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成都公墓或者农村山间田地家族墓墓地的两种情况

吴剑锋2020-05-22【丧葬技巧】人已围观

简介客户自己的地或山,这样的地块可能要大一些,一般都是3-5亩左右, 大的家族墓一般都配有园路和台阶来区分辈分,如果条件允许还配有水系、凉亭、假山、停车场、影壁墙、祠堂等。整体设计下来,不强求奢华富贵,主要为了让先人有一个好的居住环境,让后人祭拜方便,更多的也是给后人一个精神寄托。

家族墓设计有两种情况

第一种是在某大型陵园内购买一小块区域,这样情况面积一般不会特别大,大多在8-15平米左右,在设计时候也会考虑朝向、靠山的问题,周边再搭配一些寓意好的植物,比如金银树,小型祥云花带,使狭小的空间富有层次感。lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

第二种就是客户自己的地或山,这样的地块可能要大一些,一般都是3-5亩左右, 大的家族墓一般都配有园路和台阶来区分辈分,如果条件允许还配有水系、凉亭、假山、停车场、影壁墙、祠堂等。整体设计下来,不强求奢华富贵,主要为了让先人有一个好的居住环境,让后人祭拜方便,更多的也是给后人一个精神寄托。lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

一个家族从始祖所迁的墓地,往往到后来十几代或几十代人都葬在一处,而成为家族墓葬群。lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

这种墓葬群的排列方式有两种:lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、携子抱孙形:即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头,墓前面是明堂神路;以明堂神路为中线,左边为长子夫妇墓位,右边为次子夫妇墓位,三子再排左边,四子再排右边,即始祖左为1、3、5、7儿子墓位,右侧依次为2、4、6、8儿子墓位,形成俗话所说左长右二的排列方式,始祖与儿子排成一排,为携子。孙子辈墓穴排在前面,按照大小序列,还是以中间为大,然后左右展开,是为抱孙,以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、携子荫孙形:携子行同上,但是不需要设置明堂神路,孙辈排在祖辈之后之上,从下往上排列,在祖辈荫护之下,步步登高,意为荫孙。一般的望族贵族多愿采用。lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、一字葬:因特殊原因,不设先祖墓穴,从多位兄弟开始立坟,不设明堂神路,按照平面拉开。长幼排列方式有两种:lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

第一种:中间为家族之长即老大,左右分单双依次为老二、老三、老四、老五等。晚辈则排在第二行,排列顺序如第一行。lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

第二种:按照左为大为上的原则,依次排列,自左而右:1、2、3、4、、、、lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、人字葬。人字葬是一种金字塔形排列,第一排正中为族长,当儿子数目为单数的时候,不设明堂神路;当儿子数目为双数的时候,前设明堂神路。族长左右留出空白,可以植树调整坟地风水;而子子孙孙往前走,子辈左右排列按照一字葬的第二种方式,孙辈排在下一层,按照辈份依次前推。lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

例如一个癸山丁向的家族坟场,在癸山方向的中央设一族长之坟,这第一座坟是整个家族的最长辈,棺椁头部向着癸山、脚部朝向丁向。其脚下葬其子,比如其有三个儿子,可以按照一字葬的第二种排列方式:长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方,当活人面对其坟时,活人的右手边是其长子,左手边是其三子,次子居中,其子的三座坟距离相等,也就是说,儿子数目为单数的时候,不设明堂神路。lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

以下每一辈都按此葬法安排。若某辈其中一人子嗣较多,即按子嗣数量扩大子嗣的上一辈兄弟坟墓之间的距离,这样,好安排子嗣多的一方或几方。最高辈就像是金字塔的顶点,越往下往后子嗣越多,形成人字形或者说金字塔形。辈与辈之间的距离间隔两米左右最佳。lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

坟地要设有四至,留一门。门的设置须由阴阳先生择定,门两侧列有石柱。坟地中一般多植松柏等长青树木,富有之家设置庭院,如同陵园设置,只是规模变小而已。如果墓地没有防火要求,可在每座坟堆的左前方,设置聚宝盆,方便祭祀的时候使用。lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

若因土地面积有限,受地域限制无法埋葬,或因环境变化墓地风水变凶需要迁葬,某一代的仙人就会迁至它处,而成为另一墓葬群的始祖。一般情况,一个望族墓群都会延续十几代,显贵家族甚至延续几十代。lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

昭穆制度:始祖在上,分左昭,右穆。河北、京津、山东等地将家族坟葬法细分为大、小昭穆。小昭穆葬法即兄居左,弟居右,兄弟辈一、三、五居左,二、四、六居右。大昭穆葬法即:昭方取兄弟辈第一,二位居左,穆方取第三、第四位居右。另有:抱子携孙式葬法,即:始祖在上,父辈在左,孙辈在右,孔林孔子墓即此种葬法。如果墓地没有防火要求,可在每座坟堆的左前方,设置聚宝盆,方便祭祀的时候使用。lti味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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