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成都老吴民俗旺宅神咒：安宅神咒经、净天地咒、清净咒、平安咒

2022-09-18【风水习俗】人已围观

简介财神分武财神「关公」和文财神。财神敬之得当，可得全家或企业财运享通尤其是武财神关公，如敬之不当，关公那口大刀还会伤人。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。

龙龟：瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地有效，风水学有云：要快发，斗三煞。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可加强其效应。

文昌塔：此物为常用之法器，利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷。

铜葫芦：葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。

木葫芦：家中有久病者，不妨挂三只木葫芦，会有神奇效应，重病者则需用三只放在床头，男女均可选用，可长期挂用。

麒麟：麒麟与龙神、神凤、龟神，在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用，用途非常广泛。头向外即可，其势甚劲。宅主财运必佳。

八卦平光镜：其性质为摭挡户外不良之建筑形状。用法是放在屋外，忌放在室内照人，因为此物只能对外，不论任何形煞皆可化解，但不宜挂太多，一个方位只能挂一个，全屋不能超过三个。

龙龟：瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地有效，风水学有云：要快发，斗三煞。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可加强其效应。

1、鱼缸：山主贵，水主财，鱼缸有很强催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。

2、财神：财神分武财神「关公」和文财神。财神敬之得当，可得全家或企业财运享通尤其是武财神关公，如敬之不当，关公那口大刀还会伤人。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。

3、运财童子：顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。此物放在浴室有效，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。

4、水晶：水晶分为天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更强、效果更佳。水晶应一般放于病煞星之位，一者可以化病消灾，二来可以化病为财。

5、貔貅：此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合偏财或推销行业「推销员」选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财。

6、铜狮子：其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。

7、金蟾：旺财之上佳用具，三只脚，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及写有招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵等等铜钱。

8、金元宝：以生财旺财为主，将一对金元宝放在全屋大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。

9、石狮子：瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。

此宅有主，敬告四方，

该离须去，当来则往。

五谷杂粮，世代供养，

宅神归位，闲杂避让！

净宅神咒安宅咒「镇宅咒」专门用来帮助娑婆众生不被种种入宅鬼怪深夜骚扰、恼害的咒语

多跌耶他、波罗殊利、殊利、殊利利沙摩提、摩诃沙摩提、娑曼帝、摩诃娑曼帝、娑利、娑罗利、梭哈。

甘露水真言：观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。

南nán无mó苏sū噜lū婆pó耶yě

怛dá他tā哦yé哆duō耶yě

怛dá侄zhí他tā wèng

苏sū噜lū苏sū噜lū

钵bólà苏sū噜lū

娑suō婆pó诃hē

观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。

甘露水真言

南nán无mó苏sū噜lū婆pó耶yě怛dá他tā哦yé哆duō耶yě怛dá侄zhí他tā wèng苏sū噜lū苏sū噜lū钵bólà苏sū噜lū钵bólà苏sū噜lū娑suō婆pó诃hē &lsquo

龙虎经净宅咒

太上正乙天尊说，镇与消灾龙虎真经。尔始圣祖元始天等在玉清圣经，太上道君太先圣经。太上老君，先天圣母，后土皇帝说，一切五方五帝星君：东方甲乙木帝星君，南方丙丁火帝星君．西方庚辛金帝星君，北方王癸水帝星君．中央戊己土帝星君。三十六洞神仙，八十一万真人，年值月值日值时值时付使者：太阳星君，大阴星君，罗猴星君，计都星君，森罗万象二十八宿星君，火甫三官四圣之神星君，又请六丁六甲星君，左手掌印，右手使剑，毫光霹历。天师有二十四位神将，个个咬牙。人人瞪眼，生食虎头，气若风云。云起佛法，神兵结罗相逢。或有人家宅中，若有此魔之鬼，一切棒打火烧，束缚手足，定破要为陈，一切生魂赶出宅门。东堂西舍，卧房楼阁，细以搜寻。打墙动土，临门改户，梦昧点到，惊动六神作崇，此火焚香。生意有此经，寿命将长生。狱中看此经，枷锁早离身。

净宅用小普安咒

一气初分天地之气，照耀乾坤。三牙宝剑斩鬼，四季宅中吉庆。五万青龙新鬼，六丁六甲除精。齐来宅内搜寻，八卦妖魔赶尽。普口奄祖师大神通，十二宫神在掌中。不论九粱并太岁，吉日良辰要安神。八大金刚神将哪咤揭谛神普安亲在此，魈魉恶鬼化为灰尘。天无忌．地无忌，万事尽吉。净宅以后，百无禁忌，大吉大利。天地自然，秽气分散。洞中玄虚，日光太元八方威神，使我自然。玺缓宝符，命普告九天。乾罗达那洞罡太玄，斩妖缚邪，条鬼万千。

