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四川农村墓地坟地寻龙点穴老吴操纵要领

2022-07-31【成都公墓】人已围观

简介自然真龙，踊跃翔舞，必有自然旺水弯抱悠长，必有自然之坐固若金汤，必有自然之向大吉大利，必有自然之朝案静而拱向，必有之自然龙虎静而内抱，山情水意培育自然奇奥之穴。此时您站在天设地造的穴位之上再眺望近看，定然赏心悦目，明确天造物之神奇。天地之力孕育山水，山水灵气相会，孕育成穴，由穴孕育生人。成都公墓风水价格排名，四川公益墓地价格一般多少，成都壁葬，成都红庙子公墓

　　寻龙点穴操纵要领

　　1、起首找到河道(水)的大弯环处或河道交汇处。杨公曰:凡有真龙或真穴，必有潮源水合聚，山随水曲抱弯弯，有穴理解在此间。由于地气不能越水而过，即气遇水则界，以是河、港弯环处，可兜收气聚，宜于凝聚。水不乱弯，弯则气全，水不乱聚，聚则龙会。故「山羊指迷」曰:水来则气来，水合则气止，水抱则气全，水会则气蓄。此情势有三种环境，其一是两条河道交汇处其二是一水单缠的弯环处其三是金钩倒挂地的河水弯环处。

　　「青囊经」曰:理寓与于，气囫于形，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止。凡有龙起，必有水分，凡有龙止，必有水合，此为稳固之理。以是水会或水之大弯环处即是气止之处。水不合禁，龙脉不止龙脉不止，则气行未住。

　　无论此交会是三合水或是两合水，一定有大的弯环处，垂直大弧度引起出圆直径，穴向应在此圆直径上，穴位一样平常在圆心四面，此为阴用阳朝，阳用阴朝，阴阳相见，福禄永贞之理。明了在水之弯环处点穴者，风水之术已过半矣。

　　假设此交会水大弧度点在丁字上，那么此界水有两个:一可阻隔午丁未方(弓背方)的煞气，不向子癸丑方(眠弓方)加害。二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝结。此为南边之水引动北方旺气。一阴一阳，相摩相荡，形成交媾，以婚姻作比喻，男先乎女，即阴之地址，阳必求之。山静为阴，水动为阳，砂水交会之处，即阴阳相见，去向气蓄，牝牡交媾，万物化生。

　　2、沿主气脉上山寻龙一样平常来说，真龙气脉符号有四:

　　(1)凡真龙气脉，一定起顶必异于护砂。

　　(2)凡真龙气脉，必有两水相夹送。

　　(3)凡真龙气脉，必有龙虎砂保护。

　　(4)山有升沉者为生，高耸者为旺，隐伏者为休，旺余者为废。

　　找到真龙气脉之后，沿山岭向上追寻，一定能找到蜂腰鹤膝的过峡束气之处。正如「都天宝照经」所说:先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤膝是真宗，要知吉地龙去向，两水相交夹一龙。一样平常必需越过二至三个过峡，即寻到第三节处即可停下，向远处遥望，定可看到龙脉的太祖、太宗之挺秀高耸、宏伟肃静。定可看到少祖少宗的之俊秀壮观，富丽有力，对龙脉的每一过峡处必需当真审阅，由于这是气口，各种端正，皆以后处推求。故要有罗盘细心定格，每一过峡之字向并细心审阅其土质、土色。若过峡后龙脉在一山之内，即为一字抽出，如子山来龙，个过峡处审定均为子山并且土质、土色完全同等，此为卦气清纯、龙脉真到。若混合它字，或土质、土色混乱，则为假龙。这正是「都天宝照经」说的:要识真龙结真穴，只在龙脉两三节，三节不乱是真穴，有穴定然奇奥绝。决不能在龙气大尽之处点穴。凡结穴之地需龙势蟠曲环抱，张牙舞爪，山势体壮雄伟，外有山川缠绕，龙虎砂保护，朝案特异，回首有情，龙止水抱，后有背景，前有余气，以是杨公曰:大地多从腰里落，回转余枝作城郭。

　　3、以砂定穴

　　风水之道，必是我所取之形足以纳气，为我所用。入首一节为重要，此为气口。龙神如有生旺之气，必需吉气上聚，穴星特起，受气精湛，可操吉凶。站在穴星上，对一下各项必需抽丝剥茧:

