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神榜神龛牌位书写仪轨:天地君亲师位|天地国亲师|九天东厨司命和某氏堂上宗祖位

2019-05-19【殡葬风水】人已围观

简介天不连二 人不顶天:指天字里面的人不能顶着天字的第一横。意为中国古代以天为至上神主宰一切,人再高也高不过天也到达不到天。地不离土:指地字的也与土旁写成连笔不能断开。意为地由土构成人类的一切生存所需都取之于地,把大地比作母亲是再恰切不过的了。大朗陵园,成都有哪些公墓,成都周边墓地,虞丞公墓,燃灯寺公墓,卧佛山公墓。

天不连二 不顶天:指天字里面的不能顶着天字的第一横。意为中国古代以天为至上神主宰一切,再高也高不过天也到达不到天。地不离土:指地字的也与土旁写成连笔不能断开。意为地由土构成类的一切生存所需都取之于地,把大地比作母亲是再恰切不过的了。

神榜上面写有天地君亲师位,有的为天地国亲师位之牌位。天地君亲师的思想发端于《国语》形成于《荀子》,在西汉思想界和学术界颇为流行。明朝后期以来崇奉天地君亲师在民间广为流行。

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神榜书写格式

天不连二 不顶天:指天字里面的不能顶着天字的第一横。意为中国古代以天为至上神主宰一切,再高也高不过天也到达不到天。
地不离土:指地字的也与土旁写成
连笔不能断开。意为地由土构成类的一切生存所需都取之于地,把大地比作母亲是再恰切不过的了。
君不开口:指君字下面的
口字必须封严不能留口,谓君子一言九鼎不能乱开;或者说国无缺口谓国家固若金汤。
亲不闭目:指亲亲字的目字不能封严谓亲和朋友要真心对待不能遮遮掩掩。
师不带刀 
师不当撇字不写左边上方之短撇谓师不当撇撇开。又谓为师者以文为业以文服切不可师者行武动刀。

不离位位不离指位字的部与立字要相连,且字形端正稳固。谓为要端正,且做好自己的事,而不能越位?
 


在有些地方中堂中间写着天地君亲师位, 两侧却分别写着九天东厨司命和某氏堂上宗祖,这肯定是祖宗牌位的另一种写法。我们不明白其中的原因,后来才知道与明朝一位神童有关。


明朝永乐年间(约公元1404年),三朝元老贾宰相七十大寿。曾以神童着称,14岁入朝的翰林学士解缙对明成祖说:卑职要送一件宝物给贾宰相,让他们家世世代代顶礼膜拜。


明成祖觉得解缙说话太狂妄,便半真半假地说:那么,我们不妨打个赌。解缙问:不知圣上有何赌法。明成祖说:我要让你那件宝物根本摆不上正堂。解缙也毫不示弱地说:我不仅要摆在正中间,而且要向他打躬作揖。


光阴似箭,日月如梭,贾宰相的寿诞之日转眼就到了。明成祖考虑再三,亲笔写了个米筷那么大的寿字,令用金片连夜赶制出来。第二天天刚亮,就派送到了贾府。贾宰相见万岁送来如此贵重的礼物,真是受宠若惊,立即摆香案跪接,并披红挂彩,将金寿字摆在堂屋中间,还特地在两旁各点燃一支红烛以示尊重。

明成祖心想:做寿的时候送金字,又是朕御笔亲书,这是任何礼品也不能替代的,看来这次与解缙打赌是万无一失了。


早饭后明成祖为了能亲眼看看解缙花招,竟不顾君不拜臣的礼节,早早便起驾来到贾府。谁知来贺寿的文武官都到了,却一直不见解缙露面,眼看拜寿仪式即将开始,解缙才姗姗来迟。更奇怪的是他竟什么礼物也没有带,进门之后,首先拜见万岁说:不知圣驾来临,有失君臣之礼,万望恕叩。明成祖说:不知者不为过,只是一年前爱卿与朕打赌之事,……

 

