温江大朗陵园 真武山憩园公墓 红枫艺术陵园 莲花公墓 都江堰味江陵园 白塔山公墓
安葬葬式S形葬式聚气藏风北斗七星葬|七星玉币
日期:2018年07月08日  文章点击数:
 
 
一安天柩至灵台,灵光照耀赴仙海。 二放天璇神仙来,赐福招财子孙开。 
 
三摆天矶毫光照,佑您子孙千祥到。 四置天权掌大权,帝王将相在朝间。 
 
五位玉衡佑子孙,三元及第人丁盛。 六排开阳降吉祥,子孙寿比彭祖仙。 
 
七定遥光保平安,子孙富贵千万年。 七星安放大吉祥,子孙个个是栋梁。 
 
招来富贵与如意,天皇保你千代祥。
 

 

古人以紫薇星垣比喻皇帝的居处。“北斗七星”在古代被认为是极星,指向正北,位于天空中心,在星宿中属紫微垣。古代常以星象变化预测人事吉凶,紫微垣对应的是人间帝王,是帝星所在。所以极星北斗又被认为是天帝居住的地方。

封建皇帝认为自己是上天派到人间的主宰。自称“真龙天子”,信奉“君权天授”、“天人合一”的思想,视皇位为“天位”,并时刻把自己的行为与天联系在一起,每当天空有变化时,他们便“自省”,认为是自己哪些地方做得不对。基于这种思想观念,他们将死视为“升天”,所以皇帝升天也就意味着到北斗七星上去住了。

在十三陵中,明代开国皇帝朱元璋的陵墓孝陵,主要建筑走向就呈北斗七星布局。孝陵反映的是陵寝地面布局(因地宫未发掘),已发掘的明定陵地宫的布局即是仿生前皇宫模式,也是源于天象。除此之外,在陵墓选址上也与天象有关,陵址的前后左右要有山,象征前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。以山象征天上的星座,而皇帝的陵则位于星座之间,自然皇帝也置于天宫之上了。

从古代风水学的角度来看,这种“北斗七星”式的s形葬式最能够“聚气”。皇帝选陵址,要选能“聚气藏风”的地方,选择标准是山环水抱,因山环水抱必有气。在风水学中,用“曲则有情”来形容水和路的吉祥。山脉的起伏呈s形,河流则更明显,总是蜿蜒曲折。明孝陵和明十三陵的选址及设计是与古代的风水理论相合的。

按照“事死如事生”的观念去分析,皇帝死后,也需要生气,“北斗七星”式这种s形葬式能够“聚气”,有了生气,就有了万物,预示着子孙万代繁衍旺盛。

 

葬式是指将死者放入墓穴或棺椁中所安放的姿势,它是伴随着土葬而出现的一种文化现象。在古代,我国最普遍、最基本的葬式是仰身直肢葬。同时还有俯身葬、屈肢葬、断肢葬、叠肢葬、骨架扰乱葬等等。

 
仰身直肢葬即人死后直接入土安葬,死者仰面朝天,四肢平放。这种葬式自新石器时代早期就已流行,至今仍是我国汉族和大多数民族最普遍、最主要的葬式。这种葬式体现了人们“入土为安”的心理。因为仰身直肢葬大约模仿人生前的休息姿势。古人认为死去的人在劳苦一生后应该安安稳的休息,在这里,他们是将死亡作为一种特殊的休息方式,实际上还是对死者无限留恋、无限牵挂的缅怀之情。
 
屈肢葬是将死者肢体弯曲、紧缩后安葬的一种葬式。在我国新石器时代广为流行。不完全统计,目前我国已发现屈肢葬超过600例以上,遍及全国24个省市和地区。关于屈肢葬的文化意义。学者认为;一是用绳索将死者捆绑起来,可以阻止死者灵魂偷跑出去打搅生者。二是这种姿势象征胎儿在母体内的样子,表示生死的轮回。
 
俯身葬是一种扑倒姿势的葬式,是新石器时代颇流行的葬式。考古资料发现很多,最典型的是在青海省贵南县尕马台遗址发现的40多座齐家文化的俯身葬,死者中男女老少都有。关于俯身葬的文化意义,学者认为俯身可以使死者灵魂更快、更顺利地转到阴间去,因为那里是人死后的最后归所。
 

