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三年寻龙十年点穴:未必能寻得“真龙”点得“真穴”

吴剑锋2020-05-06【丧葬技巧】人已围观

简介正因为“风水大师”们根本不懂“地层结构和地层能量聚集”理论,所以他们才无法“寻龙”无法“点穴”;所以他们才“三年寻龙十年点穴”而未必能寻得“真龙”点得“真穴”;所以他们才终身慨叹“寻龙难点穴更难”;所以才有千百年来“正宗传人传了几十代”却还是做贫困潦倒的风水先生的“风水大师”们招摇世界;所以才有千百年来所有的风水著作都是“你抄我,我抄你”之沽名钓誉之作风行天下之丑恶行径不绝。

为什么寻龙难,点穴更难?因为历朝历代的风水大师们对龙脉脉气的研究实践完全是建立在对龙脉(山脉或水脉)的外在形势的表象之上,面对几乎没有什么巨大差异的众多龙脉(山脉或水脉)时,他们根本无法用客观的科学的方法来区别这些龙脉(山脉或水脉)的不同点在什么地方,区别不开这众多龙脉(山脉或水脉)的不同点,那么就很难确定某一个龙脉(山脉或水脉)的脉气情况,正因为如此,他们才不得不三年寻龙,不得不感慨寻龙难了。hM0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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这种依靠观察龙脉(山脉或水脉)的外在形势来研究找寻龙脉之脉气所在位置的方法,就相当于我们通过看一个人的外表来确定一个人的道德水平一样艰难。而如果我们采用科学的心理测试方法,就能简单准确地了解一个人的道德水平。在寻龙这个问题上也是同理,如果我们采用科学的地层结构和地层地貌能量聚集理论来确定龙脉的脉气之所在,那就会非常简单而且非常精准。但可惜我们的历代先师们由于历史的局限性而未能明白这个理论,所以他们才感叹三年寻龙寻龙难了。hM0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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而当我们明白了地层结构理论时,龙脉的脉气在哪一个地层,哪一个龙脉中的脉气能让我们利用上(能利用上脉气的龙脉叫真龙),哪一个龙脉的脉气我们利用不上(不能利用上脉气的龙脉叫假龙),这些问题的解决就是在弹指一挥间。面对任何一个龙脉,我们利用地层结构和地层地貌能量聚集理论可以在很短的时间内精准确定:脉气在哪一个地层?这个‘龙脉’的‘脉气’我们能否利用上?。这就根本不存在三年寻龙寻龙难的问题了。
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   为什么说寻龙难,点穴更难三年寻龙,十年点穴呢?hM0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

    因为历朝历代的风水先师们不但在理论上不能精准的区分真龙和假龙,而且在实践中也无法绝对保证能区分开真龙和假龙,在这种三年寻龙寻龙难的情况下,更想精准找到能利用上脉气的穴点,那当然是更难且难于登天了。因为历朝历代的先师们,根本就不懂的地层能量聚集方式的焦点理论,他们即使偶尔找到了真龙,也因为他们根本无法准确判定龙脉的脉气在地层中的准确位置,因而也就根本无法解决在什么穴点能最有效的利用上龙脉之脉气这一更重要的问题了,所以他们才发出寻龙难点穴更难三年寻龙十年点穴的无奈感叹。hM0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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而如果历朝历代的先师们明白地层能量聚集方式的焦点理论时,那么点穴将变的比寻龙更容易更简单。因为当我们准确的知道龙脉中的‘脉气’在龙脉中的准确地层时,只要顺着脉气所在地层的延续方向去寻找那一个能最大限度的被我们方便利用(接收)脉气的地点就行了,只要找到了那个能被我们最大限度的利用(接收)脉气的地方,那么再在这个地方准确的确定穴位,就是很简单很容易的事情了。只要我们根据地层能量聚集理论找到了那个能量聚集的脉气焦点不论是山区还是平洋,不论是山脉还是水脉,在龙脉的不同地段都有相对应的能量聚集的焦点),那么,在这个焦点位置再点穴就不再是艰难和复杂的事情了。hM0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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正因为风水大师们根本不懂地层结构和地层能量聚集理论,所以他们才无法寻龙无法点穴;所以他们才三年寻龙十年点穴而未必能寻得真龙点得真穴;所以他们才终身慨叹寻龙难点穴更难;所以才有千百年来正宗传人传了几十代却还是做贫困潦倒的风水先生的风水大师们招摇世界;所以才有千百年来所有的风水著作都是你抄我,我抄你之沽名钓誉之作风行天下之丑恶行径不绝
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    说到这里,天下易友应能明白:寻龙点穴并非艰难复杂,只要看明白龙脉之脉气在龙脉中的存在位置和运动方式,那么寻龙难点穴更难将会轻松转化成寻龙易点穴更易!hM0味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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