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恩亲网:各行各业烧纸拜神的特定时间

2018-03-21【殡葬风水】人已围观

简介在婚礼的隔天或数天后(各地习俗均不同,更有人立即上路度蜜月,需等蜜月结束后),新郎要陪新娘回娘家「作客」,娘家准备酒席款待新郎及亲友。新婚夫妻则带着「领路鸡」一对,有头尾的甘蔗两株,表示和娘家之关系不断,且婚姻生活甜蜜。

(一)一般家庭

1.平时家中的神案通常包括祖先牌位和请回来的神明,平时每天早晚各拜一次,还要朝门口(或阳台口)拜天公。厅堂的神明常由庙宇分香供奉,台湾民间一般的祀神有:佛教神(如观音菩萨等)、道教神(如三界公、太上老君等 )、政教神(如关帝君、妈等 )、乡土神(如保生大帝、开漳圣王、三山国王等)、行业神( 如建筑业的鲁班、医界的华陀等 )。在佛具店能买到的「观音妈联」中,就包括了观音、妈、灶君、土地公,是一般家庭在神案上最常和先牌位合祭的神明。

2.农历每月初一、十五,搭配素果、牲醴祭拜。

3.节令一月一日-元旦「开正」。一月四日-接神。一月九日-天公生。一月十五-元宵节,即上元节,祀天官。清  明-清明节扫墓,日期为黄历二十四节气中清明当天。五月五日-端午节。七月一日-开鬼门。七月七日-七娘妈生,即七夕。七月十五-中元节,祀地官,并且普渡孤魂野鬼。七月三十-关鬼门。八月十五-中秋节。九月九日-重阳节,对三代以内所有祖先的统一祭祀。十月十五-下元节,祀水官。冬  至-冬至吃汤圆,日期为黄历二十四节气中冬至当天。十二月十六-尾迓。十二月二十四-送神。十二月二十九(或三十)-除夕。

4.先忌日冥诞三代之内的己去世先之忌日(即逝世纪念日)、冥诞(生日),都得准备牲醴、茶、酒、大银、刈金,烧香祭拜一番,以表追思。

5.安太岁查阅当年黄历,若逢「犯太岁」之年,必须安奉值年太岁星君,择于正月中吉日吉时寺庙安之,谢神则是十二月二十四日。每月十五日并当奉拜,化解「太岁当头坐,无喜必有祸」之俗谚。现代有些小家庭家中未设神案,平时并未拜拜,但是七月不可不拜,七月初一、十五、三十最好都拜;逢年过节可回到父母家中跟着拜,或者到较正统的庙里去拜。

(二)公司行号

1.农历每月初二、十六开公司做生意最希望的是赚钱,而土地公就像管区般,时时照顾护着生意,所以公司行号每逢初二、十六须拜土地公,称为「做迓」。 一年当中的「头迓」是农历二月二日,亦为土地公神诞 ,「尾迓」则是在十二月十六日。

2.开工放完春节年假后重新开工,通常是在正月初五,但每年稍有不同,可翻阅黄历之最佳开工日期。

3.一年三节春节、端午节、中秋节,就是所谓的一年三节。除了发放奖金犒赏员工外,也别忘了拜拜。

4.七月七月为鬼月,可以天天祭拜好兄弟,也可选在七月十五中元节,或者七月一日开鬼门、七月三十关鬼门时,普渡那些孤魂野鬼。

5.地基主地基主即是原先住在宅地上的灵魂。我们这些后来的过客,为表敬意及占地打扰的歉意,必须于正月十五、清明、五月五日、七月十五、九月九日及过年,祭拜「地基主」,以防犯煞气及恶鬼的干扰。

(三)特殊行业

1.建筑营造业在开工破土那天,必须拜土地公,向管区知会一声,也要拜地基主,向一开始即进住在宅地上的阴灵说声抱歉,往后才能和平相处。

2.影剧业电影开镜时要摆案祭拜好兄弟,拜托它们别来捣蛋,一切都能顺利平安。

3.医院医院时时都可能有去世,所以要在太平间的死角,每天祭拜鬼魂,七月时更要举办公祭。

4.色情行业由于不是正派生意,不便祭拜神佛,只能求助于阴灵小鬼,所以必须天天拜,才能运财消灾。

5.剧场剧场就是指演出戏剧、舞蹈、音乐会等各种艺文活动的场所,通常是一些地方所属的「文化中心」,或是特别建造的表演厅。由于剧场是终年暗无天日的,再加上建造之初,难免有些机械操作所造成的意外事故,所以多少流传着一些类似「歌剧魅影」的小故事,于是各表演团体习惯在进场搭台当天,予以祭拜一番。