观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。

鱼缸：山主贵，水主财，鱼缸有很强催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。

财神：财神分武财神「关公」和文财神。财神敬之得当，可得全家或企业财运享通尤其是武财神关公，如敬之不当，关公那口大刀还会伤人。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。

运财童子：顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。此物放在浴室有效，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。

水晶：水晶分为天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更强、效果更佳。水晶应一般放于病煞星之位，一者可以化病消灾，二来可以化病为财。

貔貅：此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合偏财或推销行业「推销员」选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财。

铜狮子：其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。

金蟾：旺财之上佳用具，三只脚，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及写有招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵等等铜钱。

金元宝：以生财旺财为主，将一对金元宝放在全屋大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。

石狮子：瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。

文昌塔：此物为常用之法器，利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷。

铜葫芦：葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。

木葫芦：家中有久病者，不妨挂三只木葫芦，会有神奇效应，重病者则需用三只放在床头，男女均可选用，可长期挂用。

麒麟：麒麟与龙神、神凤、龟神，在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用，用途非常广泛。头向外即可，其势甚劲。宅主财运必佳。

石狮子：瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。

此宅有主，敬告四方，该离须去，当来则往。五谷杂粮，世代供养，宅神归位，闲杂避让！

净宅简单方法：

就是上香之后，用杨柳枝撒甘露水，一边撒一边念：菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方腥膻垢秽尽诛除，令此坛场悉清净。有个注意事项：就是要打开门窗，并且每个房间都要洒。

净宅简单方法：就是上香之后，用杨柳枝撒甘露水，一边撒一边念：菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方腥膻垢秽尽诛除，令此坛场悉清净。有个注意事项：就是要打开门窗，并且每个房间都要洒。净宅在入宅的前两天，用粗盐洒在房子各个角落除秽。然后用榕树叶9片，柳枝3根泡水。从大门口顺时针方向，用柳枝沾水洒净，口中默念秽气出门好运来，以示除净家宅邪魔。