万岁话音刚落,解缙马上就说:与圣打赌之事卑职拳拳在心,岂敢有忘既然不敢忘,却为何孤身独影而来,两袖清风而至,莫非爱卿会变戏法不成?一席话说得文武百官哈哈大笑。贾宰相更是不失时机地戏落道:解学士不是说要送一件让老朽全家子孙万代顶礼膜拜的贵重礼物吗,想必是怕把万岁爷的金寿字比下去了,才不敢拿出来吧?贾宰相的话还没有说完,就被群臣们的戏笑声给打断了。

 

明成祖见解缙沉默不语又不无怜惜地说:解学士既然认输,众爱卿就别再难为他了,还是快饮酒贺寿吧。贾宰相本想趁此机会将解缙戏落一番,见万岁开了金口,也只得很不情愿地坐到那把早已准备好的太师椅上,准备接受儿孙和下属、家们的礼拜。

 

哪料到主持司仪刚刚说了一句开始拜寿,解缙却一步上前制止道:且慢!说着从袖筒里抽出小半卷红纸,随即往堂屋后墙的正中间一贴说:还是先拜拜祖宗牌位再说吧! 贾宰相抬头一看,只见解缙说的所谓祖宗牌位不过是在红纸上写着三行字。中间写的是:天地君亲师位六个大字,左右写的是:贾氏堂上宗祖九天东厨司命两行小字。便冷笑一声说:什么祖宗牌位?顾名思义,祖宗牌位就应以‘贾氏堂上宗祖’六个字为主。


解缙不以为然地说有道是:天生我、地载我、君管我、亲养我、师教我。请问贾大难道你‘贾氏堂上宗祖、能大于天地、高于君主么?更何况贾氏堂上宗祖同样是父母养的、老师教的、未必他们可以不尊重父母双亲?不敬重教诲自己的师长么?


一席话问得贾宰相瞠目结舌无言以对,不得不点头称是。但他也不愧为三朝元老话锋一转又问:这‘天地君亲师’的位置摆在正中间就算是理所当然吧!不过我贾氏堂上宗祖,按照右为尊上之位的惯例,摆在右边总该是名正言顺的吧!为什么非要摆在左边呢?


解缙没有正面回答贾宰相的问话而是反问道:请问贾大,还记不记得腊月二十四送九天东厨司命,也就是送灶王菩萨上天时的那副对联么?贾宰相想都没有想便回答说当然记得

上联是:上天言好事

下联是:下界道吉祥

横批是:一家之主

解缙紧接着又追问了一句:请问这一家之主应不应该享受‘尊上之位’呢?没等别回答又接着说:灶神是上自天子、下至庶民、家家户户,无不供奉,难道还不如你一姓之宗祖么?!


那时候们都说灶王爷能上通天界、下统五行、主寿命、赐福禄。因此谁也不敢怠慢。贾宰相虽然是身居一之下,万之上,却也不敢不敬重灶王爷啊! 解缙的这一手绝招,实在使明成祖始料不及。皇帝再大也只能是天子而已,而对天地乾坤,和九天东厨司命,他仍然是小巫见大巫,不得不将那金字寿搬到一边,带头拜起天父、地母和司命爹爹来,贾宰相和文武百官见万岁都对着解缙送来的寿礼打躬作揖,那还敢说半个不字,一个个磕头如象鸡啄米。


贾宰相见自己的一场隆重的古稀之寿,就这样被解缙轻而易举地搅乱了,真是哑巴吃黄莲,有苦说不出。 解缙虽然取胜了,却因此得罪了皇帝。永乐五年(1407年),明成祖果然以泄禁中语和廷试读卷不公为借口,将解缙贬至广西。三年后,又以臣之礼的罪名将解缙捕入狱中,并派将其杀害。解缙虽然被杀,而他所独自设计的祖宗牌位却没有敢更改。


这是一则令忧郁的掌故,好在后们从那以后,把解缙所写的祖宗牌位世世代代地立于中堂之上,把祭天地、祭祖先、祭圣贤等民间祭祀的综合于一起,也不能不说是一件日月经天的大事了。在这样的祭祀活动中,们的心灵才会得到安宁与平静。

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