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长松寺公墓电话老吴知道横龙结穴葬腹坐东代表性公墓之一

吴剑锋2022-09-15【视觉福地】人已围观

简介长松山作为成都东面的主峰，李淳风风水理论认为：“诸山皆发脉于此”，并向西在区境范围内衍生出“接龙”、“转龙”、“合龙”、“青龙埂”等“小龙脉”地形，这为历代成都人选择理想阴宅奠定了基础，龙泉山遂成为成都的墓藏基地。

年到清明，桃花、梨花竟相开放，似花的海洋。是集踏青、旅游、观光、怀古为一体的现代公墓。原成都市委书记米建书、原四川省办公厅秘书长何明刚、易经八卦大师，现代天文学家刘子华、老红军宋永珍、川医教授李天权、全国有名民营企业家刘显合等各界名人先后长眠于此。

龙泉山的风水文化按我国传统的易经风水理论，昆仑山是我国的万山之源，名为始祖龙，龙泉山脉是中国主龙脉昆仑山分三大支后的震龙一脉（另两脉分别为巽龙和艮龙），入川后，在川西坝子分成的东山、西山两支，龙泉山脉属于东山，也是中国山川的主龙脉。

唐朝时期，以预测精准的《推背图》闻名于世的易学大师陕西人李淳风和成都人袁天罡两位大唐异人，他们游历大川，遍访名山，来到西蜀益州，登临长松山，举目四望，见长松山“忠山奇绝，绛水回环，层峦叠翠，雄峰峭拔，山颠云雾缭绕，紫气升腾，岷沱发脉数百里，一条玉带回环其间，山水相依。”他们认为此地实乃继乾陵后又一处风水宝地。

李淳风（602-670）唐代杰出的天文学家、数学家、道家学者。他们二人驻扎在长松山，设八卦台，修仙习道。据《古今图书集成·职方典》592卷载：“八卦台，在简州西五十里，唐李淳风修仙处。”他留下的石鼓、石钟被传为神秘的谶言，即“擂石钟、敲石鼓，骑卧龙、上长松，谁人识得破，定能朝中坐”。

长松山作为成都东面的主峰，李淳风风水理论认为：“诸山皆发脉于此”，并向西在区境范围内衍生出“接龙”、“转龙”、“合龙”、“青龙埂”等“小龙脉”地形，这为历代成都人选择理想阴宅奠定了基础，龙泉山遂成为成都的墓藏基地。

“山不在高，有仙则名”，龙泉山长松山作为成都东面高峰，天气晴好时，站在成都城区的高处，能望见“万顷松涛”的雄姿展现在绝岭上，因此有“西眺雪岭、东望长松”之说。

这里不仅在历史上作了蚕丛王的祭坛，唐代又引来一位“仙”易学大师李淳风，经其点化，区境这块“风水宝地”逐渐被世人所认识，名气大增，经济和文化发展速度大大提升。是被正式设县，接着段文昌、白敏中、郑谷、李德裕等唐代名士到来，长松马祖、圆明、圆昉、悟达国师等唐代高僧前来驻锡，李淳风晚年也归隐于此。这些都为龙泉驿区留下了丰富的历史文化。

“入土为安”是我们经常说的“口头话”。此言不差，一个人生命终结了，总得找个归宿之地。大家赞同“入土为安”。自古以来，堪舆家都讲风水宝地。按科学道理分析，人是应该安葬在合适的地方。这就是所谓的“龙脉”地吧？为亲人选择居所住宅是重要的事，《史记》记载：“成王使周公卜居”。至于联文所说的“龙脉”，并非迷信之言；它既指山势的绵亘起伏，也兼指长松寺公墓所在的龙泉山脉。