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成都周边各大公墓龙虎、案山、明堂、水大对比让您一目了然
吴剑锋2022-09-20【成都公墓】人已围观
简介成都周边便宜的性价比高的合法墓地分别有：大邑金土坡公墓、青白江红庙子公墓、蒲江红枫艺术陵园、峨眉山静居纪念园、德阳龙井公墓等。这里特别强调合法性，至于那些村公墓外地消费者可能得不到保障，不建议作为消费目标。
成都周边便宜的公墓有哪些，成都国家认可的公墓有哪些呢?成都风水性价比高的公墓有几个?成都恩亲公墓网详细为您介绍分别从来龙、龙虎、案山、水法等综合考虑。目前因为公墓为政策导向性产品，所以选址某种程度有历史原因，不是完全基于传统风水价值观的。特别在公墓中选址，案山某种程度上成为紧要因数。案山形态是由龙、虎方延伸至龙穴前方，形态清秀低平，不能矮小隐现，不能掩挡视线这种案山称为“触手案”;又可分为两种，来自左方称为“青龙卷案”，来自右方称为“白虎卷案”。伸手摸着案，富贵过千万;伸手摸着案，富贵就在眼前。如果没有案山或案山歪斜都会使气不聚。案山为朝山之延伸。案山好像贵人办公的书桌，凭案以处理各类事务。案山能使穴前萦绕更为周密有助于生气凝聚。如果上面有文房四宝就更加吉利。出官出贵案山重形美，大抵要如天上三台或如玉几横琴，或如笔架眠弓，或如圆帽，以清秀为美，如此则出人文秀，金榜题名;忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、危岩压穴之形，如此则出入凶狠顽愚。
1、成都周边便宜的性价比高的合法墓地分别有：大邑金土坡公墓、青白江红庙子公墓、蒲江红枫艺术陵园、峨眉山静居纪念园、德阳龙井公墓等。这里特别强调合法性，至于那些村公墓外地消费者可能得不到保障，不建议作为消费目标。
2、成都周边公墓风水排行榜： 成都老吴结合传统风水理论，实测成都各大公墓的风水构局得出的结论。仁者见仁智者见智本排版只代表本站的立场，和别人的结果有出入，本站保留自己的认知观念。本站推荐成都墓地风水排行榜依次是：龙泉真武山公墓、雅安卧佛山公墓、大邑金土坡公墓、青城山味江陵园、德阳龙江公墓、龙潭寺院山公墓、简阳市卧龙寺公墓、青白江红庙子公墓、彭山区乘龙公墓、温江大朗陵园。
3、成都周边国家认可的公墓有哪些呢?
龙泉板块：真武山公墓、长松寺公墓、卧龙寺公墓、金龙山公墓、燃灯寺公墓等。
天府板块：望山陵园、金沙陵园、福山陵园、盘龙公墓、福寿园陵园、莲花公墓、乘龙公墓等。
邛温板块：大朗陵园、白塔山公墓、红枫艺术陵园、卧佛山公墓、味江陵园、宝山陵园、金土坡公墓、文笔山公墓等。
北部片区：院山公墓、凤凰陵园、凤凰山公墓、红庙子公墓、龙井公墓等。
选择成都墓地大多数人都是次面对，不知道何从下手。一般都是朋友建议、销售人员推荐、自己了解。如百度小程序、百度百家号、微信公众号、微信小程序、支付宝小程序等。朋友亲戚推荐呢还是有局限的，销售人员推荐呢很多销售自己都没整明白，未必推荐的合适。而且很多销售人员有不可告人的目的给您推荐。比方销售塔陵的给您推荐塔陵、销售地宫的给您推荐地宫等。不是真正意义的去帮您解决问题。所以成都老吴建议您不管选择哪种方式，您要知晓以下几个重点要素。
1、价格 您大程度能接受花多少钱。不管您了解不了解墓地行情。这是您考虑的要素。比方我就只能接受两万、三万、5万、八万等等。
2、风水 您选择墓地重点要不要考虑地块的风水格局问题。原则上风水格局好的公墓价格肯定要高些。周边的搭配合理有情是关键。比方有水，但是水流有声就是「鬼哭狼嚎」之地，大凶。
3、距离 您想走的哪个方向、多少距离合适？老吴从不考虑距离，更重要考虑墓地的真实价值「土地价值和风水价值」。
4、环境 环境的好坏和墓价高低有明显的关联。环境好的公墓价格相对肯定较高。老吴不建议单纯的去追求环境，某种角度这个是可以忽略的。其实我们要考虑地块的原生植物环境，而不是人为环境。原生植物多年的兴衰表现才是风水的真表现。
5、方向 市面上大部分阴阳老师都是用仙命、八字来定方向的。老吴明确告诉您这是错误的！仙命八字定坐山方向是民俗、是理气；不是风水！至于定什么坐山方向要根据地块的峦头分布来确定。如果您遵从您请的老师说一定要坐南朝北、坐向向东等。这个建议市不完全对的。
6、葬式 葬式目前大致分为生态环保葬和入土标准葬。理论上讲「入土为安」才是真谛。假如您选择地宫、塔陵、壁葬这种和土壤没直接关联的墓葬形式是没有风水吉凶的。老吴建议选择标准入土的传统墓葬或者草坪葬、树葬等和土壤直接关联的非地表墓。「地表墓」就是墓穴在地平线上，没有真正的入土意义。目前大多数公墓都是这样的情况，甚是担忧。
7、摆放 「骨灰盒」的摆放方式目前有前后、上下、左右这三种模式。上下模式老吴不推荐、前后模式和左右模式是每个地方习俗不一样。老吴考察过武汉公墓，不管多么豪华的墓地都是以前后模式。川人习惯左右模式。老吴人为左右和前后均可。单有一点，要看前后墓是否在过道下面。如果是这种情况建议弃之。
8、位置 位置是指我们在公墓中具体选择的地方，也叫穴。这个位置原则上避开：陡坡高坎、墙根树根、低洼凹陷、潮湿阴暗、路边边角等地方。如果所葬之人无后择不考虑。
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2005年底，大朗实业斥资再度翻修并于2006年8月底重新开放。目前寺内有大朗殿、大雄宝殿及观音殿三座大殿，寺内住持为成都佛教界声望极高的广见、见佛、见心大师。由于大朗福寿园的修建，大朗寺成了罕见的立干陵园之中的寺庙，而大朗福寿园也因此成为国内少见的、园内拥有古寺的陵园。因此，重新开放后的古寺便新增了多项内容：安放法事、牌位供奉、超度法事、接引灵位和供奉佛像等，以方便为入园的憩者及其家属祈福求愿。
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唐求终身隐居青城味江，他以诗自娱，以诗言志，以诗寄情，把写诗当作自己的第二生命。唐求虽然诗名甚高，但所写之诗从不轻易示人，每有佳作，写在纸上，便捻成团，放入随身携带的葫芦中。青城山味江一带的人都知道，唐山人出门身上两件宝，即两个葫芦，一个装酒，一个装诗。世人谓之，唐山人不仅人隐居山中，连诗也隐居，真正是个“唐隐居”。所以唐求又被人称作“唐隐居”。
