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成都殡葬传统墓牌、丧榜、灵位、神位写法、安葬祭地文的写法
吴剑锋2021-11-10【丧葬技巧】人已围观
简介碑名,是墓碑的主要内容,因立碑人与墓主的关系不同而异。其字数从上DY字开始起排生、旺、墓、绝,到后一个字,应男打“生”,女打“旺”,表示后人兴旺发达。碑名的内容应包括墓主死亡年代、性别、姓氏、名字、与立碑的关系等五个方面。
安葬祭地文的写法:
当庄山神、地神、城隍:
中国××省××市「县」××乡「镇」××村××府太公「太君」××,寿终正寝,赴阴司冥界,今日在世孝儿孝女为其父「母」选「迁」阴宅于××山××地之贵方风水宝地,多有打扰、惊动、冒犯众位神灵,望恕罪海涵。左邻右舍及YQ凶神恶鬼不得侵袭、欺凌,一律宽厚容讷,和谐共处、不得有误。
 
阴宅房分所谓阴宅房分,是指坟地八宫水和砂的吉凶应在那一房的问题,它是阴宅断事的基本原则。
一、水法房分:赖太素「赖布衣」有口诀:
一子向上是真元,二子脚踏两头船
若问三子在何处,孟白仲青季在前。
二、砂法房分:左方管一、四、七房,右方管三、六、九房,中管二、五、八房。
三、吉凶分析:一是凹风伤对宫二是缺宫伤八卦所属房三是砂秀人秀,水吉财旺,落在那房应那房。四是水不仅主财也主人,山不仅主丁又主财失运全家败,得运应该房。
墓牌、丧榜、灵位、神位写法
一、墓碑的写法:墓碑始于周朝,是墓主的标志,其位置在墓前正中处「墓门口」,以便后人祭祀。墓碑坐向应与墓中棺材坐向相同。墓碑一般用青石制作,以便使用。其规格为高4。8尺,宽1。2尺,厚0。2尺「用双数不用单数,图吉利」。墓碑下端为基石,其内糟以放进墓碑为准。碑文有两种:一种是标名碑,一种是铭名碑,也称墓志。民间碑一般为标名碑,也有在墓碑背面记述主人简历和功绩的,这样的碑,前面为标名碑,背面为铭名碑,是一碑两用。
墓碑文由四部分组成:墓主生故时间、碑名、立碑人、立碑时间。生故时间、立碑人和立碑时间按上下款格式写,碑名在墓碑的正中间。
碑名,是墓碑的主要内容,因立碑人与墓主的关系不同而异。其字数从上字开始起排生、旺、墓、绝,到后一个字,应男打生,女打旺,表示后人兴旺发达。碑名的内容应包括墓主死亡年代、性别、姓氏、名字、与立碑的关系等五个方面。
以下举例说明:
1、子为父立碑:公故显考雷府公讳天有之灵墓。「此为本人父亲的碑」。公故反映死亡年代属公元年代,显考反映是男性,雷府反映墓主的族姓,公反映墓主与立碑人系父子关系,讳是晚辈对长辈的尊称,天有是父亲的名字。全部共十三字,墓字打在生字上。
2、子为母立碑:公故显妣某府某氏智××之灵墓,称父用讳,称母用智,全部碑名共十四个字,墓字打在旺字上。讳字贴在  阆行的左边,智字贴在闶阆行的右边。
3、孙子为爷爷立碑称祖公,为奶奶立碑称祖母,其他内容同上。再上一辈为太祖父、太祖母,又再上一辈为曾祖父、曾祖母。
4、女婿为岳父母合葬立一碑:
考某府泰山×××
公故显                     之灵墓。
妣某府岳母×××
二、丧榜的写法:
丧榜是向左邻右舍告知家中死人的告示。同时反映家庭兴衰。书写丧榜、俗称批殃。
1、丧榜的内包括十个方面:死者性别、姓名、终年龄,死亡原因、生、死时间、主丧人、家中人口辈数,死者在家庭的地位,死者是否儿女双全,死者老伴是否健在。
2、丧榜格式:丧榜由上疏、闶阆行下疏三部分组成。闶阆也称中行,是丧榜的中枢支架,其写法要顶天立地、一行而成。要反映死者、生死时间之外的九个内容。
上疏:是在丧榜的左方用小体写死者的出生时间。下疏在丧榜的右方用小字体写死者的寿终时间,上下疏均低于中行两个字,一定要平,不能上疏高下疏低,与上下款格式不同。举例说明见右:故显说明是儿子为父亲主丧。考说明死者是男性。雷府说明死者姓雷,独立成家。太公说明死者膝下有孙子。讳是儿子对父亲的尊称。应写在中行的左侧,说明死者儿女双全,女儿也来参加发丧。连成是死者的名字。耋年,说明死者寿命在七十岁至七十九岁之间,不到八十岁,因病而亡,如果是因横祸而死,应写为卒年。七十复七岁,说明死者死亡时是虚岁七十五岁,天生我,敬天加一岁,地养我,敬地加一岁。如写为七十有七,或七十又七,有字和又字表示又要死人,不吉利,所以写为复字。丧榜的丧字,两旁都用、点,说明夫妻全亡。如果妻死夫在世,丧字的右边用口左边用人,写为喪字,如夫死妻在世,写为喪字。如单亡、丧榜字数为单数,如夫妻双亡、丧榜字数为隅数。用之字来调整。 本人叔父丧榜举例:
生于公元一九二七年十月二十二日吉时
故显考雷府太公讳连成耋年七十复七岁之丧榜
故于公元二○○一年五月十二日晨时
3、丧榜表示年令用字的要求:
20岁以下死亡用寄年。
20岁以上不满40岁用存年。
40岁以上不满50岁用得年。
50岁以上不满60岁用世年。
60岁以上不满70岁用 享年。
70岁以上不满80岁用耋年和寿年。
80岁以上不满90岁用耄年。
90岁以上不满100岁用颐年。
100岁以上者用皓年。
三、灵位的写法:
1、供奉三代五服祖宗牌位的写法:
供奉雷门三代五服祖宗之灵位
2、供奉父母牌位的写法:
供奉雷府太公××之灵位
供奉 雷府太君某氏××之灵位。
四、神位的写法:
供奉吾祖师太上老君之神位「此为地师供奉太上老君牌位的写法」
五、引魂幡的写法:
某府太公××引魂幡「男打生」
某府太君某氏之引魂幡「女打旺」
左飘带写:金童前引路乘龙东去
右飘带写:玉女送西方驾鹤西游。
特别注意:引魂幡每个字纸的形状古制有要求,男的用圆形,女的用方形,意为男为阳、为天,故用圆形女为阴、为地,故用方形。男引魂幡后一个字的下端要剪成尖形凸形,女引魂幡后一个字的下端要剪为凹形。
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人死后,子孙要为亡者准备很多的东西,这些东西都是亡者在死后需要的,他们在阴间也要生存,在阴间也需要有个家。而亡者在阴间生活是什么样是和活着的人给他们烧去的东西有关的。很多人都知道在人死后我们会将很多冥纸做的东西在祭祀他们的时候捎给他们,这些就是亡者的经济来源,活人为他们烧的越多,他们就能在阴间过的越好,所以的给死人送饭就是给他们多烧一些冥币,或是吃的东西,让他们在明间不在受世间这么多的苦。