丧葬技巧

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• 【顶】恩亲网教你简单判断成都哪些公墓首先排除：成都公墓陵园的缺点有哪些？

  丧葬技巧

  太靠近市区，周围被商业或者交通要道所包围犯囚字等，这些都是风水公墓的大忌。我们的阴地必须是安静远离闹市最好，从目前的情况来看未来30-50年国内的官商代表性的人物都不会在城区出现了，必然出自2-3线城市或者更多的是农村！就算一个好的公墓具有好的龙脉风水，都被管理者弄的千疮百孔败象环生。我们唯一得到的是有个吊念的地方而已！

  吴剑锋2020-03-26【丧葬技巧】

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• 恩亲网告诉您在 24节气中哪些时候最适合长松寺公墓的安葬

  扶山是维护、扶起之意。扶起是指坐山有吉星高照，无凶煞凶星，年月日时既不冲山，也不冲主命年庚，则为扶，反之则为倒。如有太阳、紫白、三奇、天月二德、禄马贵人到山，为扶。岁破、三煞、阴府，堆黄到山，为倒。若太岁冲山头则为冲倒，三煞、阴府占山为凶倒。因此，有“坐山不必补、但宜扶起、不宜克倒，克倒则大凶”之说。

  吴剑锋2020-05-23【丧葬技巧】

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• 成都安亲网丧葬服务殡葬礼仪清单

  安亲网殡仪一条龙服务项目：临终免费咨询、殡仪策划、遗体接运、妆容整理、净身穿衣、遗像制作、各殡葬用品、灵堂设计、灵堂搭建、协助办理火化手续、公墓销售、公墓择优、公墓安葬、花圈、寿衣、骨灰盒等服务。吴剑锋殡仪用心服务有缘人！
  

  吴剑锋2020-05-22【丧葬技巧】

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• 成都公墓或者农村山间田地家族墓墓地的两种情况

  客户自己的地或山，这样的地块可能要大一些，一般都是3-5亩左右， 大的家族墓一般都配有园路和台阶来区分辈分，如果条件允许还配有水系、凉亭、假山、停车场、影壁墙、祠堂等。整体设计下来，不强求奢华富贵，主要为了让先人有一个好的居住环境，让后人祭拜方便，更多的也是给后人一个精神寄托。

  吴剑锋2020-05-22【丧葬技巧】

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• 风水并不能决定一切：时间、空间和人文三种因素的影响最大

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  虽然天时地利人和同时对人和事产生影响，但对风水师来说，天时和人和并不由己掌控，无法左右，只能加以利用。唯一可以掌控的就是地利，对店铺风水而言，就是选择最佳的位置并进行较理想的布局。因店铺的经营状况取决于顾客的多寡和层次，因此，传统的风水理论是不适用的，必须以顾客为中心。

  吴剑锋2020-05-22【丧葬技巧】

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• 安亲网化煞工具基本上没有什么实际效果：如何化解风煞

  北风：因我国地处北半球且临西伯利亚，冬季降温皆因北风而起，若门窗正对北方，则受寒冷的北风影响甚大，于身体健康有大害。曾见一面北背南的小村庄（房屋与坟墓大多一样坐向，北面开阔，南面靠山），数十年间，人口锐减三分之一，而且死者多为壮年男子，该村也成为名副其实的寡妇村。虽无直接证据证明此后果乃北风所致，也无法证明其受阴阳宅风水哪个影响更大，但附近不受北风之村庄却无此状况。

  吴剑锋2020-05-22【丧葬技巧】

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• 恩亲网给死者一个体面的葬礼、给来世一个幸福的家！

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  人死后，子孙要为亡者准备很多的东西，这些东西都是亡者在死后需要的，他们在阴间也要生存，在阴间也需要有个家。而亡者在阴间生活是什么样是和活着的人给他们烧去的东西有关的。很多人都知道在人死后我们会将很多冥纸做的东西在祭祀他们的时候捎给他们，这些就是亡者的经济来源，活人为他们烧的越多，他们就能在阴间过的越好，所以的给死人送饭就是给他们多烧一些冥币，或是吃的东西，让他们在明间不在受世间这么多的苦。

  吴剑锋2020-05-20【丧葬技巧】

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• 风就是元气和场能：真风水在于人心生万法知福、惜福、造福

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  风水宗师杨公说：“吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的！人本宇宙万物之一，与万物阴阳同气。命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果！

  吴剑锋2020-05-17【丧葬技巧】

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• 成都市殡葬服务：恩亲网有关骨灰盒棺材最全的知识点

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  墓地的东面和南面一定不能有庙寺，截了灵气，会把周围的杀气都收集到墓地，对先灵和其后人十分凶恶，会导致后人贫穷、短寿、夭折等灾难发生。柏木最是棺材用：柏木是普通人家最好的骨灰盒棺材的材质，当然古代贵族多用花梨木、楠木作为棺椁的使用木材。其实这并不多好。有真才实学的风水大师都认可这点，骨灰盒必须和泥土融为一体，化为虚无，接地气，把超能量的物质“氣”聚合在阴宅里，为后代子孙带来福气、运气、财气！！！注：接地气最重要，木质最好。其他的都不重要，是卖家的促销噱头！