祭疏文：由宅主在乔迁妥当後，祭拜神明时在神前端肃诚念之．

疏文内容如下：「连九遍求福添寿」

一宅神主，求尔降福，保佑平安，消灾去难，家和事昌，

喜庆祯祥，财星辉耀，鸿运高照，寿昌康荣，诸事顺通，

纳进广利，万般大吉，财产兴旺，富贵绵长，子孙其昌，

声誉联芳，去障增慧，功名赫赫．

祭疏文：由宅主在乔迁妥当後，祭拜神明时在神前端肃诚念之．

疏文内容如下：「连九遍求福添寿」

一宅神主，求尔降福，保佑平安，消灾去难，家和事昌，

喜庆祯祥，财星辉耀，鸿运高照，寿昌康荣，诸事顺通，

纳进广利，万般大吉，财产兴旺，富贵绵长，子孙其昌，

声誉联芳，去障增慧，功名赫赫．

祭疏文：由宅主在乔迁妥当後，祭拜神明时在神前端肃诚念之。疏文内容如下：「连九遍求福添寿」：

一宅神主，求尔降福，保佑平安，消灾去难，家和事昌，

喜庆祯祥，财星辉耀，鸿运高照，寿昌康荣，诸事顺通，

纳进广利，万般大吉，财产兴旺，富贵绵长，子孙其昌，

声誉联芳，去障增慧，功名赫赫。

念咒语洒〔盐米」

洒〔盐米〕的同时要念〔清净咒〕，这是一般人也可自行念的咒语，无须有法力的法师来念，或另外需要其他特别的符咒。

净天地咒清净咒

天地自然秽气分散洞中玄虚晃朗太元

八方成神使我自然灵宝符命普告九天

乾罗怛哪洞罡太玄斩妖缚邪渡鬼万千

中山神咒元始玉文持诵一遍却病延年

按行五岳八海知闻魔王束首侍卫我轩

凶秽消散道长存

平安咒

太上台精幽光爽灵卫我身形应变无停

神光奕奕天玄地冥洞澈五行游幻三清

吾今顶礼宝道师经

念咒语洒〔盐米」：

洒〔盐米〕的同时要念〔清净咒〕，这是一般人也可自行念的咒语，无须有法力的法师来念，或另外需要其他特别的符咒．

净天地咒「清净咒」：

天地自然秽气分散洞中玄虚晃朗太元

八方成神使我自然灵宝符命普告九天

乾罗怛哪洞罡太玄斩妖缚邪渡鬼万千

中山神咒元始玉文持诵一遍却病延年

按行五岳八海知闻魔王束首侍卫我轩

凶秽消散道长存

〔清净咒〕有好几种，各个道派使用的皆有不同。

另外还有一种〔平安咒〕：

太上台精幽光爽灵卫我身形应变无停

神光奕奕天玄地冥洞澈五行游幻三清

吾今顶礼宝道师经

旺宅神咒安宅神咒经

尔时世尊知而故问。诸长者子以何因缘而有恼色。忧愁不乐失于常容。时诸长者子同声俱白佛言。世尊未审人居世间。颇有家宅吉凶以不。佛即答言如是。诸事皆由众生心行。梦想所造不得都无。诸离车等白佛言。世尊弟子等蒙宿缘一毫之福。得睹如来慈化无遗。开甘露门润以法雨。复有何罪生此五浊极恶之世。怀忧抱苦怖惧万端不舍须臾。所以言者自惟弟子德浅福薄。所居舍宅灾怪频叠。恶魔日夜竞共侵陵。坐卧不安如怀汤火。自顷已来失去善心无所恃怙。唯愿世尊受弟子请临降所居赐为安宅。敕诸守宅诸神及四时禁忌。常来荣卫使日夜安吉灾祸消灭。佛言善哉善哉。当如汝说吾自知时。

尔时世尊明旦敕诸弟子。可各整衣服当入聚落。各持应器往至长者子舍。饭食既毕敷转轮座。为诸长者说微妙法。令离怖畏身心悦乐。时诸离车各生欢喜。犹如比丘入第三禅。尔时世尊即呼守宅诸神。来到佛所而告之言。自今已后是诸神鬼。不得妄作恐动。令某等不安恒怀忧怖。吾当使大力鬼神。碎灭汝身令如微尘。

尔时世尊复告大众。诸善男子善女人等。吾涅后五百岁中。众生垢重邪见转炽魔道竞兴妖魅妄作。窥人门户各伺人便。觅人长短为作不祥种种留难。当尔之时是诸弟子。应当一心念佛念法念比丘僧。斋戒清净奉持三归五戒十善八关斋戒。日夕六时礼拜忏悔勤心精进。请清净僧设安宅斋。烧众名香然灯续明。露出中庭读是经典。某等安居立宅已来。建立南北堂东西之厢。碓磨仓库井窖门墙。园林池沼六畜之栏。或复移房动土穿凿非时。或犯触伏龙腾蛇青龙白虎朱雀玄武。六甲禁忌十二时神门庭户陌井窖精露。堂上户中溷边之神。我今持诸佛神力菩萨威光般若波罗蜜力。敕宅前宅后宅左宅右宅中守神神子神母。伏龙腾蛇六甲禁忌。十二时神飞尸邪忤魍魉鬼神。因托形声寄名附着。自今已后不得妄娆我弟子等。神子神母宅中诸神邪魅蛊道魍魉弊魔各安所在不得妄相侵陵为作衰恼。令某甲等惊动怖畏。当如我教。若不顺我语令汝等头。破作七分如多罗树枝。

尔时世尊而说咒曰：南无佛陀四野、南无达摩四野、南无僧伽四野。今为弟子某甲承佛威力而说神咒：一足众生莫恼我、二足众生莫恼我、三足众生莫恼我、四足众生莫恼我。我有一切大慈大悲愍念一切众生。汝等恶魔各还所属。不得横扰乱我弟子等。复说咒曰：白黑龙王、善子龙王、沤钵罗龙王、阿耨大龙王。

结界咒文

伽婆致伽婆致悉波呵东方大神龙王七里结界金刚宅南方大神龙王七里结界金刚宅西方大神龙王七里结界金刚宅北方大神龙王七里结界金刚宅如是三说

东方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈着枷南方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈着枷西方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈着枷北方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈着枷

如是三说：主疾病者主头痛者。主人舍宅门户者。当敛诸毒不得扰我诸弟子。若不顺我咒头破作七分。

尔时世尊而说偈言：

造宅立堂宇安育诸群生

园林并池沼门墙及与圊

起心兴舍室动静应圣灵

稽首归命佛众魔莫能倾

明灯照无极五眼因之生

法王大咒力动破魔亿千

如来慈普润威光彻无边

莫等咸归命众邪各自迁

佛告日月五星二十八宿天神龙鬼。皆来受教明听佛告言。不得前却某甲之家。或作东厢西厢南北堂。敕日游月杀土府将军。青龙白虎朱雀玄武。岁月劫杀六甲禁忌。土府伏龙莫妄东西。若有动静烧香启闻。某甲宅舍是佛金刚之地。面二百步佛有约言。诸疫鬼神不得妄。忤忤者头破作七分。身不得全不得水浆。去离本宫宅舍。已成富贵吉迁田作大得所愿。光荣行来在军。仕宦宜官门户昌炽。百子千孙父慈子孝。男女忠贞兄良弟顺。崇义仁贤所愿如意。十方证明行如菩萨得道如佛。佛告阿难若欲安宅。露出中庭然四十九灯。扫洒烧香一心忏悔。礼十方诸佛。阿难又白佛言。当何名斯经。佛语阿难。此经名如来大悲不可思议神力。亦名愍念众生安宅破魔神咒。佛说经竟。大众欢喜。作礼奉行。