(四)意外状况

若不幸遇上亲友发生意外事故,要到出事现场立即祭拜,以召回罹难者的灵魂,让他知道自己已经死了,不再四处飘泊游荡,因为一般相信死之后七天内并不知道自己已经死了,必须找道士到现场收魂,引领亡魂回家之路。若是死无全尸,也一定要将身体上任何部位的「零件」全部一起捡拾回去,而且最忌讳曝尸。

(五)结婚

现今婚姻六礼已简化为「议婚」、「送定」、「迎娶」三步骤,需要拜拜时机则是在婚礼的前一天,男方必须先「安床」, 拜床母,祭祀先、家神、与天公。结婚之日,新娘到了新郎家,入厅即要祭拜天公、家神、先,而后才入洞房。

(六)生日

祝寿传统见解认为双数为喜,单数为凶,而「九」又是单数之极数,故每逢年岁上的九,即被视为生的危机期,过了四十九岁之后,就要开始「祝寿」, 以便运用宗教礼仪来顺利度过生的关口 。「祝寿礼」也就是俗称的做 「大生日」,每十年一次,其专称如下:五十岁-叫「做寿」。六十岁-叫「下寿」。七十岁-叫「中寿」。八十岁-叫「上寿」。九十岁-叫「耆寿」。百 岁-叫「期颐」。

2.度小孩满一周岁时称「度 」,婴儿于祭拜神明先后行「抓周」仪式,然后宴请亲友。

3.成年礼原本应于十六岁时行之,但现今多于婚礼时合并进行。

4.做三十岁取「三十而立」之意,是为成年礼,也是成家立业后的第一个大日子。

(七)丧葬

丧葬的仪式是非常繁复而耗时的,简单分类则在五个阶段都需祭拜,即:1.临终。2.入殓。3.做旬。4.出殡。5.完坟。

怎么拜烧纸钱呢?

(一)一般家庭

1.在哪里拜 (1)神明与先于厅堂神案祭祀。(2)拜天公则朝门口或阳台口,于墙上安装可插香之小盒。(3)清明节至先的坟上祭拜。(4)七夕在门前或庭院中祭拜七娘妈(5)中元普渡须于屋外举行,不可将孤魂野鬼引进室内。(6)中秋节在庭院里或阳台上拜月亮(7)尾迓除了在厅堂拜土地公外,并于后门拜地基主。(另一说法,地基主即灶神,因此祭拜时案桌须对着家里炉灶、瓦斯炉拜)

2.准备哪些东西

(1)平时每天早上先向先及神明各奉三杯净水,早晚并向神明、先、天公各烧三柱香或一柱香祭拜皆可。另有一说为:拜神明三柱香,拜先两柱香,拜鬼一柱香。

(2)农历每月初一、十五  初一、十五拜天神,日间择吉时祭拜,准备鲜花、茶、酒(新开瓶的才可)、四种水果( 忌用番石榴、蕃茄 ),以及寿金、刈金、土地公金(即福金)三种金纸,也可另增大幅寿金(即尺寸较大,面额高之寿金)天金以示隆重。

(3)节令一月一日-元旦 「开正」,要把供桌垫高分为上桌和下桌,上桌供奉素食及年糕、茶酒、四果、香烛等祭拜主神,下桌则准备咸、牲醴等荤食祭拜从神。牲醴又分三牲及五牲,三牲为:猪、鸡、鱼,五牲为:猪、鸡、鸭(鹅)、鱼、卵,端视隆重与否及方便而采用。元旦所使用的金纸则为:寿金、刈金、土地公金、大幅寿金、天金(即天公金)。

