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恩亲网三个方面简单判断成都公墓、陵园的好坏!

吴剑锋2021-03-02【民俗风水】人已围观

简介有朝一日厄运来临,我们必须的面对。死是不可避免的;死是生的转换,也是一种解脱。我们叹息生命的脆弱同时,也不忘为亡者做个最体面的葬礼和最完美的长眠之地。那么我们为亡人找个风水地即能给后人带来向上的积极的心理暗示,同时也能为亡人步入天堂做最后的努力!中国人都知道风水,也很认真的去了解、运用风水。风水的真相就是一句很老的话:福地福人居!

每个成都公墓都有好的位置,位置好价格又便宜是不太可能的!所以我们要量力而行,要坚持自己的预算原则,不要随意提高预算,毕竟我们活着的人还要继续。另外更不可攀比,我们提倡厚养薄葬,不要花无谓的钱。了解的怎么选择墓地,也了解了墓地价格。那么到底怎么买最合算呢?怎么买最省钱呢?诀窍就是找有良知的中介;然后做更多的比较,这样您才会花更少的钱把事办得更圆满。找中介到底有些什么好处呢?Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、省时  成都公墓很多我们没法具体一个一个去了解,那么中介可以给您做中肯的建议。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、省钱 中介是每个公墓承认的合法销售,是为了获得更多客户资源,所以中介通常可以获得比您自己去公墓更优惠的价格(自己去公墓通常归为:自然客户;中介陪同通常为:营销客户)。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、省心  因为您不懂,所以您会吃亏。俗话说:知己知彼百战不殆,不了解就会被诱惑!那么中介可以说是殡葬的专业人士,不管是殡(搭棚、灵堂、火化、道场,殡葬用品等)和葬(购买墓地、择日、安葬等)都是专业人士。有句话说:专业的事交给专业的人,就是这个道理!所以您尽可放心交给有良知的中介去做吧。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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墓地陵园是冷百货,平时不是必须要的时候谁也不曾去关注了解,就算从媒体知道也是知道一些片面的东西;公墓陵园也是成都市民的刚需。作为特殊的产品,无法做二手转让;另外赋予的深层含义更是风水。我们对墓地的最低期盼是希望平安,同时也寄厚望能福荫后代。要想有好风水、好运气,就得有一个好心态。要不然,春秋两季气候干燥,您会烦;夏天又很炎热,您还会烦;冬天又非常冷,更烦了。有句古诗说:Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
若无闲事挂心头,都是人间好时节!Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
能有这样好心态的人,那能不好运连连诸事顺利吗?
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有朝一日厄运来临,我们必须的面对。死是不可避免的;死是生的转换,也是一种解脱。我们叹息生命的脆弱同时,也不忘为亡者做个最体面的葬礼和最完美的长眠之地。那么我们为亡人找个风水地即能给后人带来向上的积极的心理暗示,同时也能为亡人步入天堂做最后的努力!中国人都知道风水,也很认真的去了解、运用风水。风水的真相就是一句很老的话:福地福人居!Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

您要是有福分,住在风水差的地方,风水会随您转好。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
您要是没福分,住在风水好的地方,您镇不住,好风水会自行破掉。
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这里有个故事,说禅宗一个祖师,看中一处风水,建庙宇的话,将来可以有很多人才这里修行成就。庙宇修好了,祖师要找一个住持。别人给他推荐一个,他看了看说,这个不行,只能五百人。又推荐一个,他看了看说,这个不行,只能一千人。最后他发现一个做杂事的和尚,说这个人做住持,很多人,能发扬光大。这叫做福人镇福地。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

福人居福地,福地等福人,这个理论我们都明白。但是不是说我们就不去努力,不去争取。我们要在自己的能力范围内做到尽可能的好。从心理学的角度讲心理暗示是非常有用的。既然多产品一无所知,那么我们该如何去面对呢?那么中介就是您不错的选择(中介不会为您增加负担相反为您减轻负担,减轻心理压力。当然不是所有的中介如此哈,需要自行辨别,有很多中介和所谓的阴阳都是只认钱,没任何职业道德!)Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

