民俗风水

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最新博文

  • 都江堰市公墓最发人丁的风水坟地

    山主人丁水主财,相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺,坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的,好的风水位置离不开山水环绕,坟墓水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。

    吴剑锋2020-05-13民俗风水

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  • 凤凰山公墓里说的罗星、华表、捍门、北表、关砂是什么意思?

    北辰,是水库的星辰,所以取了这个名字,它是水口之间陡峭的山崖山石,向上拔起数丈高,形状奇异,大的叫北辰,小的叫罗星,挡在河流中间。这种星辰最为尊贵,它的形状像飞凤仙鹤猛虎将军判官卧龙麒麟狮象等,向上挺拔,十分巍峨,挺立在水口中间,望上去使人心惊神异。

    吴剑锋2020-05-13民俗风水

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  • 去火葬场、殡仪馆之前需要注意什么?在殡仪馆有什么禁忌?回家要注意的 问题!

    在殡仪馆内千万别说:『请问化妆室在那里』,因为化妆室是往生者化妆的地方。还有如果有人在叫你的名字的时候,也不要乱回头。别东张西望像逛大观园一样。别到处乱走、乱坐,尤其是走廊上类似病床的东西。别自做聪明在里面念经会引来乞讨功德的。

    吴剑锋2020-05-13民俗风水

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  • 农村人死了打坑下葬有什么讲究呢?

    打坑人多是同族晚辈。也有邻里帮忙的。打坑之前,孝子要先祭奠祖坟,烧一些纸钱,然后再对墓穴地进行祭奠。祭奠仪式很简单,烧一炷香,叩首几个即可。打坑的前三锹土要由孝子亲自挖,表示孝道。墓穴都是直上直下的竖井。类似于棺木,也是一头大—头小。长和宽都要大于棺木两二尺。给下放灵枢留下空间。墓穴深度要看地势,高坡要挖得深一些,低洼地则要浅一些。深度一般为七八尺,使灵枢上面有四五尺厚的土层。

    吴剑锋2020-05-13民俗风水

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  • 白塔山公墓屋内的青龙白虎讲究:正常风水的青龙白虎讲究?如何化解白虎煞?

    不靠“水泥山”:有一张先生,家住二楼,整栋楼房离山体很近,开发商为了防止山体滑坡,把山体用水泥做了防护,原来的靠山就成了“水泥山”,水泥吸热快,散热也快,散发的热气往家里跑,造成家里夏天很热,冬天却很冷。

    吴剑锋2020-05-07民俗风水

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  • 《观音大士救劫仙方》:红枫艺术陵园镇宅安魂的风水秘法

    《装修入住》要进行必要的“清理”,这个清理指的是风水方面的,也叫净宅。方法有很多,简单介绍一种比较可行的方法:子时净宅,用朱砂、雄黄、琥珀、烈性酒和小米,各适量,搅拌在一块,从里往外洒,三天后扫干净,送到十字路口。

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  • 真武山陵园十二生肖奇门招财催贵术

    今人多妄谈宅之吉凶,抛弃宅主,一概吉宅宝地,世上没有万年吉宅,吉宅是随命主而产生的。八白大运缺东北角,无山自然人不旺矣!(山主人丁)镇法:在艮山埋青石一块上朱书‘东岳泰山’四字砒霜二钱即安。一岁余太平。

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  • 凰山公墓陵园60甲子生人幸运色、吉度方向、五行喜好禁忌大全

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    吴剑锋2020-05-07民俗风水

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  • 成都真武山公墓帝星、尊星、东斗、西斗,有年局、月局、日局、时局四种算法

    月的分界是以入节为主:立春后正月、驚蟄后二月、清明后三月、立夏后四月、芒种后五月、小暑后六月、立秋后七月、白露后八月、寒露后九月、立冬后十月、大雪后十一月、小寒后十二月

    吴剑锋2020-05-07民俗风水

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  • 成都莲花山公墓:嫁娶周堂、安香火周堂图、葬日周堂图

    假如看的结婚日子是二月初九日,那么,小月初一是就要从“妇”字开始逆行而数,一直数到初九日为止,看落在哪个字。这样,初二就落在灶,初三就落在第,初四就落在翁,初五就落在堂,初六就落在姑,初七就落在夫,初八就落在厨,初九就落在“妇”字。这个“妇“,作为新婚妇女来说,就代表自己,这一天结婚对自己不利。如看的结婚日子是二月初七日,那么,就落在”夫“字,这一天结婚对丈夫不利。不宜选用这一日结婚。其余,遇第堂灶厨日结婚,都没有事,都可以用。