一月四日-接神必须以牲醴、果品、甜料迎接,所使用的金纸为:寿金、刈金、土地公金、大幅寿金、天金。

一月九日-「天公生」即是玉皇大帝的生日,从凌晨起,祭拜到凌晨四点才结束。拜天公和开正一样要分上下桌,上桌摆五果六斋、扎红绳的面线、清茶三杯:下桌则摆三牲五醴和红龟。所使用的金纸为:寿金、刈金、土地公金、大幅寿金、天金。

一月十五-天官、地官、水官合称三官大帝,元宵节,即上元节,拜的是天官,是日要以三牲、水果来祭拜,犹如过年,因为俗称元宵节为「小过年」, 是为过年节庆的尾声。元宵节要吃「圆仔」, 即元宵圆来庆祝,并有猜灯谜、赛花灯等活动,台南盐水一地更有「放蜂炮」比赛。祭拜时所烧的金纸为寿金、刈金、土地公金及天金。 清  明-清明节祭扫坟必须准备菜饭(十一碗 )、筷子、茶酒、香烛、牲醴、红、红龟、丁、黑豆米糕等糕点,以及春干(类似鱿鱼的一种海鲜干货)等,烧香祭拜完后即烧刈金、大银、小银给先,并且撒许多小银在坟上以供孤魂野鬼花用。坟墓通常都是由土地公看守,所祭拜的牲醴、糕点、春干等,是要请土地公多多照顾坟,而撒小银则是给孤魂野鬼的小费,请其不要来打扰先。坟墓上方及四周勿忘以小石压布一些「压墓纸」(即挂纸),以示修补坟之意。

五月五日-端午节须在门口挂菖浦(可驱魔)及艾草 (可驱虫),大喝雄黄酒,小孩身上挂香包,全家包粽子团聚。这一天拜的是先,准备水果及三牲,烧一些刈金、大银。

七月一日-「鬼月」的第一天,即是「 开鬼门」,阴间开始放假,孤魂野鬼都到间来找东西吃。鬼魂喜欢吃肉,要准备一些丰盛的饭菜及牲醴,以及香烛、酒,烧一些大银、小银、巾衣给他们。大银原本是祭拜先才烧的,但一般为表盛重及敬意,普渡也烧大银。

七月七日-七夕拜的是「七娘妈」,即是织女星。这天傍晚要供奉油饭、肉酒(麻油鸡酒或者猪肉煮酒皆可)、圆仔花及花粉(胭脂粉),以及寿金、刈金祭拜之。

七月十五-这天是中元节,祀地官,同时也是鬼月的「 七月半」,早上拜地官(天 神),中午过后普渡(鬼 魂),要分两次拜。祀地官时准备的是鲜花素果,以及寿金、刈金、福金(土地公金)、天金( 天公 金),清晨子时就要拜,中午过后另备丰盛菜肴牲醴,香烛水酒,烧些大银、小银、巾衣,给好兄弟花用。

七月三十-关鬼门,大致上和七月一日开鬼门相同。

八月十五-中秋节拜月亮,要在月出之前,准备柚子、红柿等水果以及月饼,烧一些寿金、刈金、福金、天金祭拜。

九月九日-重阳节拜先,除了三牲外,有心可加上四果,以表隆重,使用的纸钱为刈金、大银、小银。

十月十五-祀水官,是为下元节,必须准备素果及寿金、刈金、福金、天金祭拜。

冬  至-大约在阳历十二月廿二或廿三日,预告着过年的来临。这一天清晨除了用三碗「清圆」( 没包馅料的水煮圆仔)及三牲祭拜先,同时也要以水果拜天神。准备的纸钱包括寿金、福金、天金、刈金、大银、小银,祈求岁末平安。

十二月十六-尾迓是土地公在一年中的最后一个生日,为了答谢土地公一年来的照顾,要以三牲加水果,以及寿金、刈金、土地公金、大幅寿金祭拜,晚上家团聚吃「润饼 卷」。也有在这一天准备五味饭(即 菜饭),及刈金、小银祭地基主,但习俗各有不同,亦可省略之。

十二月二十四-「送神」仪式也是很隆重的,大清早就得准备牲醴果品、寿金、刈金、福金、天金送神上天,然后「清 屯」,开始年终大扫除,将神像及案桌清洁一番,并清除香炉内的香灰。