购买墓地之前我们先弄明白3个事:Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、该墓地的使用人是否有后代(子女)Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、购买人的经济能力范围  Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、对墓地有什么特殊要求(比方距离方向等)Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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无论是西方的灵魂还是中方的轮回,都在试图把生死这两种状态过程化,并最终做一个生死生的回归。死非终点,而是一种对生的总结,一种对生的静默的回答,并最终在对这种回答的传承中永久地生下去。一个人按自己的意志去死亡,这对谁,都不是一种罪。不论是临终关怀医院,还是自己的家,还是安乐死,一个人能够自由的去死,是一件幸福的事。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

殡和葬是两个不同的过程:“殡”是指悼念逝者的礼仪活动;“葬”是指人们对遗体或骨灰的掩埋存放等处置方式。殡和葬构成了丧事活动的整个过程。人死乃是生命的必然,也是生命的终结。而殡葬则是生命的归宿。殡葬是人类自然的淘汰,是对死者遗体进行处理的文明形式,是社会发展的产物,也是文化传统的组成部分。世间万物皆为“气”的变化客体。聚气则吉,故能兴旺富贵;失气则凶,故衰败贫死。歌曰:一命二运三风水,四积功德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生,十一择业与择偶,十二趋吉要避凶;人生若要更幸福,上述件件想清楚。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

殡葬的意义:Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

1、对往生者而言受到极高的礼遇足可安心享用。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

2、对亲友而言,极尽感恩、缅怀、思念之情Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

3、对旁观者而言能感受到生命的崇高、神圣与伟大Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

4、其社会意义在于:反思生命过程中的一切,借以校准人生。从生命的终点去看生命中拥有的一切,一切都会一目了然。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

风水就是跟风跟水有关的学问,风和水都是物质,是唯物的。“风水”这个名词从晋代流传至今,基本上都是围绕“藏风聚气”的角度来解析。风水的风,并不是指我们常规概念所理解的风,而是“生气”的代名词。古代重龙,龙动生风,有龙则有生气,山峦的起伏变化象龙的行藏,有山则有气;水道的蜿蜒曲折也象龙在游动,所以有水就有气。《葬经》说:“气乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”,“深浅得乘,风水自成”。风水也可以叫环境美学、方位学、磁场学、人居环境方位学等等。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

我们常见的风水有阴宅风水和阳宅风水,而阴宅风水的实际意义大于阳宅风水。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

阳宅:阳宅风水是命主所处的生活和工作环境,这里分为居家和办公。因为大部分人一生当中有三分之一的时间都是在家里,其中有有很大一部分是在床上休息,所以居家风水对健康尤为重要。好的居家风水,能够让身体健康、财运亨通、家庭幸福。而办公风水主要针对的是事业、财运。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

阴宅:只要有血缘关系的祖坟,都会对后代产生作用,无论是出生前过世的祖坟,还是出生后。每个祖坟都会产生作用,但有力量大小之分。如果某个祖坟的风水好,那么力度就大,就起主要作用。如果新埋的坟风水不好,对健在的人也会产生影响坏的力度就被加大了,有血缘关系的都会受到影响Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

阴宅决定命运Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
阳宅反映命运Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
阴宅占七分 阳宅三分
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一个人命运怎么样,出生的时候八字就确定了。也就是说,如果您这个人已经确定为千万富翁,那么无论后天通过阴阳宅风水或者预测、改名等等,也只能在千万富翁的范围内浮动。一千万也叫千万富翁、九千万也叫千万富翁,但是没有办法达到亿万富翁的级别。但是通过阳宅风水、预测、改名等动作,能够从1千万,变成9千万,也是非常了不得。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

改变阴宅风水主要是能够让后代大富大贵,对应已经出生的人,只能有官催官,无官催富。意思就是如果您把祖坟迁到风水宝地上了,对于已经在当官的人,可以提升;对于没有当官的人,可以增加财富,但是不能把没有当官的人变成高级别的官员,只能是后代再出贵人当官为贵,发财不叫什么,只有有权才叫有贵气。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

