您现在的位置是:首页 > 殡葬风水殡葬风水

好坟地好墓地有哪些?冲犯地师的症状

2019-05-17【殡葬风水】人已围观

简介用水的原则:隔水为界,远水不论,以面前水为用,如山地能看见的水都能用,平原看近,高山看远。平原论明堂以离坟最近为准,山地论明堂以大江为准,明堂如万马,水口不同舟(指明堂大水口要小,都指山地说的)。平原不论明堂大小,只要有情就好。平原反对大水茫茫。诗曰:(平原地)大水茫茫在向前,儿儿孙孙多艰难,纵有风光一时好,难免能过三十年。向前水(明堂)需六十米,发的久远。如想快速丁财两旺可三十米,但主人寿短,这是阴阳不调,因为距水太近,水为阳地为阴。(直水找出水向在盘上要过三十度)

1、坟墓坐落在四山朝拜之地,后边主山高大,山坡朝阳处有一块高地,高地上长出钳形窝地,在百米至三百米内有河流通过,河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰,左右群山山体呈圆形,距坟三百米左右,站在穴地感觉不到风,这样的坟地多出将相。

2、纱帽形的山势,下方三百米处有巨大河流或湖泊,水库四周又有零乱小山相连,向口对着出水之处,如果山在水外和纱帽山的坟墓相对,多出文贵。

3、一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,有蛟龙出海之势,在山的左方,龙腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,距坟一百至三百米,东方之水从圆山的右方向流去,坟墓葬在土包的中间,迎着东方的太阳,此地出文贵。

4、在群山之中有一山独高,山前有水库,周围左右有群山朝来,山头朝向山峰主高处,这叫拜帅山,可在主峰下安穴,向口对准水库或湖泊,此地多出将帅之才。

5、在群山腰部出现一块高地,山势象盘坐形,手脚分明,正前方千米处有河流相对的,坟墓坐落在二腿分叉处,多出贵,四周再有群山相对,百验百准,如果在的肚子部位,出现窝形地,可在窝地下穴。

6、群山主峰下有一钳口形窝地,窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形,水四季不涸,在窝中下穴,窝口对准月口中,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵,月外如果没有高地村庄,都是洼地,只富不贵。

7、不管坟墓葬在何处(山地或平原),天空如果出现彩龙云,常年罩在坟墓上头,聚而散,散而再聚,坟中后要出将相之

8、坟墓周围经常出现怪兽的身影,或听到嚎叫的声音上,该坟墓贵已出,多数是出将相之

9、坟墓如能听到乐器之声,兵丁叫喊之声,这种墓穴出文武贵

10、十月以后,坟墓上空如果出现层层云楼似的龙云,出文武大贵。

11、坟墓夜间出现象大树一样的云团,层层白雾环绕,说明家中儿孙兴旺,必有贵出现。

12、坟墓上经常出现巨大的蟒蛇,围绕坟墓打旋者,为贵龙真气现身,出文武贵

13、坟墓在夜间如果能闻到香气,或看到朵朵红黄花在坟上出现,家中将出贵妇

14、在夜间如果发现坟墓地成一片汪洋,这种坟墓贵不可言,为真龙穴地,出风流雅士或精忠报国之臣。

15、坟墓上夜间出现公鸡啼叫,将出现一鸣惊天之

一、乾山巽向-水出癸丑巽山乾向-水出丁未会巳酉丑金局坐向

注:水出:是指水的流向。水出癸丑就水往癸丑方向流,水势走向是从右到左。选地的要求是乾山巽向、平地要西北地形丰满,山地要西北起高峰。山地坟前要求三十米内平坦;平原地三十米内要慢平。诗曰:此水安葬最可求,大水茫茫癸丑流。祖祖辈辈多富贵,儿儿孙孙近王侯。分金:庚辰庚戍、丙辰丙戍

