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青城山味江陵园未月成江杨升庵和青城沙坪茶足

吴剑锋2022-09-13【视觉福地】人已围观

简介远在汉代这里就开始种植茶树，至魏晋时青城山便大量地种植茶树，至唐代青城山的茶叶就非常出名了，茶圣陆羽在他著名的「茶经」中就多次提到成都「青城山」的茶，至宋代沙坪一带全是种茶的茶农，中国历史上爆发的王小波、李顺茶农起义就是在沙坪一带。

味江河发源于成都市崇州市大崩槽老顶山，流域面积151.4平方公里，长39公里，源流段称秦安河。向北流经五马槽后即进入青城后山，以飞瀑或湍流流态经过该区后，即转向东南进入平原区，河流增至120米左右。至二江桥经人民堰截流入渠后，余水注入西河。味江河河谷深切狭窄，两岸景观奇峭、幽深，有飞瀑流过，景色秀美。且味江河与成都市的著名旅游景点街子古镇和青城山相邻，在观赏古镇风光和青城秀色的同时，也可在河边小憩，品茗钓鱼，体验另外一种风情。

青城后山神仙沟口上首的味江河心中。是一块两三丈见方的大石头，神奇的是它的顶背上，齐齐整整的长着丈把高的一根条石。江边上看到它，活象一口大印，条石就象印把子。江边上的一处岩石上，还有古代遗留的摩岩石刻一边是山神土地，穿着官服坐在虎背上一边是赵公元帅，黑面浓须，头戴官帽，身穿戎装，外套官袍玉带，一手握铁鞭，一手托翘宝，笑咪咪的站在岩边。这就是财神对土地，江边一口印。

味江乃一条仅长为63公里小河为何有江之说?乃季节性始然。即每年六月洪水暴涨，山间小河才有江之气势，故太阴历记六月为未月故味江之名乃未月成江。古汉语中未与味通用，故又称味江。味江源出鹿顶山五马槽大火地老顶东坡，向东南经青城山镇泰安寺、塔子坪、东岳庙、马跃沟、至金鞭岩往西南折，过楠木岗、挂口山，于钻天坡背坡下之两河口处入本境内，后顺山而下，经母猪埂、石板滩、灶头石、天生堰、鸳鸯沱、过路滩、鸡心石「龙宝石」至灯盏窝，入崇州市境内，绕街子古镇后于崇州市元通镇与泊江汇合。

味江村地处世界遗产地青城山风景区，幅员面积12平方公里，味江河和沙两路旅游环线贯穿全村，这里环境优美，景色怡人。全村共有13个村民小组，总户数498户，总人口1212人，全村共有党员70人，下设3个党员小组，村民议事会成员27人，村民小组议事会成员42人，村务监督委员会成员5人。

杨升庵沙坪寻茶记

明嘉靖二十一年「1542」杨升庵在云南文昌寓所收到夫人黄娥从家乡四川新都寄来的一个包裹，内有一封信札、几件衣服和一包茶叶。夫人黄娥在信中说，衣服是她亲手缝制，茶叶是四川青城茶，希望夫君在生日时穿上她亲手缝制的新衣，喝上家乡的茶，以慰思乡之苦。此时杨升庵被流放云南已近二十年了，已经从一个满头青丝的热血青年变成了一个头发花白年过半百的中年人了。

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明嘉靖年间，因大礼议而被罢官充军到云南文昌的杨升庵，一晃就过了近二十年，期间朝廷几次大赦，没想到世宗皇帝心胸狭窄，什么人都赦了，就是不赦因大礼议而获罪的杨升庵。

凄凉之中的杨升庵只能一声叹息。好在有夫人黄娥的一杯家乡青城茶，聊慰寂苦，让杨升庵感到了一丝暖意。茶是好茶，家乡的味道让杨升庵抑制不住对家乡的思念，川西平原上阡陌纵横的农田、竹林掩映下的农舍、林盘上空的袅袅炊烟、宝光禅院的晨钟暮鼓、青城山上的青翠茶园，哪一样都会引起他的思乡之苦。

此时他想起当年在翰林院时的同僚陆子渊曾经问过他，听说你的家乡四川有个青城山，山中有个叫沙坪的地方，那里出产的茶叶世称绝品，可是为什么未见于古籍记载呢?杨升庵博古通今，当即就告诉陆子渊，古籍上怎么会没有呢，毛文锡的「茶谱」中就有记载：玉垒关宝唐山有茶树悬崖而生，笋长三寸五寸始得一叶两叶。晋朝张景阳的「成都白兔楼诗」也说芳茶冠六清，逸味播九区，就是说的沙坪所产的青城茶啊。