十二月二十九(或三十)-除夕是一年之终,全家团圆吃年夜饭,门口贴上新的门联、门神,晚上熬夜「守 岁」,是一年中和元旦开正同等重要的节庆。这一天拜的是先,准备水果香烛及牲醴拜之,通常还会换上大型的红色对烛,所使用的金纸为刈金、大银。

(4)先祭日冥诞  每逢三代之内的先之祭日和冥诞,都得比照祭祀先之方法,准备牲礼、茶酒、大银、刈金、香烛予以祭拜,即使是认养之养父、养父,也要以此礼膜拜,以表追思。

(5)安太岁  查阅黄历,若正逢太岁星君之年,必须用红纸写上值年太岁星君的姓名,于正月中之吉日吉时,准备四果清茶香烛,将红纸安奉在寺庙案桌之上,每月逢十五日奉拜,则可逢凶化吉。家中不设神案,可至正统大间寺庙里求安太岁,点光明灯。

(二)公司行号

1.在哪里拜(1)初二、十六、开工、一年三节  若公司设有神案则于神案祭拜,若无则于大门口摆桌向外祭拜。 (2)七月  鬼月普渡,必须在屋外拜,不可引进门。 (3)地基主  须在厨房朝炉灶或后门拜。

2.准备哪些东西(1)初二、十六  平时拜土地公,准备四果及香烛、水酒即可,金纸使用的是寿金、刈金、土地公金;若想显示隆重及敬意,也可多备三牲,但若不方便则免。十二月十六尾迓时,除了拜拜,还得宴请公司同仁,并将菜肴中的鸡头转向欲开除之员工。

(2)开工  正月初五开工时,和平时一样以四果为主,三牲则随个意愿准备,金纸则使用寿金、大幅寿金、刈金、福金(土地公金 )、天金。原本开工须燃放鞭炮,但近年来因环保及安全顾虑,改以播放录音带或取消。

(3)一年三节春 节-公司行号多于除夕前一、两天就放假,开工日后才上班,故春节大多是老板于除夕前或除夕当日举行祭拜,同样准备四果、水酒、香烛,及寿金、刈金、土地公金、天金,由于祭拜供品不得重复使用,须考量若加买三牲会否造成带回家吃不完(因家中另有祭拜品)之窘境。端午节-大致和初二、十六所准备之物品相同。中秋节-须拜月饼及柚子、红柿等水果,烧寿金、刈金、土地公金。

(4)七月准备一些三牲或肉品,香烛水酒齐备,烧大量的大银、小银、巾衣给好兄弟,即可保平安。

(5)地基主地基主并非天神,和好兄弟一样嗜吃肉品,准备妥饭菜肉品,香烛水酒,烧一些刈金、小银给他们花用。

(三)特殊行业

1.建筑营造业  开工破土时,要拜的是行业神(鲁 班)、土地公、以及老大公、好兄弟、地基主,因为行业神可以保技术上的顺利,土地公是管区,必须要先照会一声,而动工惊扰了「在地」的老大公、好兄弟、地基主,所以都要拜。行业神和土地公可以一起拜,准备四果及素食、糕品、鲜花、香烛,水酒不可少,金纸准备寿金、刈金、福金、天金、大幅寿金;老大公、好兄弟、地基主则需另拜一次,肉品三牲是必备的,纸钱则需刈金、大银、小银、巾衣。拜完后,要将工具插到地上,或做锄土、堆土的动作,表示奠基,还要用榔头在东西南北方向各敲几下,表示开工。

2.影剧业  电影圈或电视剧开镜主要拜的是好兄弟,祈求他们别来捣蛋,可以平安顺利地开镜。拜好兄弟要如七月普渡般地丰盛,肉品三牲、水果、香烛、水酒都要齐全,大银小银和巾衣多烧一些。

3.医院  在太平间的死角阴暗处,通常都设有一简单的案桌,天天祭拜死去的亡灵;除了烧香烛外,若要烧纸钱,则准备巾衣、小银。

4.色情行业  拜小鬼或其它非正神的阴灵,必需准备牲醴,也可外加水果,烧多一些小银,或加烧一些大银以表升级及重视。记得要在屋外拜,勿招惹入门。

5.剧场  在剧场舞台中央摆一案桌,上置一杯生米,以供插香,准备些饭菜或糕饼干粮,在舞台上向东南西北四方烧香礼拜,将香插上后,由每位演出及工作者分食一口供品,以保搭台演出全程平安。由于剧场内不得焚烧纸钱,故可省略。