　　(1)坐后有靠，往后山为托，结穴前必有三个小山包连成一条直线。

　　(2)龙虎砂:龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。

　　(3)朝案:案山低近、眠弓有情朝山高耸、或朝或拱。

　　(4)官、鬼、禽、曜体壮面善、瑰丽形成、有情顾穴。

　　(5)四维八干:丰盈娇媚、秀气高耸、八面不感冒。

　　(6)三吉六秀、天柱、朱紫、天马等山应秀峰高耸，宏伟透宵。

　　(7)水口砂:其外形或狮、或像、或龟、或蛇、或华表捍门.......均为贵格。逆水砂多多益善，或印、或笏、或旗、或鼓均为贵砂。

　　(8)明堂:应宽敞、周正、明静、不行偏废。或成交锁、或成周密、或成广聚、或成大会均为上乘，如有水聚天心者更贵。

　　(9)按照明堂十字、阁下坎坷当真衡量。按照窝、钳、乳、突出穴形，当真审阅穴场，按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法，确定穴位。这就是以砂定穴。

　　4、以水定向

　　将罗盘放在穴位上，当真审阅水口。故云:上等地师看星斗，中等地师看水口，劣等地师随山走。分明看水口者，风水之术已够高了。因水交汇之大弯环点在丁字上，水口一定在巽巳二字上(127.6～157.5)，必定是右水到左出巽巳绝位，此为辛壬行龙，合申子水局。辛龙生在壬子，帝旺在坤申，墓库在乙辰。即逆时针旋转论龙。壬水永生在坤申，帝旺在壬子，墓库在乙辰，即顺时针旋转论水。龙水阴阳交媾，已成化机，此为颠颠倒倒，二十四山有珠宝。因此一定立丁未正阳向，名为朱紫禄顿时御街。由于水为生旺，龙必生旺，此为龙水共同立向法。山川、阴阳、牝牡、伉俪双双共同，一阴一阳，相摩相荡，一气一血，此呼被吸，彼此而通，凝聚不散。可见有自然真龙，踊跃翔舞，必有自然旺水弯抱悠长，必有自然之坐固若金汤，必有自然之向大吉大利，必有自然之朝案静而拱向，必有之自然龙虎静而内抱，山情水意培育自然奇奥之穴。此时您站在天设地造的穴位之上再眺望近看，定然赏心悦目，明确天造物之神奇。天地之力孕育山水，山水灵气相会，孕育成穴，由穴孕育生人，白塔山公墓以是「葬书」曰:岳渎钟灵，产豪育英，山水毓秀，聚富及贵。地杰人灵，气化形生，故该穴必人丁两旺，荣华双全，久长绵远。

　　人生是一个单程旅途，早晚会走到尽头，这样才符合自然规律。

　　当老人活着的时候，老人看到孩子会把后事安排好，老人会不高兴吗?这不是心细和孝敬的表现吗?试想突发事情来临的时候，YQ都没有准备好，那不是措手不及吗?就像当孩子想结婚的时候，老人还没有来得及准备结婚的嫁妆或是彩礼钱，是一个道理。父母会做到他们可以想到的YQ，为什么孩子们就不能为老人们想想呢?有多少老人会主动要求自己的孩子给他买墓地呢?老人都会说不用管，其实他们是不想给孩子们添麻烦！

　　作为子女的，在父母活着的时候一定要尽好孝道，不要等人没了才后悔莫及。无论你高居何位，无论你在天涯海角，都想想父母曾经为了我们而付出的YQ吧！已为人父人母的，做好标准做好榜样，将来你的孩子也会照样孝敬你的。如果老人健在时你没有为老人买一个满意的墓地，那么，如果真的有一天，人没了，你会花几万块去买一好墓地，让老人安息吗?会去尽孝吗?所以，好多人都先把墓地买了，说是可以延寿！

　　为健在的人购买的墓地叫寿墓。寿穴就是一些病重的人生前购买了的墓穴，买了之后他的病就好了，而且活的很硬朗，那么这个墓穴就叫寿墓，通俗的讲法就是冲喜用的。其实这个是通俗的讲法，平时所说的应该是买寿穴充充喜，可以让老人的身体更加健康。