北斗七星”葬式源于天象及“聚气藏风” 。从古代风水学的角度来看,这种“北斗七星”式的 S形葬式最能够“聚气”。古人对天体有一种神秘感,认为北斗七星具有避邪功效。如河南西水坡六千年前的仰韶文化遗址就发现墓主人东西两侧和脚下分别塑龙、虎和北斗天象图。古人还把它刻在避邪剑上。其奥秘在于北斗七星的形状恰为一个巨大的聚气的 S形。

 

北斗七星葬式是明代帝王所采用的一种十分奇特的葬式。这种葬式总体呈S形,呈侧卧式,头顶微向右偏,右臂向上弯曲,手放在头右侧,左臂下垂,略向内弯,手放在腹部。手中持念珠一串。右腿稍弯曲,左腿直伸,两脚向外撇开(以万历帝尸体摆放为例)。这种葬式源于天象。古代常以星象变化预测人事吉凶,“北斗七星”在古代被认为是极星,指向正北,位于天空中心,在星宿中属紫微垣。紫微垣对应的是人间帝王,是帝星所在。所以极星北斗又被认为是天帝居住的地方。封建皇帝认为自己是上天派到人间的主宰。自称“真龙天子”,信奉“君权天授”、“天人合一”的思想,视皇位为“天位”,并时刻把自己的行为与天联系在一起,每当天空有变化时,他们便“自省”,认为是自己哪些地方做得不对。基于这种思想观念,他们将死视为“升天”,所以皇帝升天也就意味着到北斗七星上去住了。另外,从古代风水学的角度来看,这种“北斗七星”式的S形葬式最能够“聚气”。

 
葬式 
是指将死者放入墓穴或棺椁中所安放的姿势,它是伴随着土葬而出现的一种文化现象。在古代,我国最普遍、最基本的葬式是仰身直肢葬。同时还有俯身葬、屈肢葬、断肢葬、叠肢葬、骨架扰乱葬等等。
 
仰身直肢葬  即人死后直接入土安葬,死者仰面朝天,四肢平放。这种葬式自新石器时代早期就已流行,至今仍是我国汉族和大多数民族最普遍、最主要的葬式。这种葬式体现了人们“入土为安”的心理。因为仰身直肢葬大约模仿人生前的休息姿势。古人认为死去的人在劳苦一生后应该安安稳的休息,在这里,他们是将死亡作为一种特殊的休息方式,实际上还是对死者无限留恋、无限牵挂的缅怀之情。
 
屈肢葬  是将死者肢体弯曲、紧缩后安葬的一种葬式。在我国新石器时代广为流行。不完全统计,目前我国已发现屈肢葬超过600例以上,遍及全国24个省市和地区。关于屈肢葬的文化意义。学者认为;一是用绳索将死者捆绑起来,可以阻止死者灵魂偷跑出去打搅生者。二是这种姿势象征胎儿在母体内的样子,表示生死的轮回。
 
俯身葬 是一种扑倒姿势的葬式,是新石器时代颇流行的葬式。考古资料发现很多,最典型的是在青海省贵南县尕马台遗址发现的40多座齐家文化的俯身葬,死者中男女老少都有。关于俯身葬的文化意义,学者认为俯身可以使死者灵魂更快、更顺利地转到阴间去,因为那里是人死后的最后归所。
 
