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成都墓园青白江《红庙子公墓》价格，青白江红庙子公墓怎么选定吉位呢？

吴剑锋2020-10-13【民俗风水】人已围观

简介有的田地里就孤零零的一座坟头，而有的田地里则出现了较为集中的坟堆堆。虽多在农用田地里，但时间久了照样会是「不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田」，最好的例子就是宋太祖的皇陵，现在只能见到几只石兽、石像，而周围则成了农民的农田。现在山区和丘陵地区，好些坟地则是依山而建，更多的是利用荒山荒坡，真正埋在农用田地里的很少。荒山荒地容易长草和树，若不去管理，年岁一久就容易找不着而上错坟头。

葬山腰如襁褓之中，群山环挠，深得大自然笼爱，能吸日月之灵气。如果你将亡者葬于顶山坡，易招雷电轰击风险，同时也将预示着后代子孙们代代出报应之说。

葬在山顶上容易八风吹穴。是在高处八方都有风吹有福报什么的时间长了也会吹没而且容易出现绝后。好比一个人站在光秃之山岗上，曰晒雨淋，风吹霜打，他的日子好过么？顶易见凹，见凹即有亏损。见凹常将遗骨吹到一边，或金塔里面有杂物。亏损人丁有病难治或其它负面事件发生！山顶之穴，点地风水师倒贴钱，也不能葬。高山顶穴没得十分把握不要用，多见用错败绝的。

所为风水，风乃天之气，水乃地之血，血聚则为财。地有十不葬中第四点讲到:孤独山头不能葬。这就是讲坟墓要讲究藏风聚水。好的坟地，其中要具备:前朝后靠左右环抱的原则。阴宅风水的好坏要看前后有无靠山，人们常说:左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武''讲的就是周边的地势，吉地一般四面环山，中间宽敞，形成双手捧着之势，古人以为这就是好的坟地。

选阴宅的禁忌：

1、穴位须远离高大乔木，特别是根系发达的榕树等树种。

主要是因为树根在地下延伸会顶破棺木或金坛，滋扰先人遗骨，容易造成后人工作、生活难以安定，是非病难不断。根据你描述的情况，如果穴位其它情况尚可，须尽伐穴位及其周边高大树木，断其根系以免再生，方可举行下葬仪式。

2、庙宇前后不能做阴宅。

从风水学上来说，庙宇之地是神灵住的地方，而凡人作为“逝者”，只是个“失散的灵魂”需要安放。如果在庙宇前后做阴宅，逝者的灵魂在阴间是要受苦难的，逝者也会诅咒后人。

3、穴位避风无直流、死水。

所谓避风，意即不能在风口地带，以免风水生气难留；所谓无直流，就是穴位之前不能出现流向直对的河沟，否则就成为牵牛水，造成后裔子孙难以兴旺，丁财难留，不得不防。周围也不能有死水的水塘，阴宅附近的水需要流动的水。

4、庙宇前后

神灵庙宇周围不可选址安葬，因为风水也有区域划分，占了神灵风水，会引起神鬼之战，其家人后代永无安宁之日。

5、水大无回转

虽说无水不富，但若水流太急、车船繁华直来直去，会使先人畏惧，从而影响子孙家人不安，儿孙不兴，家财产业耗散，飞来横祸损人丁。

6、紧邻别家阴宅

好的风水宝地不可点两家穴，原因是先占者先得，再占者无功。再者紧邻别家墓穴也算是欺人阴灵，易损功德，显透出来的是儿孙易有口舌是非，脾气暴躁不讲道理，很难有作为。《适合农村野地》

7、井眼前后

机井水井前后50米内不准选作墓穴，理由是机井阻隔了龙脉气息，发挥不出富贵风水的效果。若坟前是机井这叫流泪坟，损子孙人丁，坟墓后有井叫做脑后打钉坟，易出少亡早夭之人。

8、砖窑火旺之地

砖窑附近不可选址迁坟墓，因为砖窑是火旺之地，而阴宅是静阴之所，火旺有炼烤阴身之意，此地埋葬后人，儿孙则出呆傻残疾愚笨之人。火葬场、焚烧厂、发电厂等极火之地务必回避。

9、独山一脉

平地厚土之上有一高突山脉或丘陵，之后周围再也没见高突之地，此高出藏坟没有生气，后代贫穷无作为。

然后我们看下怎样才算是好的阴宅之所：

1、风水之法，得水为上，藏风次之。

葬法以得水为最紧要，其次就是藏风。因为水是生气生的，所以有水就表明生气旺盛，没有水就表明生气薄弱。水源长、流量大是与生气的旺盛成正比的。因此，葬法以得水为上。

2、其次方位，而后星辰。

找到冢地之后，要察其方位，观其星辰，看周遭是否有怪石嶙峋，日月是否偏颇不前。

3、察其土质，趋离虫兽。

阴宅的土质一定要好，干燥，远离蛇虫鼠蚁，特别不能藏到那种潮湿的地方，会让后人倒霉。

红庙子公墓卫星图

红庙子公墓水势图

廿四山太阳到山到向三合照太阴到山到向表
山	太阳				太阴
山	太阳到山	太阳到向	太阳三合照		太阴到山	太阴到向
丑	冬至到山	夏至到向	谷雨到酉	处暑到巳	大寒到山	大暑到向
艮	大雪到山	芒种到向	清明到辛	立秋到丙	立春到山	立秋到向
寅	小雪到山	小满到向	春分到戍	大暑到午	雨水到山	处暑到向

红庙子公墓安葬吉日大全

盗墓贼中有一句口头语，叫“秦埋岭，汉墓坡”。这是盗墓贼长期盗墓活动的一个总结，与古代葬俗和现代考古发现的情况相当吻合。这种“葬山不葬顶，埋坡不埋岭”的汉代葬俗，一直影响到现在。在民国盗墓活跃地区之一的湖南长沙，这一带的土夫子便对当地各个朝代葬俗相当熟悉，并用之指导盗墓。长沙土夫子以前秘不外传的“寻墓探穴”秘诀，可归纳成这么四句话：“春秋战国埋山顶，秦汉大墓埋山岭；东汉南朝选山腰，隋唐宋尸坡下挺。

有的田地里就孤零零的一座坟头，而有的田地里则出现了较为集中的坟堆堆。虽多在农用田地里，但时间久了照样会是「不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田」，最好的例子就是宋太祖的皇陵，现在只能见到几只石兽、石像，而周围则成了农民的农田。现在山区和丘陵地区，好些坟地则是依山而建，更多的是利用荒山荒坡，真正埋在农用田地里的很少。荒山荒地容易长草和树，若不去管理，年岁一久就容易找不着而上错坟头。

上五代的坟墓应该去打理，即天祖的坟地也要完善好，毕竟即便古代的皇帝都有「天子之庙七世而祧」的做法，普通老百姓祭扫上五代的先人应该没问题吧？完善先人坟地，至少要知道坟地所在地，有条件的可以树碑，在坟头前做一块摆放贡品的石板，但坟地最好不要硬化。此外现在最好的方式就是把坟地周围绿化一下，比有栽种坟头草的习惯，即在坟头上栽种斑茅草之类常年不易枯萎的禾本科植物，再可在坟地周围种上松柏之类的常青树。通过绿化，可避免坟地长满杂草，这样在祭扫的时候，既不会上错坟头，也不用费时费力地去清理坟头上的杂草。

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