  吴剑锋2020-05-17【丧葬技巧】

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• 龙潭寺院山公墓：生活的守护神土地神的传说、土地神的功能、安土地神咒

  每个人出生，都由所属的土地庙管辖，类似于现在派出所的籍贯管辖，不同的是一个是管理阳籍、一个是管理阴籍。每个人去世，请道士做超度法事，要到当地土地庙，禀告死者姓名生辰等资料，以求土地神为死者引路。土地神是功能性很全面的神明。土地神为地方之守护神祇，为一乡一里之正神。供养神仙，祖先的时候，最好选用“硬通货”元宝，可以手工叠，也可以买现成叠好的那种，最好是撑开的实体的元宝。市面上出现的天地银行几十亿冥币或者类似人民币形式的冥币，很有争议，很多道教人士认为在法界流通不了，最好不要用，以免给自己添来不必要的麻烦。

  吴剑锋2020-05-13【丧葬技巧】

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•  红枫艺术陵园民间谢土地神祭祀仪式 ：安土地神咒

  土为五行之首，土生万物，建设动工对土神形成了压制，所以事先的动土仪式相当于是在提出申请、征得同意，事后的谢土，则是感谢土神的宽容。和谐有利于世间万物，借助谢土这一仪式向各方致歉，并代表感谢，是人对自然和谐愿望的一种表达。许多幼小的生灵形成灭顶之灾。佛家有好生之德，讲究众生平等，谢土也可以对这些遭受无妄之灾的生灵进行超度。

  吴剑锋2020-05-13【丧葬技巧】

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• 白塔山公墓后土的身份及神格变化和方位：后土神位方位禁忌、对后土神的礼遇

  “后土”即土地神，后土碑也就是为土地神专设的石碑。这种在阴宅为土地神专设的石碑，除了上面写有“后土”二字，有的还会在背面刻有碑文。土地神的碑刻偶有不同，有的直称“后土”，有的刻“后土神”或“后土之神”。

  吴剑锋2020-05-13【丧葬技巧】

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• 成都墓地有哪些：坟墓后土吉位、坟墓放水吉位、清明扫墓要拜土地神

  祭拜先祖，先拜后土的习俗，不单表现在清明扫墓。在平时的风俗节日里，人们一般会弄上一桌好菜拜神；而在拜之前都是先拜后土，再拜请先祖。但是，民宅里的后土可不是一擢黄土，而是一块牌位或是一张符纸，一般是放在“宗亲位”的正下方。不过有些地方，则是立土地神之位。当然，每个地方习俗都存在一些差异，但不管是祭拜后土，还是祭拜土地神，都是代表着对地府的尊重和敬仰。

  吴剑锋2020-05-13【丧葬技巧】

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• 恩亲网祖坟和住房风水的关系

  阴基风水却因为亡者（尸骨或骨灰）的不流动性，某一穴位的吉凶能量对亡者的影响是专一的，持久的，不间断的，因此亡者（尸骨或骨灰）对其子孙后代就能不间断的传输这种固定的，专一的，持久的吉凶能量信息，而这种信息是不受时空阻隔的（客观讲，时间越长，距离越远，亡者对其后人的吉凶影响是会有所减弱，但只要是亡者最亲近的人，其影响几乎是不随时间距离的变化而减弱的，只有在亡者和其后人辈份差别很大的情况下，这种减弱才是非常明显的。）

  吴剑锋2020-05-06【丧葬技巧】

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• 三年寻龙十年点穴：未必能寻得“真龙”点得“真穴”

  正因为“风水大师”们根本不懂“地层结构和地层能量聚集”理论，所以他们才无法“寻龙”无法“点穴”；所以他们才“三年寻龙十年点穴”而未必能寻得“真龙”点得“真穴”；所以他们才终身慨叹“寻龙难点穴更难”；所以才有千百年来“正宗传人传了几十代”却还是做贫困潦倒的风水先生的“风水大师”们招摇世界；所以才有千百年来所有的风水著作都是“你抄我，我抄你”之沽名钓誉之作风行天下之丑恶行径不绝。

  吴剑锋2020-05-06【丧葬技巧】

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• 阴基阳宅的坐向分金问题：恩亲网也不赞同！

  当初选址设计的风水师是由于原点找错了，罗盘放的位置有偏差；才出现了这种因错而吉或因错而凶的结果，这与自己的判断错误丝毫无关，因为自己放罗盘的位置是绝对不会错误的，如果当初选址设计的风水师把罗盘放在现在的位置上，那么当初客户所发生的一切就如我所断了。就绝对不会发生我断错的问题了，错就错在当初的风水师是因错而吉或因错而凶，至于是错成了吉还是错成了凶，那就完全是由客户的“祖上德性”所决定的了。

  吴剑锋2020-05-06【丧葬技巧】

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• 中国风水学理论的全部内容：寻龙、点穴、察砂、觅水、立向、择日时

