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公墓陵园农村山坟野地成都墓地风水安葬禁忌

吴剑锋2020-07-15【民俗风水】人已围观

简介入土为安,人来于自然,回归于自然。墓前讲究自然第一,天人合一、入土为安、顺从自然规律,凡是违背以上的原则是不能安葬的,就是凶地。好的墓穴,理应符合仙人的命理,二十四的详细推论,水口的划分,天盘、地盘、人盘的应用,特别是透地六十龙与穿上七十二龙的关系,一百二十分金的定论,穴位的应用必须以仙人的命配合,因此山向与卦的关系,卦与龙的关系,龙与砂的关系,砂与水之间的关系,要清楚,这是地里风水师必须掌握的东西,山向差一度,可能引起不同的效果,人人都希望风生水起,后辈兴旺发达。

民间阴宅风水知识与口诀大全wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

坟前十字路,必有刀伤枪决之人。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

坟后十字路,武将兵权人。东北水冲坟,绝败乱人伦。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

东南水冲坟,宝贵也主淫。西南水冲坟,老母儿孙淫。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

西北水冲坟,老公乱人伦。左右水冲坟,男女败家门。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

水从坟后出,男女绝财又主淫。水从西北出,冲断子孙福。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

水从东北出,子孙养不住。水从左右出,必死男子又克妇。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

前后左右水射墓,定主辈辈出绝户。左边高右边低,辈辈要克妇。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

高坡之上埋一坟,风吹水冲走女人。坟前水积聚,代代有食禄。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

怕水冲坟,兄弟不和人财稀。坟前东西路,分叉东南去易出吊死人。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

坟前近处有东西大路,主人路上死。一进人家坟,便知其家人。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

左高发长子,右高发次门。坟后高又高,子孙称英豪。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

坟后向外低又低,子孙到老无衣食。坟前一洼坑,人活百岁翁。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

坟后慢慢低,必定取三妻。坟后一尺低,辈辈子孙稀。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

坟后四尺低,子孙皆无妻。坟后有大坑,平常子不兴。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

坟前如牛槽,断子又绝苗。坟后慢慢低,辈辈人烟稀。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

凹坑葬一坟,缺少拜孝人。东南有凹坑,妇女命早倾。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

西南有凹坑,继母到家中。东北有凹坑,男女淫乱行。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

坟后有凹坑,老公败门风。坟后有凹坑,淫败有声名。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

左右有高岗,富贵有名声。西北有高岗,老翁百岁零。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

东北有高岗,子孙排重重。东南有高岗,少年有功名。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

西南有高岗,老母寿如松。坟后路冲坟,男女万人论。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

西北路冲坟,老公乱人伦。左右路冲坟,妇女败家门。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

东北路冲坟,贼子满家门。东南路冲坟,官司仅接临。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

西南路冲坟,老母万人论。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

一、阴宅风水安葬选址的步骤与方法wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、选址依山傍水的原则wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

依山傍水,青山绿水使人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则之一,在风水学上山主人丁、水主财,意思令后人人丁兴旺、财源滚滚。石为山之骨、水为山之脉、仁者乐山、智者乐水、水是生命之源,山有了水才有生命,没有水的山仿佛没有灵魂,所以在风水里有有山无水休寻地,未看山时先看水,由此可见,山主人丁水主财是考察墓地风水的最简要、最精旷的总结。藏风聚气得水为上,是葬书选择的首要原则。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、前朝后靠左右环抱wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武是人们在墓地选址上叫的比较多的话,其实这是对墓地周边环境的总结,实际就是四面环山,中间是个宽敞的盆地,四面的山就是砂,朝山就是穴对面的小山,形似文书案,风水上称案山。墓地后靠的山,称靠山,左边山称青龙山,右边山称白虎山,这样就构成了椅子的形势,远朝近案,所以这样的墓地,它必须配合三盘定向,意思是符合风水的穴龙砂向水之间的生克关系。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、屈曲蜿蜒的原则wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

为什么要屈曲蜿蜒?我们的四合院,寺庙对着大门都有照壁,壁的玄关都是应风水而产生的,不只是好看它的作用是避免直通,阻挡正面而来的煞气,墓地如何挡住煞气,它的原理是直则冲,所以要曲则顺为有情,道路要屈曲,山水要蜿蜒,曲径通幽出处,弯曲环绕藏风聚气。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、明堂开阔原则wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

明堂开阔有利于孕育人才,发展事业,当有后辈人出名,当了官或者发了财,人们往往会议论这家人的祖坟风水是明堂宽阔,人杰地灵。因此,既要登山看水口,入穴看明堂,明堂就是穴前一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

5、回归自然wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

入土为安,人来于自然,回归于自然。墓前讲究自然第一,天人合一、入土为安、顺从自然规律,凡是违背以上的原则是不能安葬的,就是凶地。好的墓穴,理应符合仙人的命理,二十四的详细推论,水口的划分,天盘、地盘、人盘的应用,特别是透地六十龙与穿上七十二龙的关系,一百二十分金的定论,穴位的应用必须以仙人的命配合,因此山向与卦的关系,卦与龙的关系,龙与砂的关系,砂与水之间的关系,要清楚,这是地里风水师必须掌握的东西,山向差一度,可能引起不同的效果,人人都希望风生水起,后辈兴旺发达。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

二、阴宅风水安葬步骤与方法wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、请风水大师先点香请历代地理祖师到场加持、然后宣读焚化请师文疏、这样一般避免风水师犯煞、以及历代祖师的能量灌注。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、选地首先要选择适合亡人居住、又符合阴宅风水原理山环水抱之地。如:女阴之地、龙椅之地。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、点穴、立地契选着好地形后、还要点对穴位、这就需要风水师过硬技术与经验了,然后开始立地契、阳有房产、阴有地契、地契中有我们所买地大小远近、因为风水望龙之地、都有仙家灵体在此修行、我们要宣读地契告知仙灵们、此地我们已经购买、请火速退离、我们表文最后一句就是如有先居、请速退速离、违令者严惩不贷。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、破土在选得吉日后进行破土、破土前先念破土咒、知会当地山神、土地、告知他们我们在此破土立坟、请土公土婆闪开以免被伤到、最后焚化文疏。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

5、安放灵物暖穴后、安放各种灵物及下水罐、粮仓、布北斗七星阵、在踏罡步斗接引七星能量灌注、开光加持。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

6、安葬落棺、引魂、升幡、调动宇宙能量入地穴、坟地上会显七彩之光。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

7、封土先要宣读焚化文疏、然后子孙依次封土、封土的时候一定不要将影子埋在坟墓里面、以免犯煞。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

8、撒五谷边撒边念五谷咒、以使子孙代代昌盛。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

9、呼龙喝象用疏文呼出四灵兽的方位、使其各归其位、守护先人。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

10、墓碑开光墓碑作为先人的门户、我们也要进行开光加持、以光耀门楣、造福子孙。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

三、阴宅风水安装的步骤与方法要注意事项wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、中国传统的风水学,提出龙真、穴的、砂环、水抱四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追寻,就可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝聚的吉穴。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、穴的是指找出生气凝聚的结穴正确所在。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

5、生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是人砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散逸,自然不会结吉穴。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

四、阴宅风水安葬禁忌wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、阴宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的阴宅是不可以进水的。同时阴宅要有阴阳平衡原则,不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、阴宅好不好要看它是否具有朱雀、玄武、青龙、白虎齐备的四象,还有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。这个是南北向;如果是平原上的阴宅,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物来护卫不可过高,主要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳。wLD味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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