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  • 燃灯寺公墓胜光、传送、功曹、神后怎么用:修天嗣求子法

    以月建加太阳,看所修之方得何星,宜神后、功曹、传送、胜光四星到最吉。假如子年三月修卯方,即以三月从魁将加子太太岁顺行,河魁在丑,登明在寅,神后在卯,是卯方土得神后将到,修之吉也,余仿此。歌曰:“功曹传送家千口,胜光神后百余丁。”又曰:“功曹传送敌国富,胜光神后百年陈”。是修仓库也宜此四吉星也。然要按时宪历查中气太阳过宫的确方准。

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  • 成都墓地有哪些:公墓陵园安葬亡人入墓法、葬日周堂

     
    男人一十起寅向卯顺行、女人一十起申向未逆行。若有零年,一年一位数。年下生月、月下生日、日下生时。若遇辰、戌、丑、未谓之入墓主大吉。寅、申、巳、亥犯重丧。子、午、卯、酉犯迁移。如乾命:五十一岁三月初九日巳时葬,就以寅上起一十顺行五十一至未上,又从申上起正月到三月行至戌上,用从亥上起初一到初九行至未上,又从申上起子时到巳时终行至丑上暨入墓大吉!

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  • 福建古墓神墓阴宅风水传说揭秘:孔子祖先阴宅风水传

    当日墓修好,安葬的“吉时”定在子夜时分。吉时快到,旷野中突闻虎啸三声,新郎在洞房内焦躁万分,打破窗户跃入莽莽夜幕中。“进金”吉时到,墓坪即现血泊三滩,大师知“失丁”已无可避免,随即左手托罗盘于胸前,右手食指直指天穹,站立在墓前高喊:“半夜夫妻八百丁”。李氏后人急得直叫:“大师,大师,不够!不够!再些……”。大师急中生智,抓起祭台上的一盒杨梅撒向空中,高声喝道:“一盒杨梅传三界!”。从此,李姓族人得益虎墓的灵气,人丁兴旺,事业大成。据说,于当时大师的“喝龙”不无关系。

    吴剑锋2020-05-01民俗风水

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  • 清代皇陵既是古文化宝库也是历史迷宫:清代皇陵的八大迷

    清西陵始建于雍正年代。雍正帝在当皇子时,曾长期居住在雍和宫。雍和宫南院伫立着三座高大牌楼、一座巨大影壁和一对石狮。喜欢独特创新的雍正帝认为自己能够当上皇帝,与自己居住宅院的风水有重要关系。于是将自己居住的阳间宅院的样式搬到了自己死后居住的阴宅,在清西陵大红门处修建了三座石构造牌楼门和两个石麒麟。

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  • 朱雀和鸣,子孙盛隆:古代有名的风水故事!

    宋朝沙阳人叶隆吉年轻时寻求阴宅葬父,一天,有个姓林的风水师告诉他说距县城五里,有座山叫罗源山,山有吉地,有诗为证:“卧龙欲腾头角起,乃安龙头按龙尾。申酉年中桂枝香,子孙折桂无穷已。”叶隆吉感到很奇怪,说自本朝以来都是辰、戌、丑、未年廷试,怎么说是申酉年及第呢?姓林的地师说这是按阴阳五行推算出来的。后来国家因为寇难多事,廷试就被推到了申酉年,叶隆吉果然登科及第。

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  • 大朗陵园古代帝王将相如何选择阴宅墓地:草繁木茂水深土厚

    照古人的观念,阴宅选址的地形地势、方位和安全,将长久地影响后代子孙的命运。清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中特别强调整体功能性,主张“阴宅须择好地形,背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大为有福,水口收藏积万金,关煞二方无障碍,光明正大旺门庭”。

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  • 能出高官富豪的祖坟风水究竟是怎样的?

