民俗风水

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最新博文

  • 【顶】60纳音日对应的24山公墓择日安葬吉凶表

    60纳音日对应的24山择日吉凶表戍山用戊日、丁日、辛日皆可通天出头,用戊日得兄弟朋友之助力,用丁日得父母长辈之助力用辛日得儿女、小辈、下属之助力。

    吴剑锋2020-08-13民俗风水

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  • 成都巽巳坐山公墓的古安葬名课以及如何择日安葬才是对的?

    右水倒左:出丁未方,名三方吊照,正生向,合杨公救贫进神水法,旺去迎生,富贵之期骤至,书云十四进神家业兴,主妻贤子孝,五福临门,富贵双全,房分均发。右水倒左:出辛戍方为借库消水,自生向,合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论,主富贵寿高,人丁大旺,发福悠久。

    吴剑锋2021-01-11民俗风水

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  • 青鸟经十不相地:金土坡公墓味江陵园横龙结穴的乐山鬼山吉凶断

    青鸟经是秦愕里子所著其十不相如下:一不相粗顽丑石,二不相急水争流,三不相穷源绝境,四不相单独龙头,五不相神前佛后,六不相宅墓休囚,七不相山岗撩乱,八不相风水悲愁,九不相坐下低软,十不相龙虎尖头。入式歌注云:或霹雳所惊,或穷荒之凉,或破坏旧冢,或崩断坑堑,或废弃城市,或半天高陇,或滩声悲泣,或社庙神坛,或四水不归。其说盖有青鸟之本旨也。

    吴剑锋2021-01-09民俗风水

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  • 风水什么龙入首吉?什么龙入首凶?

    真龙大地必带杀,问题有深度,其实龙入首坐度的吉凶,说的最多的是赖布衣的催官篇,属于三合天星派,表述最多,主要是考虑龙的单双行的问题,与后来的经典名句“子字来龙子字寻,莫论差错丑与壬”一个道理,如果是这种不变的,撞背结穴,力量最大。但是有的山左右回环,比如丙龙发脉,穴坐乙卯,水出戌乾。龙与水不能相对,就是小局。你问的何龙吉何龙凶,理气书一大片,千年也没弄清楚个所以然。但是依照阳宅来看,坐北朝南住着舒服,所以龙从北方来从西北东北来,于阳宅是最好的选择,阴宅则无此说法。横龙入首之鬼乐之山解,回龙顾祖格局特点风水

    吴剑锋2021-01-09民俗风水

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  • 横龙结穴怎么点穴:成都公墓穴场是龙水交会真气显露之所真龙结穴

    世界上的事物,除了普遍性外,还有特殊性,穴也存在这种情况,不同于正常融结规律的穴就叫做怪穴。怪穴的特点是独树一帜,与众不同,但也生气融融。如四周皆土唯穴内是石,四周皆石唯穴内是土(如螺丝吐肉穴)或结于绝顶(如张天海螺穴),或结于悬崖峭壁(如壁上挂灯穴)或结于尽头前临江河,绝无余地(如鲇鱼上水穴)或结于龙身(如燕子傍梁穴)或结于碧水深潭之中...。扦怪穴法无定法,不能一一详列,否则也就不叫怪穴了。扦怪穴须有扎实的寻龙点穴功夫和丰富的实践经验才可,初学者切不可冒然行事。

    吴剑锋2021-01-09民俗风水

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  • 没有证佐依据的穴必为假穴:成都公墓里面集中点穴寻吉位的方法!

    风水学是一门多学科、系统的综合术数知识,必须认真刻苦踏实虚心的学习研究,更得真师指导传授,深明山川的分合聚散,顺逆向背,强弱生死,动静行止趋避等之情性,广见识,多阅历,谦虚谨慎,观察入微,不急不躁,淡定静思,如此才能辨别出真龙正穴。点穴又称定穴,证穴。真正的龙穴必有真正的证佐依据,以山水的前后高低远近的特定情形相配合辨证证明才可确认,没有证佐依据的穴必为假穴。

    吴剑锋2021-01-09民俗风水

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  • 成都乙山辛|辰山戌坐山的公墓古造命吉课有哪些值得参考

    左水倒右:出向上正辛字,不犯戍字,又须百步转栏,有发大富大贵者,稍差即绝,不可轻用。须有辛水朝堂:左水倒右,后甲字天乾而去,不犯卯字,禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺,平洋地发者多但山地不可用,多败绝。

    吴剑锋2021-01-09民俗风水

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  • 龙泉坐东甲卯乙坐山公墓择日安葬的方法有哪些?

    水出壬子方:为交如不及,犯颜回短命水,夭亡败产绝嗣,红血痨疾,多出寡发,先伤三门,初年间有稍利者,然总有丁无财,有财无丁,发功名即夭寿,福禄寿不能齐全。水出乾亥病方:犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡妇五、六人,败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症,先败三门,次及别房,与兑方消水,发凶相似。

    吴剑锋2021-01-09民俗风水

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  • 龙泉有壬子坐山的公墓没?壬子坐山的成都公墓怎么择日下葬好?