二、亥山巳向巳山亥向为金局旺向

选地要求:西北地要丰满,坟前以平为贵,平原地*背如无山要在30米内有护砂,50米也可以,但不能超百米。

水的要求:环抱弯曲为贵,反对直去直走水,水喜欢弯曲环抱,直来直去财源不济,纵有丁也主贫穷,出性燥野蛮。

注:水口以外盘定水口,罗盘够不到之处就是水口。

三、戍山辰向辛山乙向,属墓养向。

要求:辛山乙向,水流向从左到右,水出巽巳。水从左到右越远越出贵,假若水出艮寅为贵禄马上御街,丁财大旺,合金局养向。

戍山辰向合金局墓向,乙山辛向、辰山戍向,假若水出坤申方为养向,水出乾亥为火局墓向,丁财两旺。要求:后边平坦,水要弯曲环抱。

四、酉山卯向庚山甲向

要求:水的走向,左水到右出在丁未方,亥卯未木局正旺。

五、甲山庚向卯山酉向

左水到右出癸丑为正旺向,假若出在辛戍向为自旺向。

六、艮山坤向寅山申向

水从右到左,水出巽巳,从西往东南流,合申子辰水局生向,水要弯曲,从巽巳流向乙辰。

注:一般用正生正旺,不用自生自旺,如无正生正旺用墓养。

七、坤山艮向申山寅向

水出乙辰,假若左水到右出癸合金局自生。水的要求:越大越主贵。坟的后边护砂要求,艮方有山为贵,平原之地越高越贵。

八、未山丑向丁山癸向癸山丁向丑山未向

要求:右水到左,水的流向直来直去也贵,水出巽巳位。

注:癸山丁向是第一吉向,适合於平原,不适合於山地。左水到右出艮寅方为金局墓向,右水到左出乾亥方。

九、壬山丙向子山午向

水从左到右流,出辛戍为火局正,主丁兴旺,忠孝贤良。如出丁未,一般不用,因是自生。

注:不管水从何方来,一定是迎水三分。

丙山壬向左水到右出癸。午山子向不算强,口必然主伤亡。如葬十年二十载,男出强盗女作娼。

用水的原则:隔水为界,远水不论,以面前水为用,如山地能看见的水都能用,平原看近,高山看远。平原论明堂以离坟最近为准,山地论明堂以大江为准,明堂如万马,水口不同舟(指明堂大水口要小,都指山地说的)。平原不论明堂大小,只要有情就好。平原反对大水茫茫。诗曰:(平原地)大水茫茫在向前,儿儿孙孙多艰难,纵有风光一时好,难免能过三十年。向前水(明堂)需六十米,发的久远。如想快速丁财两旺可三十米,但主寿短,这是阴阳不调,因为距水太近,水为阳地为阴。(直水找出水向在盘上要过三十度)

一、生旺相全都是迎水三分,墓养相是少迎少顺,如生旺相,乾山巽金局向水必须出在癸丑。亥山巳向金局水必须出在癸丑。

二、如想要丁多花少,录用亥山巳向。

三、如想要男女相等,用乾山巽向。

四、如艮山坤向、寅山申向必须右水到左,水出乙辰这是生相,利於官禄,财两旺。寅山申向水必须和艮山坤相同的流向,这是申子辰水局。

五、木局旺相:庚山甲向、戍山辰向:必须是左水到右,水出丁未或巽巳,庚山甲向是木局旺向,庚山甲向旺丁旺财。戍山辰向发丁发财,但不利於官场。

六、丙山壬向由左水到右,水从癸上流出,金局旺向(因水从西边来)

右水到左,水从丁未或拐弯向巽巳方流去,立巽山乾向,构成金局生相。

右水到左,从辛戍来水到巽巳立癸山丁向,丑山未向和申子辰水局。如果左水到右水出辛戍位,立壬山丙向合寅午戍火局旺相。

如左水到右出坤申方立癸山丁向为木局墓相。

如左水到右出巽巳位立辛山乙向为木局养相,如右水到左出艮寅为金局养相,会连连科第功名。

如右水到左水出乾亥方,立未山丑向为火局木相。

如左水到右往乾亥方流去,方卯山酉向为木局养相。

向跟水走,龙跟水流,水停龙止,水走龙行。

子山午向壬山丙向:寅午戍火局旺相,水从左边流到右边到辛戍方出去。

午山子向丙山壬向:巳酉丑金局旺相,水从左边来流到右边癸字上出口。假设右水到左出乾亥方就立丁山癸向。

平原看四大水口:

山地选地一定选钳口形地,如没贵地要选山上有龙气下山,成巨龙形。高低起伏不定。真龙穴要求避风,向前得水,山地用地严格杜绝癸山丁向、丑山未向,因为山地用地是坐满朝空,平原用地是座空朝满。何为座满朝空,就是山地是头后要自枕脚前有对山,平原是后要有护砂,小明堂外有高地连续,超过头后的护砂,越高越贵,高出一尺,穴如有龙气出文武全贵,如三方水从明堂经过,奔水口流出,此地贵不可言。平原坟地离水近好,山地坟地离水近不好!山地明堂前有三至五米地就是好地了。茫茫大水拦面扫,必然然家中贵子缺。窑为明堂过高,对坟不利,对主家身体不利,重者死亡。

冲犯地师有一下几种症状:

一是:勃然祸至,大难临头,急病奇灾。

二是:眼瞎耳聋,头脑不清,急症不沾,发生凶死。

三是:慢性病症,久治不愈,又查不出病因。

四是:影响家身体健康,家主日衰,疾病不断,常犯官司口舌。

五是:感觉自己或家性格语言突然与往常不同,面目表情也显得奇怪。

1、地师家中需设立神坛之位:红纸上用毛笔竖写:"太清太上老君神位"和"丰都北阴大帝神位"。然后在下方横写某省某市、县、街道门牌号码,某某姓名,奉祀早晚荧香,或在练功时焚香,(如面对二神练功气感极强),太上老君即道鼻祖老子,是众神之一,率有玉女,六甲、六丁,河伯、洛神及张道陵、鬼谷子、赤松子、茅君、东方相等神仙。能指令鬼神行动,凶神恶煞惧而避之,丰都北阴大帝是天下鬼神之总领,率有秦始皇、魏武帝、汉高祖、齐桓公、晋王公等等,如临行去看风水,需净手焚香,叩拜默念二位大神扶持保佑即可。 

2、身边常备镇煞避邪之宝。特制一块招牌,大小比铜钱略大,圆形,正面书,太上老君在此同随。直排。背面画先天八卦图,从外向里看,中间书四个字:"吾身坚固"。制作好后,挂在太上老君和北阴在帝神位前四十九天,早晚焚香。四十九天后可以随身带此物或戴在项前或放于包中均可。平时常带此物,可以避邪压煞,神鬼不犯。如果不出门,可以挂在神坛前,接受灵气。 

3、制作桃木剑一把,上边放乾隆币64枚或九枚,通灵方法如上例。  

4、护身咒:"天道、地道、道、鬼道,我行其道,鬼神不侵,恶煞远避,太上老君在此,急急如律令!"此咒在外出时默念三遍,然后行动,有其特殊功力,为符咒之**,功法无量。  

5、当身体感到不适时,应速念:"我身坚固,安然无恙,万载长存,与道合心。丰都北阴大帝,速速降临,神灵护我,恶煞速避,凶鬼速灭!"

标签:味江陵园成都办事处   味江陵园电话

很赞哦! ()

随机图文