此宅有主，敬告四方，该离须去，当来则往。五谷杂粮，世代供养，宅神归位，闲杂避让！

旺宅神咒

佛说安宅神咒经

后汉失译人名

如是我闻。一时佛住舍卫国树给孤独园。与千二百五十比丘。皆阿罗汉诸漏已尽。身心澄静六通无碍。其名曰大智舍利弗摩诃目连。摩诃迦叶摩诃迦旃延须菩提等。复有菩萨摩诃萨八千人俱。文殊师利菩萨导师菩萨。虚空藏菩萨观世音菩萨救脱菩萨。如是等菩萨摩诃萨威德自在。复有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉八部鬼神共相围绕说微妙法。时有离车长者子五十人俱。身坌尘土怀忧愁戚。犹如有人生失父母所爱妻子。来至佛所头面作礼却住一面，尔时世尊知而故问。

诸长者子以何因缘而有恼色。忧愁不乐失于常容。时诸长者子同声俱白佛言。世尊未审人居世间。颇有家宅吉凶以不。佛即答言如是。诸事皆由众生心行。梦想所造不得都无。诸离车等白佛言。世尊弟子等蒙宿缘一毫之福。得睹如来慈化无遗。开甘露门润以法雨。复有何罪生此五浊极恶之世。怀忧抱苦怖惧万端不舍须臾。所以言者自惟弟子德浅福薄。所居舍宅灾怪频叠。恶魔日夜竞共侵陵。坐卧不安如怀汤火。自顷已来失去善心无所恃怙。唯愿世尊受弟子请临降所居赐为安宅。敕诸守宅诸神及四时禁忌。常来荣卫使日夜安吉灾祸消灭。佛言善哉善哉。当如汝说吾自知时

尔时世尊明旦敕诸弟子。可各整衣服当入聚落。各持应器往至长者子舍。饭食既毕敷转轮座。为诸长者说微妙法。令离怖畏身心悦乐。时诸离车各生欢喜。犹如比丘入第三禅。尔时世尊即呼守宅诸神。来到佛所而告之言。自今已后是诸神鬼。不得妄作恐动。令某等不安恒怀忧怖。吾当使大力鬼神。碎灭汝身令如微尘，尔时世尊复告大众。

诸善男子善女人等。吾涅后五百岁中。众生垢重邪见转炽魔道竞兴妖魅妄作。窥人门户各伺人便。觅人长短为作不祥种种留难。当尔之时是诸弟子。应当一心念佛念法念比丘僧。斋戒清净奉持三归五戒十善八关斋戒。日夕六时礼拜忏悔勤心精进。请清净僧设安宅斋。烧众名香然灯续明。露出中庭读是经典。某等安居立宅已来。建立南北堂东西之厢。碓磨仓库井窖门墙。园林池沼六畜之栏。或复移房动土穿凿非时。或犯触伏龙腾蛇青龙白虎朱雀玄武。六甲禁忌十二时神门庭户陌井窖精露。堂上户中溷边之神。我今持诸佛神力菩萨威光般若波罗蜜力。敕宅前宅后宅左宅右宅中守神神子神母。伏龙腾蛇六甲禁忌。十二时神飞尸邪忤魍魉鬼神。因托形声寄名附着。自今已后不得妄娆我弟子等。神子神母宅中诸神邪魅蛊道魍魉弊魔各安所在不得妄相侵陵为作衰恼。令某甲等惊动怖畏。当如我教。若不顺我语令汝等头。破作七分如多罗树枝，尔时世尊而说咒曰

南无佛陀四野南无达摩四野

南无僧伽四野

今为弟子某甲承佛威力而说神咒

一足众生莫恼我二足众生莫恼我

三足众生莫恼我四足众生莫恼我

我有一切大慈大悲愍念一切众生。汝等恶魔各还所属。不得横扰乱我弟子等。
复说咒曰

白黑龙王善子龙王沤钵罗龙王阿耨大龙王

结界咒文

伽婆致伽婆致悉波呵东方大神龙王七里结界金刚宅南方大神龙王七里结界金刚宅西方大神龙王七里结界金刚宅北方大神龙王七里结界金刚宅如是三说

东方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈着枷南方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈着枷西方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈着枷北方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈着枷如是三说

主疾病者主头痛者。主人舍宅门户者。当敛诸毒不得扰我诸弟子。若不顺我咒头破作七分。尔时世尊而说偈言

造宅立堂宇安育诸群生