　　将罗盘放在穴位上，当真审阅水口。故云:上等地师看星斗，中等地师看水口，劣等地师随山走。分明看水口者，风水之术已够高了。因水交汇之大弯环点在丁字上，水口一定在巽巳二字上(127.6～157.5)，必定是右水到左出巽巳绝位，此为辛壬行龙，合申子水局。辛龙永生在壬子，帝旺在坤申，墓库在乙辰。即逆时针旋转论龙。壬水永生在坤申，帝旺在壬子，墓库在乙辰，即顺时针旋转论水。龙水阴阳交媾，已成化机，此为颠颠倒倒，二十四山有珠宝。因此一定立丁未正阳向，名为朱紫禄顿时御街。由于水为生旺，龙必生旺，此为龙水共同立向法。山川、阴阳、牝牡、伉俪双双共同，一阴一阳，相摩相荡，一气一血，此呼被吸，彼此而通，凝聚不散。可见有自然真龙，踊跃翔舞，必有自然旺水弯抱悠长，必有自然之坐固若金汤，必有自然之向大吉大利，必有自然之朝案静而拱向，必有之自然龙虎静而内抱，山情水意培育自然奇奥之穴。此时您站在天设地造的穴位之上再眺望近看，定然赏心悦目，明确天造物之神奇。天地之力孕育山水，山水灵气相会，孕育成穴，由穴孕育生人，以是「葬书」曰:岳渎钟灵，产豪育英，山水毓秀，聚富及贵。地杰人灵，气化形生，故该穴必人丁两旺，荣华双全，久长绵远。寻龙点穴操纵要领

　　现已两水交汇为例声名其操纵要领，其他两种环境可比照操纵。

　　无论此交会是三合水或是两合水，一定有大的弯环处，垂直大弧度引起出圆直径，穴向应在此圆直径上，穴位一样平常在圆心四面，此为阴用阳朝，阳用阴朝，阴阳相见，福禄永贞之理，分明在水之弯环处点穴者，风水之术已过半矣。

　　假设此交会水大弧度点在丁字上，那么此界水有两个浸染，一可阻隔午丁未方(弓背方)的煞气，不向子癸丑方(眠弓方)加害。二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝结。此为南边之水引动北方旺气，，一阴一阳，相摩相荡，形成交媾，以婚姻作比喻，男先乎女，即阴之地址，阳必求之。

　　山静为阴，水动为阳，砂水交会之处，即阴阳相见，去向气蓄，牝牡交媾，万物化生。

　　2、沿主气脉上山寻龙

　　一样平常来说，真龙气脉符号有四:

　　(1)凡真龙气脉，一定起顶，必异于护砂。

　　(2)凡真龙气脉，必有两水相夹送。

　　(3)凡真龙气脉，必有龙虎砂保护。

　　(4)山有升沉者为生，高耸者为旺，隐伏者为休，旺余者为废。

　　找到真龙气脉之后，沿山岭向上追寻，一定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。正如「都天宝照经」所说:先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤七是真宗，要知吉地龙去向，两水相交加一龙。一样平常必需越过二至三个过峡，即寻到第三节处即可停下，向远处遥望，定可看到龙脉的太祖太宗之挺秀高耸、宏伟肃静。定可看到少祖少宗的之俊秀壮观，富丽有力，对龙脉的每一过峡处必需当真审阅，由于这是气口，各种端正，皆以后处推求。故要有罗盘细心定格，每一过峡之字向并细心审阅其土质、土色。若过峡后龙脉在一山之内，即为一字抽出，如子山来龙，个过峡处审定均为子山(352～7.5度)并且土质、土色完全同等，此为卦气清纯、龙脉真到。若混合它字，或土质、土色混乱，则为假龙。这正是「都天宝照经」说的:要识真龙结真穴，只在龙脉两三节，三节不乱是真穴，有穴定然奇奥绝。

　　决不能在龙气大尽之处点穴。凡结穴之地需龙势蟠曲环抱，张牙舞爪，山势体壮雄伟，外有山川缠绕，龙虎砂保护，朝案特异，回首有情，龙止水抱，后有背景，前有余气，以是杨公曰:大地多从腰里落，回转余枝作城郭。