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据说陆子渊后来出任四川左布政使时，也曾到青城后山寻访这史书上所记载的绝世珍品的青城茶。虽说杨升庵引经据典地告诉陆子渊沙坪所产青城茶早就见载于史籍，但他也还真没见过这号称世之绝品的沙坪青城茶，思乡情切的杨升庵就在这年告假回乡省亲，亲自登上青城后山寻觅绝世珍品沙坪青城茶。

沙坪是青城后山味江之上的一个山村，今属都江堰市青城山镇味江村。沙坪在青城后山腹地，这里山高林密，水美地肥，气候温润，适合茶树生长。远在汉代这里就开始种植茶树，至魏晋时青城山便大量地种植茶树，至唐代，青城山的茶叶就非常出名了，茶圣陆羽在他著名的「茶经」中就多次提到成都「青城山」的茶，至宋代，沙坪一带全是种茶的茶农，中国历史上爆发的王小波、李顺茶农起义就是在沙坪一带。

杨升庵翻山越岭到达青城后山，夜宿泰安古寺。泰安寺住持了凡和尚久闻杨升庵大名，一听说杨升庵来泰安古寺，喜不自禁，自然是热情接待，好茶侍候。杨升庵端着茶杯先嗅后品，似觉一股清香由口而入，直抵肺腑，品茗之际问了凡住持，此茶可是沙坪珍茗。了凡回道，正是。杨升庵品了又品，拊掌赞叹，果然是好茶。二人由茶入题，相谈甚欢。杨升庵说，久闻沙坪珍茗而未能一见，我此次造访贵地，不知大师能否带我到沙坪实地一访。了凡说，沙坪茶园乃贡茶产地，为官府经营，一般人不能擅自采摘、经营。所以市面上是没有此茶。先生所饮之茶，是本寺庙产中所产，而沙坪极品珍茗乃是采自沙坪悬崖上的几棵千年茶树，形似鸦嘴，珍贵如黄金，人称金鸦嘴。先生若想实地寻访，贫僧明日便亲自引先生前往。杨升庵一听大喜，双手一揖说，有劳大师了。了凡住持说，山路艰险，且这悬崖一般人是上不去的，先生只能远观了。

春天的沙坪茶园一派春意盎然，一片绿色由深而浅渐次蜿蜒至远方，后隐入云中，阳光下，那几株传说中的千年老茶树在隐隐约约的云雾山崖中时而可见，时而又不可见，让杨升庵倍感兴奋，情不自禁地脱口吟咏道：

玉垒之关宝唐山，丹危翠险不可攀。

上有沙坪寸金地，瑞草之魁生其间。

芳芽春茁金鸦嘴，紫笋时抽锦豹斑。

了凡住持见状，悄声对杨升庵说，贫僧寺中秘藏有金鸦嘴，先生可有兴趣品尝。杨升庵一听，大喜过望，当下便急匆匆地赶回泰安寺。

回到寺中了凡住持吩咐僧人到山下味江取水。杨升庵问，斋堂中不是有水吗，为何要到山脚的味江中取水?了凡住持说，升庵先生也是饮茶之人，必定知道，水为茶之母，好茶当用好水煎泡，这沙坪金鸦嘴当取山下味江之水煎泡，方能得其真味。

杨升庵自幼饮茶，当然知道水对于茶的重要，水要活水，山泉水当为第一，了凡住持为何独选山下江水呢?了凡住持见杨升庵不解，便说，先生可知这味江之水?味江之所以叫味江，传说古蜀王征西蕃时，味江的老百姓献给蜀王一壶美酒，蜀王要犒劳三军，一壶酒怎么够呢，蜀王想了个办法，将美酒倒入江中，舀江水与三军将士共饮之。饮时发现江水酒香醇厚，味美甘洌。后这条河流就被当地人叫作味江。杨升庵后翻阅古籍「蜀州图经」，上载：昔蜀王征西番，野人献壶浆。王使倒入江中，三军饮江水尽醉。故名。始信服。

泰安古寺品茗，让杨升庵终生难忘。回家后即作「鹧鸪天·以茉莉沙坪茶遗少岷」一词以记其事：

灌口沙坪摘小春，素馨茉莉荐香尘。

要知贮月金波味，只有餐霞玉洞人。

云叶嫩，乳花新，冰瓯雪碗却杯巡。

清风两腋诗千首，舌有悬河笔有神。

明朝有规定凡是因罪而被流放的官员，年六旬皆可获准回乡养老。杨升庵在明嘉靖二十七年「1548」年六十岁时便向云南官府申请返乡。杨升庵流放云南虽然是戴罪之身，因为其学问、声望，当地官府也非常敬重他，厚待他，云南官府依例放其回乡。没想到杨升庵刚进四川地界，云南巡抚就接到朝廷公文，不准杨升庵返乡，云南巡抚无奈，只得派快马将杨升庵追回。