素有挑花故乡之称,不少妇女以挑花、刺绣为业,卧佛山公墓出现了一批能工巧匠。这里的挑花作品早年曾畅销各地,近年来其佳作还远涉重洋,销售海外。四川的藏族先族、苗族等少数民族也喜挑花。族姑娘的挑花朴素明快,他们把衣服显眼和容易磨损的斜襟、袖口、下摆等处挑上花,即美观又耐用。un0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

挑花底料大都是青、蓝、白等色的平纹布,多在深色布上用白线挑花,色彩对比强烈,醒目大方。挑花图案大多是与生活密切相关的花草虫鱼、飞禽走兽等。其造型不受构图的约束,大胆夸张省略,花可为方,草可为圆,变化万端,又统一于花,正如挑花手所说:挑花不能无花,无花不成挑花。un0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

四川民间挑花还注意内容、造型与实用的结合,如用花、果、粮象征丰收,双鱼表示吉庆有余等。枕套上挑鱼、水、荷,以示鱼水和(荷)谐;寿巾上挑佛手、桃,寓意福(佛)寿(桃)满堂。正是如此,人们也乐意在布制的日用品上挑花,以寓含美好愿望,挑上一朵美鲜花,香香香个几十年。un0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

四川民间挑花艺术的繁荣,为绣发展创造了良好的条件。蜀绣是中国四大名绣之一,它是运用独特的绣技将彩丝在软缎上刺绣而成。早在东晋时,蜀绣便被誉为蜀中之宝,至清道光年间,形成专门的蜀绣行业,当时成都九龙巷、科甲巷等便有近百家蜀绣作坊。清末的各地劝工局也设有刺绣科,生产官服、礼品、日用花衣、镜帘、影帐以及条屏、斗方、中堂等。un0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

蜀绣艺人在长期实践中,积累了丰富的针法绣技。蜀绣题材广泛,有表现巴蜀历史的,也有反映四川名胜特产的,深受欢迎。陈设在人民大会堂四川厅的芙蓉鲤鱼座屏,精美异常,是蜀绣艺木的代表作。四川的蜀锦也是誉满海内外的佳品,它用彩色蚕线编织而成,技艺可谓巧夺天工。唐代之时,蜀锦即远销西方,成都是蜀锦的主要生产地,浣花溪畔,作坊处处,机杼相和,人们把成都也称作‘锦官城、锦城了。un0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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