    群山主峰下有一前钳口形窝地,窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形,水四季不枯,在窝中下穴,窝口对准月口,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵人,月外如果没有高地,村庄都是洼地只富不贵。

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  • 恩亲网正月冥婚时节:正月理发死舅舅《金钺消耳》

    古代很少有男女在正月结婚的,古代有‘抬头红’一说,即男女正月结婚,乃月太岁压头,不利儿孙,因此正月很少有新人结婚.正月在旧历是‘冥婚’的时节,因为阴间的正月和阳间一样,要放假,所有的阴间物都可以来到阳间,因此当你在荒郊野外看到娶亲的,千万不要驻足观看,要观察一下周围有没有人,如果很多人都在围着看,说明是阳间的婚礼,如果周围一个人也没有,只有你一个人,或者周围的人看到婚礼队伍没有反映的时候,你最好掉头就跑,因为很有可能他们是来接你的。 

    吴剑锋2020-05-01民俗风水

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  • 成都公墓价格排行:阴宅风水破解真言、补救被破坏的阴宅风水方法

    阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的,应在损坏方种上高大的树木来补救,无法补救的应迁葬为好。理气方面必须是:以穴的座向、分金,取五行生克理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福泽后代,荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是:风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之,阴宅风水的主要要素是:觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。

    吴剑锋2020-04-30民俗风水

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  • 《恩亲网》祖坟风水与后人命运的影响有何关系

    风水的好坏是由龙脉的脉气能量吉凶决定的,穴位周围的砂水环境能量只是一种焦点能量,并不能决定大富大贵,至于坟墓外边的建筑无论怎么精心设计,无论多么豪华壮观,都不会决定风水的吉凶,其作用力最多也就是相当于电视机的微调作用。像这种壮观豪华的坟墓,也许只是徒有外表,类同虚花,有时甚至会因为大型修建而破坏龙脉脉气。

    吴剑锋2020-04-30民俗风水

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  • 成都味江陵园:善人烧砖的来历

    说着说着,十几年就出去了,孩子们都十六七岁了。媒人们就来给提亲。三言两句就给说成了。大闺女寻的东庄上一个财主家,二闺女寻的西庄上一个员外家,三闺女寻的是南庄上一个庄稼小伙子。年里头,连着打发了三个闺女,成都味江陵园家里就剩下老两口了。不想第二年,老婆有病,没等到过年就死了,光剩下老头子一个了。四五口子的人家,一下子成了这样,善人觉得心里麻烦,我这以后靠谁呀?不行不行,我得试巴试巴这些闺女有没有一个好的。

    吴剑锋2020-04-28民俗风水

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  • 三元节元宵节习俗:正月十五日为上元节

    踩高跷、舞狮 踩高跷,是民间盛行的一种群众性技艺表演。属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。舞狮,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。

    吴剑锋2020-04-26民俗风水

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  • 初七礼节正月特定礼仪:一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷

    初七:人日。顾名思义,人日即人的生日。这不是某人生日,而是全人类生辰。至於节日起源,根据《占书》记载,指出由初一开始,上天创造万物的次序是「一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷」。所以初七便是人日。在人日,香港市民喜欢吃及第粥。所谓及第,是希望在科考场高中状元。人吃及第是取其好意头的意思。

    吴剑锋2020-04-26民俗风水

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  • 白塔山公墓断了崇州风水:初七是人的生日要尊敬每一个人

    每年的正月初七晚上,大人们用托盘端着熟猪头、祭品和香、表、纸、烛、鞭炮等,小孩子们提着灯笼排着长阵,去到土地庙祭祀土地公和土地婆;跪拜祷告,祈求土地保佑全年风调雨顺、五谷丰登,人畜兴旺,四季平安,还要许愿‘保佑狼巴子不拉猪羊,毛狗子不拉鸡鸭等,来年还愿的猪头会更大,燃放的鞭炮会更多’。在朝拜土地来的路上和回归途中,孩子们皆要舞动灯笼,一起高声吆喝,高喊着:“我们屋檐高哟!对门屋檐低哟!说嚯!毛狗子拉对门的鸡哟!”“我们这边赢哟,你们那边输哟!说喝 !老巴子拉你们猪哟!”,一遍又一遍,一声接一声不停的喊!上

    吴剑锋2020-04-26民俗风水

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  • 草堂人日我归来:初七人日人类自身诞生的节日

    农历正月初七,又称为“人胜节”“人庆节”“人生节”及“七元”“人气”等。一些地方把正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。正月初七、十七、二十七、此三天分别为小孩儿,大人和老人的“日子”,谁要过“日子”就要吃面条。称体重:有的地方,人日时,男女老少都要用镑称称量体重,人的生日嘛,自然要关心一下人的身体情况。

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