(四)意外状况  

要在出事地点立即烧些小银,让亡者一路上带着花用,才不会被欺负,并撒一些小银在现场;若是自己亲,则可加烧些大银以表慎重。除了烧金纸还要烧香拜拜,告知亡者他已经死亡的事实,并找道士来招魂,领亡灵回来,才不会变成游魂。

(五)结婚

1.议婚提八字-即使是恋爱结婚,也要在形式上找个媒去提亲,将男女双方的农历生日日期(即生辰八字)合对过后,一并放在神案上,三天之内不得有不吉利之事发生。比手指办-八字没问题后,即由媒通知女方量一下新娘手指规格,准备去买订婚戒指了。

2.送定 送定就是订婚仪式,择定吉日后男方于当日送来一些聘金、礼饼及金饰、衣料、酒、肉等聘礼给女方,而女方则要回赠十二样礼品给男方,并且设筵席款待众亲友,以及发放礼饼。仪式中还须让新娘坐在正厅中央的椅子上,面向门外,由男方长辈或者新郎为她戴上戒指。现代有很多结婚都省掉了订婚的过程,直接举行西式婚礼,在婚礼上如同西方般,由新郎新娘互相戴上戒指。

3.迎娶  在婚礼的前一夜必须先「安床」拜床母,祭祀先、家神与天公。拜床母要用一碗鸡酒及竹饭,烧刈金;而祭祀先、家神与天公,则需隆重地以三牲四果加寿金、刈金、福金、天金来祭拜。古时在「送定」和「迎娶」之间,原来还有一个「完聘」的步骤,但现多已省略,和订婚礼或者婚礼一并举行,省去许多麻烦。甚至普日男女双方的「成年礼」, 也都挪到婚礼的前一天举行,拜天公以告示双方已成年之事实。

婚礼的当天或者前三天,女方要送嫁妆过来男家,叫做「迎嫁妆」。 婚礼时辰一到,新郎要偕同媒以及六或八的队伍(伴郎伴娘)到女方家里迎娶,新郎一到,新娘就要立刻拜先(拜先烧的是刈金及大银 ),然后叩别父母,感谢父母养育之恩。当新娘离开家门时,娘家就准备一碗水泼出门外,表示嫁出去的女儿泼出去的水,从此女儿已是夫家,要好好相夫教子侍奉公婆,不许再回头。新娘上车时,车上必须安置一个画了八卦的米筛(避邪用 ),同时绑一根青竹(表示新娘贞节 ),青竹尾端绑一块猪肉(避「白虎神」)。到了男方家,新娘由一个小孩子捧「双柑」请她出车门,新郎趋前迎新娘,由一位「全幅婆」( 即父母、公婆、夫婿、子女健在的中年妇女)扶着新娘下车,并高举着八卦米筛在新娘头顶,引着新娘「过米筛」, 并且跨过一个小炭火炉,才能进夫家门。现代有许多以一把伞代替八卦米筛,虽然不合典故,却也方便许多。进了夫家门厅,新娘即随新郎一同拜天公、拜家神以及拜先,准备的东西为三牲四果、寿金、刈金、土地公金、大幅寿金、天金、大银等。拜完了即可向新郎父母一鞠躬,正式成为夫家的一份子,然后进洞房。洞房之后的晚宴以及闹洞房,是大家所熟悉的,尽情欢乐,就不拘泥规矩了。

4.作客  在婚礼的隔天或数天后(各地习俗均不同,更有立即上路度蜜月,需等蜜月结束后),新郎要陪新娘回娘家「作客」,娘家准备酒席款待新郎及亲友。新婚夫妻则带着「领路鸡」一对,有头尾的甘蔗两株,表示和娘家之关系不断,且婚姻生活甜蜜。

有轮回,六道轮回(天、、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱),有多生多世,简称三世(过去、现在、未来),随个的善、恶--业力流转六道,苦多乐少啊!修学佛法可以超越六道,跳出轮回!

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