公墓分为一类是环境公墓和风水公墓或者是荒山野岭式的墓地,另一类是祖宗的坟山,即祖坟山。环境公墓的建设不需要山与水交媾。只需要交通便利。为后人祭奠方便就可以了。墓内的建设都是石材和水泥结构。不需要有地气进入穴内,更不需要有山脉所带的阳气进入穴内。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

大气层和地球相对运动,大气层带阳气,地球带阴气,阳气旺于阴气下降于地表面时则产生风。阴气旺于阳气离开地表面接近于大气层时则产生雪和雨。在阴阳气的一升一降,一呼一吸的交媾过程中万物才能繁衍生息。一切植物、动物包括所有生灵都是在地气和空气 风水中叫做阴气和阳气的交媾过程中繁衍生息。人的尸骨也是一样,少亡的人不再需要他的尸骨再次被土壤分解而延续。故而少亡的人多葬于环境公墓 。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网
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风水公墓的建设着重选择山水是否交媾有情,山恋水,水抱山。山水情绵绵。山水相依,交媾有情,这样的山水交媾有情的风水宝地分解出的尸骨所转化成的物质才能孕育出智商高的后人。所以一方水土一方人,其实就是风水的表现。祖坟山对附近的住宅的影响是不一样的。祖坟山表现的属性为山或者是砂,而且为阴性,所以如果祖坟山在自己住宅的北面,不但无弊而且有利。在古代的相地术中有这个观点:南面有朱雀,北面有祖坟山,视为上吉之地。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

好的风水公墓环境,靠山要大,山后还要有山这叫父母山如:卧佛山陵园、白塔山公墓、味江陵园、燃灯寺公墓、真武山公墓、卧龙寺公墓、金土坡公墓、味江陵园等;左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;前方要有山向,要远;中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马;中间要有水系环绕如:真武山憩园、白塔山公墓、卧佛山陵园、味江陵园、卧龙寺公墓、金土坡公墓、燃灯寺公墓等等。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

怎么样判断一个陵园的好坏主要从以下三个方面:Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

一、是陵园的自然环境。从地势上讲无非是山地或平地。两种地势各有特点:山地曲径通幽、别有洞天,平地视野开阔、规整肃目,如何选择要看您的喜好了,只要幽静、清新、优美就可以了。尽可能是天然的而非人为打造的。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

二、陵园管理服务环境。这方面您着重要考察的是陵园的环境卫生状况。看看陵园内无论是园区还是墓区是否干净整洁,有无垃圾、残枝败叶等杂物。如果状况好,说明这家陵园基本的管理服务是好的,反之您则要谨慎一些了,您将亲人安放到不能保障基本卫生的陵园,想必您的亲人也不能得到很好的照顾。同时看看这家陵园的绿化美化环境做得怎样,花草树木是否有人经常修剪维护如:大朗陵园、味江陵园、莲花公墓、白塔山公墓、红枫陵园、卧龙寺公墓、味江陵园、皇恩寺陵园、院山公墓等。另外就是看看园区内是否有基本服务设施,如供客户休息的座椅、垃圾桶、导向指示牌等,这些细节也能反应出一家陵园的管理服务水平。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

三、是陵园的人文环境。现代陵园更加注重情感纪念和文化传播等社会服务功能的建设,陵园里除了墓碑,还会建设一些各种风格、各种主题的文化景观,在您凭吊亲人的同时也会得到一定的文化熏陶,特别是有些陵园修建了非常漂亮的艺术墓,也许还有一些名人名墓,这些都是好陵园的佐证。Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

这些观察方法都是透过现象看本质,您要通过细心的观察环境来选择陵园。为亲人选择一家好的陵园也是一种情感的延续。大致了解了成都墓地的基本情况,那么我们该怎么选择公墓呢?怎么做才是合理的,达到风水的预期效果呢?Chk味江陵园_大朗陵园_院山公墓_燃灯寺公墓_真武山憩园_凤凰山公墓_成都公墓网

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