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民间祖坟真实故事:倒未必是真的但其中隐含着真实的深意
吴剑锋2020-04-20【丧葬技巧】人已围观
简介在南方民间,就存在着这种“借”的行为。比方说有人常去祭拜亿万富翁的祖坟,称坟主为干爹乃至亲爹亲娘,希望自己也能分宝地的一杯羹。当然这么做的前提是“有神论”而其实就理论来讲,是更倾向于“无神论”的,也就是说学更倾向于认为,阴宅只对血缘很近亲属起作用,无血缘的话那可就白搭了。里也有“借”的法子,但却是技术操作,并不是如故事里说的那样,认个爹娘那么简单。
祖坟
一般指埋葬祖先的坟墓。出处:元无名氏「延安府」第一折:俺去那祖坟里烧一陌纸去,若要富,敬上祖。祖坟的风水对子孙如此重要,因挖祖坟而引起的掘墓扒坟现象,便成了中国古代盗墓史上的一大绝景。过去,人死后要请风水先生「堪舆家」择卜墓址,如果葬到了风水宝地,可保子孙兴旺发达、官运亨通,永世荣耀。大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地,罗东虽然还摇头拒绝,但心里却暗自思量:我家中已负债累累,况且儿子的乡试业已考中了,若用那块洼地换回几十亩良田,既能还上债务,又可以资助儿子进京赶考。
在南方民间,就存在着这种借的行为。比方说有人常去祭拜亿万富翁的祖坟,称坟主为干爹乃至亲爹亲娘,希望自己也能分宝地的一杯羹。当然这么做的前提是有神论而其实就理论来讲,是更倾向于无神论的,也就是说学更倾向于认为,阴宅只对血缘很近亲属起作用,无血缘的话那可就白搭了。里也有借的法子,但却是技术操作,并不是如故事里说的那样,认个爹娘那么简单。
有个出身贫苦的小伙,要文化没文化,要力气没力气,要人脉没人脉,眼看都三十岁了,还是穷困潦倒、孑然一身。靠打点小工来勉强维持生活。
这天他路过一个孤零零的坟头,正好有些累了,就想歇息一下。也是他胆子大,不相信什么坟地阴气重的说法,他也不客气,一就坐在了坟上。这一坐不要紧,坟上有块石头的尖,一下子扎到他的上,把小伙子疼得跳起来,不由自主地大叫:哎哟,我的娘哎!好在只是破了点皮,并无大碍,小伙揉着就回家去了。
村里人知道,那个坟头是姑娘坟其中所埋的女子,还没结婚生子就死了,按照当时民间习俗,根本没有资格入驻祖坟,只能随便找个地头草草埋掉。小伙子所坐的,正是这个坟头。
几个月后,你猜在小伙子身上发生了什么事?他鬼使神差地发财了!
很多朋友看不懂这个故事,其实它讲的是借姑坟头,正好是一块宝地,但坟主未曾婚育,自然也就没有子女可荫庇,于是这块宝地也就白白浪费掉了。直到这个小伙子挨扎吃痛不过,在坟头上喊了一声我的娘哎长期倍感寂寞的坟主,就默认小伙是自己的儿子了,于是所有的坟地的效应,就一股脑释放在这个小伙子身上。故事未必是真,但其中的借原理却是颇有深意的。
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人死后,子孙要为亡者准备很多的东西,这些东西都是亡者在死后需要的,他们在阴间也要生存,在阴间也需要有个家。而亡者在阴间生活是什么样是和活着的人给他们烧去的东西有关的。很多人都知道在人死后我们会将很多冥纸做的东西在祭祀他们的时候捎给他们,这些就是亡者的经济来源,活人为他们烧的越多,他们就能在阴间过的越好,所以的给死人送饭就是给他们多烧一些冥币,或是吃的东西,让他们在明间不在受世间这么多的苦。