    水出乾亥方:名过宫水,惰过而亢,太公八十遇文王,即此水法,初年有丁有寿无财,水不归库故也。水出庚酉方:为交如不及,犯颜回夭寿水,败产乏嗣,初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财,有财无丁,有功名者,即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

    吴剑锋2021-01-08民俗风水

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  • 成都癸山丁丑山未坐山的公墓陵园哪些日子下葬是最好的呢?

    若右水倒左:即向上正丁字流去,名绝水倒冲墓库或当面直去,不能百步转栏,又为牵动土牛,立主败绝,书云:丁庚坤上是黄泉即此是也。丁水来朝左倒右:从壬字天乾而去,不犯子字,名禄存流尽佩金鱼,发富发贵,福寿双全,但此向此水,平洋多发,山地多败。

    吴剑锋2021-01-08民俗风水

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  • 成都各大公墓埋葬富贵定格吉日|成都陵园竖造富贵定格吉日

    成都周边墓地有哪些,成都的墓园有几个,成都便宜的公墓在哪里,成都万元左右的双墓有吗?

    吴剑锋2021-01-07民俗风水

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  • 成都公墓价格5万以下的墓好选择的是大邑晋原镇龙门坎坤山金土坡公墓

    金土坡公墓依龙门山而建,缓缓而上。公墓主山坐向为申山寅暨做西南朝东北。公墓依龙门山而建,缓缓而上。公墓主山坐向为申山寅暨做西南朝东北。大邑殡葬网金土坡公墓地山脉逶迤连绵不绝,公墓正前三重案山步步高升!

    吴剑锋2020-12-25民俗风水

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  • 成都公墓风水的选择要点:一座坟浓缩了中国人“事死如事生”的传统观念

    公墓里的坟墓会相互争抢能量,先埋葬与后埋葬就有了巨大的差别。比如这个公墓的能量是1000万单位的能量。第一个埋下的坟墓,位置选的非常好,使用了800万单位的能量,结果出生了能量很大的后代。后面再埋葬的人,不管多少都是分享剩下能量。这就是为什么有的坟墓出生了能量很大的人,接着有人跟风埋在这个坟墓附近,甚至重叠做穴,最终也没能富贵的原因。“公故显考雷府公讳天有之灵墓”。(此为本人父亲的碑)。“公故”反映死亡年代属公元年代,“显考”反映是男性,“雷府”反映墓主的族姓,“公”反映墓主与立碑人系父子关系,“讳”是晚

    吴剑锋2020-12-25民俗风水

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  • 六十流年成都公墓坐山断吉凶|流年成都墓地24山吉凶大全|60纳音花甲吉利坐山

    甲子地支生天干吉。乾宫修造、动土、堆草木、主损人丁。巽宫修造主损、巳亥月忌修造、动土亦主灾厄。若卧房、在此方主伤人丁。艮宫七月修造动土有火灾。兑宫三月修造动土主损人丁。坎宫五月修造添丁进财尤吉利。壬山丙向、十一月修造动土损人丁。壬方十一月修造、动土没财。

    吴剑锋2020-12-23民俗风水

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  • 今年清明节可以扫墓吗:公寓住宅有哪些风水禁忌

    选房子时最好选住在东南角的房子。东南的角屋东与南二边有窗户,室内空气流通,健康上可说无可挑剔。再者,就公寓的楼数判断吉凶的话,家相上乃是由下往上影响,由上往下不妨当作没有影响。因此,在公寓等集合住院的楼数选择上,越接近地表越吉相。越接近地表除了安全之外,同时也比较容易获得土壤能源的恩惠。从土壤散发的能源飘散在空气中。楼数越高也就越稀薄,加之越高则空气中的氧气也越稀薄,健康上不算理想。

    吴剑锋2020-12-17民俗风水

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  • 成都陵园里面的风水福位您真的会选吗?火化后安葬在公墓里面还有风水作用吗?

    民俗风水成都陵园里面的风水福位您真的会选吗?火化后安葬在公墓里面还有风水作用吗?

    公墓的建造,许多地方各有不同,因地理、环境等资源限制,建造公墓的地形各异。但有一个无法避免的问题,就是由于公墓的统一规划设计,成排成片,更有的大型公墓在建设时因地形限制要分许多墓区,每个小墓区的墓穴几乎都是一致的朝向,那么问题来了,处于同在片墓区、朝向一致的墓穴,所收到的风水是否相同?