“北斗七星”葬式  是明代帝王所采用的一种十分奇特的葬式。这种葬式总体呈S形,呈侧卧式,头顶微向右偏,右臂向上弯曲,手放在头右侧,左臂下垂,略向内弯,手放在腹部。手中持念珠一串。右腿稍弯曲,左腿直伸,两脚向外撇开(以万历帝尸体摆放为例)。这种葬式源于天象。古代常以星象变化预测人事吉凶,“北斗七星”在古代被认为是极星,指向正北,位于天空中心,在星宿中属紫微垣。紫微垣对应的是人间帝王,是帝星所在。所以极星北斗又被认为是天帝居住的地方。封建皇帝认为自己是上天派到人间的主宰。自称“真龙天子”,信奉“君权天授”、“天人合一”的思想,视皇位为“天位”,并时刻把自己的行为与天联系在一起,每当天空有变化时,他们便“自省”,认为是自己哪些地方做得不对。基于这种思想观念,他们将死视为“升天”,所以皇帝升天也就意味着到北斗七星上去住了。另外,从古代风水学的角度来看,这种“北斗七星”式的S形葬式最能够“聚气”。
葬式 是指将死者放入墓穴或棺椁中所安放的姿势,它是伴随着土葬而出现的一种文化现象。在古代,我国最普遍、最基本的葬式是仰身直肢葬。同时还有俯身葬、屈肢葬、断肢葬、叠肢葬、骨架扰乱葬等等。
 
仰身直肢葬  即人死后直接入土安葬,死者仰面朝天,四肢平放。这种葬式自新石器时代早期就已流行,至今仍是我国汉族和大多数民族最普遍、最主要的葬式。这种葬式体现了人们“入土为安”的心理。因为仰身直肢葬大约模仿人生前的休息姿势。古人认为死去的人在劳苦一生后应该安安稳的休息,在这里,他们是将死亡作为一种特殊的休息方式,实际上还是对死者无限留恋、无限牵挂的缅怀之情。
 
屈肢葬  是将死者肢体弯曲、紧缩后安葬的一种葬式。在我国新石器时代广为流行。不完全统计,目前我国已发现屈肢葬超过600例以上,遍及全国24个省市和地区。关于屈肢葬的文化意义。学者认为;一是用绳索将死者捆绑起来,可以阻止死者灵魂偷跑出去打搅生者。二是这种姿势象征胎儿在母体内的样子,表示生死的轮回。
 
俯身葬 是一种扑倒姿势的葬式,是新石器时代颇流行的葬式。考古资料发现很多,最典型的是在青海省贵南县尕马台遗址发现的40多座齐家文化的俯身葬,死者中男女老少都有。关于俯身葬的文化意义,学者认为俯身可以使死者灵魂更快、更顺利地转到阴间去,因为那里是人死后的最后归所。
从古代风水学的角度来看,这种“北斗七星”式的 S形葬式最能够“聚气”。王秀玲说古代科学还不发达,古人对天体有一种神秘感,认为北斗七星具有避邪功效。如河南西水坡六千年前的仰韶文化遗址就发现墓主人东西两侧和脚下分别塑龙、虎和北斗天象图。古人还把它刻在避邪剑上。其奥秘在于北斗七星的形状恰为一个巨大的聚气的 S形。一安天柩至灵台,灵光照耀赴仙海。 二放天璇神仙来,赐福招财子孙开。 
 
三摆天矶毫光照,佑您子孙千祥到。 四置天权掌大权,帝王将相在朝间。 
 
五位玉衡佑子孙,三元及第人丁盛。 六排开阳降吉祥,子孙寿比彭祖仙。 
 
七定遥光保平安,子孙富贵千万年。 七星安放大吉祥,子孙个个是栋梁。 
 
招来富贵与如意,天皇保你千代祥。
 
 
 
 
北斗七星”葬式源于天象及“聚气藏风” 
 
 
 