  难道说所有的帝王陵寝都是风水宝地吗？如果不是，那就说明古人古书也有错误。所有的大师都赞叹“慈禧陵墓的风水如何如何好”，但为什么慈禧安葬在这“风水宝地”后很短时间内，大清王朝就灭亡了呢？真的希望“易骗大师”们能发发慈悲，能潜心客观地研究一下你自己的风水理论啊！任何风水理论，如果它不能解释客观存在的事实，那么可以绝对肯定：这种风水理论就是有错误的。

  吴剑锋2020-05-06【丧葬技巧】

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• 恩亲网有龙脉脉气就没有真龙穴：大富大贵出在龙脉脉气点上

  如果没有“真龙真穴（能够利用上龙脉吉利能量的山川就是真龙有真穴，无法利用上龙脉中吉利能量的山川就是假龙假穴）”，“砂水再吉”也难大富大贵出将入相；如果没有“真龙真穴”，无论立什么向择什么日时都绝对不会大富大贵出将入相。所以说：“龙脉脉气能出将入相（千万以上）大富大贵（省部级或全国名人）”，“砂水立向择日时”最多也只能决定中富（几百万以内）中贵（地市级以下或省内名人）小富小贵。所以说：“寻龙点穴”是中国风水学的“灵魂”！

  吴剑锋2020-05-06【丧葬技巧】

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• 能不能大富大贵出将入相是由“龙脉脉气”决定的：道路对坟地风水的影响

  “真龙穴”很多很多，但“真龙穴”之间的能量大小差异十分巨大，这种差异是由龙脉中脉气所在地层从祖山出发后一直到穴点之间的距离中有没有被破坏（或破坏的程度大小）来决定的，脉气所在地层从祖山出发后越没有被破坏或离穴点距离越远，则富贵越大；脉气所在地层从祖山出发后被破坏的越严重或离穴点越近，则富贵程度越小。

  吴剑锋2020-05-06【丧葬技巧】

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• 为什么住宅不宜靠近铁路、车站、发射塔、电台电视塔、变电站和高压电塔

  发射塔和电台电视塔一般是发射和接收 、电话信号的，这些地方会产生很强的电磁波，电磁波会强烈的干扰地球磁场，破坏生态平衡，形成破坏风水的煞气。这种煞气会使周围的住户财运变差、还会使人的神经系统和免疫系统到破坏，引发疾病。

  吴剑锋2020-05-06【丧葬技巧】

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• 寺庙附近风水的科学解释：庙前主贫，庙后孤，大庙左右出寡妇

  但当代社会和古代有所不同，有些情况已经改变了，因而风水的某些禁忌已经不存在了。比如，现在寺庙绝对不允许停放棺材，因此，作为疾病传播的可能性就没有了。所以目前在寺庙周围买房和居住已经不是禁忌，只不过还是应该有所注意，毕竟寺庙来往人多，鱼龙混杂。

  吴剑锋2020-05-06【丧葬技巧】

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• 四离四绝日是什么意思有哪些禁忌：四季相交、节令转移、阴阳驳杂

  四绝：《玉门经》中说：“四绝者，四立前一辰也。”也就是说在二十四节气中，立春、立夏、立秋、立冬的前一天叫做“绝日”，全年共有四个这样的日子，所以就叫四绝日。依我国古代的阴阳五行学说，“立春木旺水绝，立夏火旺木绝，立秋金旺土绝，立冬水旺金绝。故先一日为绝也。”意思是：立春后大地回春，水（冬）就绝了；立夏后渐热，木（春）就绝了；立秋后天渐凉，火（夏）就绝了；立冬后天渐冷，金（秋）就绝了。故把四立前一日叫“四绝日”。

  吴剑锋2020-05-06【丧葬技巧】

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• 在公墓陵园挑选祖坟阴宅的基本常识有哪些？

  风水的聚散，聚散者，言其形势也。历观古人之葬，大部分墓穴奇怪。并不是喜欢怪也，皆因得山水之正，所以怪穴不为怪也。令人于大聚之中，或拘于形穴而不葬矣。所以便有形势之聚散，有穴中之聚散。大势的聚散见乎远，穴中之聚散见乎近，是二者有相须之道也。

  吴剑锋2020-04-30【丧葬技巧】

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• 清明不戴柳，来生变黄狗：四川30条清明扫墓禁忌

  墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎，遇到不好的气场，那便惹到一身麻烦回家。

  吴剑锋2020-04-30【丧葬技巧】

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• 四川省成都市附近有哪些公墓：传统的墓地风水可信吗?

  台湾著名哲学博士曾仕强先生认为：风水是科学，与迷信没有关系。懂的人讲科学摆道理，不懂得人讲迷信。古人看风水、改风水，依天然形势来改，最彻底的为改动来路，再次则改屋内门路，或利用间隔也可，所以有时移一套沙发，就已经达到目的，因为这套沙发已等如间隔，将路改变。更不得已的退而求其次，唯有利用物料、灯光、颜色、声音等等。改动风水就如治病，也只可医治一些伤风感冒的小毛病，对那些来路、窗户以及周围空间都已确定而又“排龙”不佳、 “安星”不利、建筑形制有误的的大楼，有如得的是不治之症，又如何能改动风水?所以在这个前提下

  吴剑锋2020-04-30【丧葬技巧】

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