    吴剑锋2020-12-17民俗风水

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  • 霉运不断不妨看看《真武山公墓的》引财秘法

    风水与宇宙磁场、环境磁场、人的磁场有着密切的关系,因此同一地区的人,往往有着类似的风土民情、甚至脾气秉性。 天地为一大宇宙,人体为一小宇宙,二者应和谐对应。我们每个人都是一个独特的人体场,而每套房屋亦是一个独立的气场,人与宅相匹配则得其吉气,顺利通达;反之则将导致运势受其影响。准备一些五元、十元或五十元的铜板,选择良辰吉日,将这些零钱分别藏置于家中的重要角落或抽屉、柜子内,也可将铜板粘于收银机或电话的底端。这些钱币即为您的财气钱母;在放置这些钱母时,精神一定要集中且心中要有光明的想法,想像着钱财如阳光放射

    吴剑锋2020-12-16民俗风水

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  • 剖腹产择日的五大误区:剖腹产择日生子的命是不是特别好

    剖腹产择日好吗,剖腹产择日真的能改变八字吗,剖腹产择日的五大误区,剖腹产择日生子的命是不是特别好,剖腹产择日有哪几方面的误区

    吴剑锋2020-12-16民俗风水

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  • 《安亲网》喜欢抱怨的人是什么样的人:命苦福薄

    常常怨天尤人的人,自己的运势都不会太好。佛教修身修心,意在平定自己的内心,让自己心净、心静。一个人如果经常抱怨,说明他对自己所处的环境非常不满,而又不去改变。也就是说,他的内心非常不安又躁动,总是通过责怪外物的缺陷来掩盖自己贪念的内心,结果反而暴露了自己无能的事实。喜欢抱怨的人是什么心理,喜欢抱怨的人烦恼会越来越多的句子,喜欢抱怨的人怎么改正,喜欢抱怨的人是什么样的人,喜欢抱怨的人一般能力比较差

    吴剑锋2020-12-16民俗风水

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  • 《29737》真武山憩园:神像的摆放讲究、财神摆放位置最佳位置、神柜最好的居家位置

    神与佛是坐镇家宅趋吉避凶的,他要眼观家宅内的四面八方,因此神柜最好安放在居家玄武之位暨站在住宅的大门内,左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。总之,拜神拜佛主要是求得心理上的安宁,倘若作犯科,多作伤天害理的事,既使拜尽天下之神仙,亦是心中有愧,根本是无补的,倘若是平时积善行德,即使是不拜神佛,亦是心安理得。

    吴剑锋2020-12-16民俗风水

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  • 成都殡葬寿衣五领三腰、七领五腰是什么意思?年轻人真的搞不懂耶!

    如今传统的丧葬文化在中国已经日渐凋零,城市中的人们早就已经选择了更为方便快捷的方式,两者各有好处,也各有坏处,前者更加注重礼仪,对死者和生者都表达了足够的尊重,但有些方面却迷信的问题和过程太过繁琐铺张的嫌疑。后者简便科学,但容易流于无情。汉族寿衣沿用清代冬衣配法,有衣5件、帽1顶、鞋1双,另有衾枕。外衣以绸为面料。大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色,一般为蓝、褐色,年轻妇女用红、粉或葱白色。此外,还配以被褥,通常铺黄、盖白(意为铺金盖银),被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣,但多数农村和城市移风易俗,办丧

    吴剑锋2020-12-11民俗风水

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  • 寿衣您选对了吗:常见成都寿衣的花纹和寓意有哪些?

    【寓意】寿菊团花:“名胜之士未有不爱菊者,至陶渊明尤甚爱之”。古人爱菊,早有记载。菊花与梅、兰、竹并称为花中“四君子”,又因其延年之药效,被誉为“十二客”中的“寿客”。菊花寓意平安长寿,表达着人类对健康的追求和向往。寿菊在众多花朵簇拥下,愈发绚丽动人。

    吴剑锋2020-12-11民俗风水

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  • 成都寿衣常识:女鞋为什么要绣上小猫、小鹅、荷花呢?

    民俗风水成都寿衣常识:女鞋为什么要绣上小猫、小鹅、荷花呢?

    一说是可避难缠小鬼:“小鬼小鬼你莫拉,奶奶脚底有大荷花”;再是小狗小鹅能在阴间帮亡人:“小狗小鹅,搀着奶奶过河”。还有一个要注意,不论男女,寿衣的袖子一定要长过手指,能盖住手指。老话说亡人手指如果露出袖口,其后代不是做贼就是讨饭。

    吴剑锋2020-12-11民俗风水

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  • 成都寿衣哪里买、寿衣需要什么颜色、寿衣谁买合适、寿衣买多少呢?

    盖脸布:盖脸布又称“幎目”、“面衣”。清朝入关后,汉人改穿满服,剃头留辫子。江山移主,无脸见先人。故脸上盖布。现代沿袭此风俗,意在与世长辞,一来逝者面容未化妆前,脸色乌青,并不好看,二来是卫生的需要。

    吴剑锋2020-12-11民俗风水

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  • 《29737》家庭殡葬殡仪:成华区殡葬全套服务、金牛区丧葬一条龙服务、青羊区殡仪殡葬服务

    恩亲殡仪一条龙服务项目:临终免费咨询、殡仪策划、遗体接运、妆容整理、净身穿衣、遗像制作、各殡葬用品、灵堂设计、灵堂搭建、协助办理火化手续、公墓销售、公墓择优、公墓安葬、花圈、寿衣、骨灰盒等服务。恩亲殡仪用心服务有缘人,让您的亲人得到恩亲!成都恩亲殡葬根据传统礼仪和传统风水习俗推荐合适的殡葬用品:骨灰盒、寿衣、挽帐等产品。同时根据客户的需求客观推荐合理的公墓产品。

    吴剑锋2020-12-11民俗风水

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