从古代风水学的角度来看,这种“北斗七星”式的 S形葬式最能够“聚气”。王秀玲说古代科学还不发达,古人对天体有一种神秘感,认为北斗七星具有避邪功效。如河南西水坡六千年前的仰韶文化遗址就发现墓主人东西两侧和脚下分别塑龙、虎和北斗天象图。古人还把它刻在避邪剑上。其奥秘在于北斗七星的形状恰为一个巨大的聚气的 S形。
读者热点
[注意]成都公墓十大排行榜暨航拍成都陵园
良心的专业人士陪同。墓地购买要谨慎,不要在所到公墓随随便便便留……
[公告]成都公墓陵园信墓地消费信息
网上检索信息的全面性:网上信息很多,我们要至少比对三家服务商打……
[公告]成都墓地十大风水最好的公墓
水的考虑:山龙之骨,必然有水暨血脉辅之!习俗也是山水结合必出大地……
破解成都公墓陵园丧葬消费书到用时方
成都丧葬公墓消费是《书到用时方恨少》的那种感觉,我们需要专业的……
[注意]成都墓地消费你需要知道的事项
很多人质疑中介的服务正规性,其实各大陵园依靠分布在城市各个角落……
成都市民最想选择消费的墓地大全
莲花公墓性价比之王九龙园。莲花公墓是四川省唯一一家全国示范性……
吴剑锋山体五行来判断成都公墓的属性
山峦星体归纳有圆、直、曲、尖、方五种。端圆为金体,耸直为木体,……
道德绑架和孝心绑架的成都墓地消费现
纵向横向比较 常见问题:最便宜的公墓,最近的公墓,风水最好的公墓……
10大成都风水陵园暨航拍排行榜
龙泉枇杷沟美满村真武山憩园www.zhenwusan.com 真武山憩园呈宝瓶……
成都公墓航拍大全|成都陵园全景大全
东门:燃灯寺公墓 真武山憩园 卧龙寺公墓 金龙山公墓  南门:金沙……
成都西门公墓大全暨白塔山公墓大朗陵
成都地处西门或者西区的主要公墓有:温江大朗陵园,崇州市白塔山公……
成都坐西向东公墓大全
莲花公墓3山夹三槽,坐南朝北的主向。墓地明堂开阔,乃容千军万马。……
成都公墓风水之水图解
白塔山公墓www.baitasan.com 躺在佛陀的怀抱,做青龙,右白虎;朱雀……
成都公墓大全|成都公墓概况|成都公墓
墓碑与墓基 墓碑与墓基等墓地地面建筑装饰对墓地价格的影响最大。……
购买成都墓地你必须要知道的几个技巧
定原则 就是你早操办这个事的时候要给自己定个预算范围,不要图一……
成都土豪墓|成都个性墓定制大全
当你表述准确你的需求的时候,你需要做比较,假如你需要坐北朝南的……
温江大朗陵园
相传数百年前,高僧大朗云游至温江,见当地百姓长期遭受旱灾,生活贫……
在外地国外怎么烧纸祭祀亲人|怎么祭祀
若亲人在那边缺钱或遇到了某种困难,也有的会主动来找子女要钱的。……
虞丞公墓|仁寿公墓|仁寿殡葬服务|眉山
虞丞公墓位于四川省天府新区仁寿县虞丞乡,紧邻仁寿县新殡仪馆,是……
法华寺红枫艺术陵园给你广阔的人生后
风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息……
山体五行:金星形圆|木星形直|土星形方
从山的形状来看圆的是金形。曲的是水形,直的是木形,尖的是火形,平……
[推荐]一图看成都墓地风水到底怎么样
你去任何公墓,该公墓的工作人员都可能会说自己的产品如何好,别人……
白塔山公墓全景航拍
白塔山公墓自然天成依山靠水风水墓地 坐西 坐北 坐西北 24小时……
蒲江九仙山法华寺红枫艺术陵园给你个
人出在坟里  财出在门里 风水不是风景 风景不是风水 阴宅重龙不重……
峨眉山市静居人文纪念园公墓
峨眉山市静居人文纪念园,是经四川省民政厅、乐山市民政局批准建设……
金彩温江大朗福满园陵园
大朗陵园相伴金马河,坐拥坐北朝南、坐西向东、坐南朝北、坐东朝西……
成都公墓航拍风水大全
味江陵园航拍www.weijiangling.com    白塔山公墓航拍全景……
峨眉山公墓 峨眉山殡葬服务 乐山公墓
峨眉山烈士陵园 峨眉山殡仪馆 峨眉山静居人文纪念园 全景卫星图墓……
都江堰青城山味江陵园
虎踞龙盘,金鞭护佑,味江陵园www.weijiangling.com ,甲天下之五星……
味江陵园
头枕三清寺 脚踏味江河 坐拥金边岩 相伴卧佛眠……
版权所有:恩情丧葬一条龙服务 24H:18328329737